Baku (UNA) – Das moderne Aserbaidschan begann seinen Weg als aktiver Staat mit der Vollendung und Kristallisierung der nationalen Identität, so dass sich die Aserbaidschaner ihrer Selbstunterscheidung als ethnische Gruppe und Nation bewusst wurden, die ihre historische Ausdehnung hat und diese aufweist Trennen Sie es von den Völkern und Nationalitäten der Region. Die wissenschaftliche Forschung blieb in der systematischen Behandlung der historischen Phasen der Bildung der nationalen Identität in Aserbaidschan bestehen, bis hin zur aktuellen Phase, der Phase des modernen Staates auf der Grundlage umfassender nationaler Einheit, bis zur Leitung des aserbaidschanischen Präsidentengerichts , Akademiker Ramiz Mehdiyev, veröffentlichte eine neue Studie, die dieses Thema in seinen verschiedenen Phasen abdeckt, beginnend mit der Herkunft des aserbaidschanischen Volkes, seiner Erziehung und endend mit der Bildung der nationalen Idee. Die Studie umfasste zwei große Bände, von denen der erste im Stolitsa-Haus veröffentlicht wurde, während der zweite von der Politezhskaya-Enzyklopädie in Moskau zur Veröffentlichung herausgegeben wurde. Im ersten Band untersuchte Mehdiyev das historische Bewusstsein für die Entstehung der nationalen Idee und erläuterte, dass diese Idee mit der Realität der Existenz eines unabhängigen Staates verbunden sei, der die nationale Frage als Priorität für Ideale in den Mittelpunkt stellte , ideologische Orientierungen und Werte, die darauf abzielen, den Sinn der Existenz der aserbaidschanischen Gesellschaft zu untersuchen. Mehdiyev verfolgt die Stadien der Bildung des aserbaidschanischen Volkes als ethnische Gruppe und nutzt dabei die Errungenschaften auf dem Gebiet der Anthropologie und genetischen Studien. Er betonte, dass allein anthropologische Fakten eine wichtige Grundlage für die Bestimmung der sozialen Klassen sind, aus denen die ethnische Gruppe stammt dann wird die Nation gebildet. In diesem Zusammenhang lieferte der Autor wichtige Informationen, die die anthropologischen und ethnischen Merkmale des aserbaidschanischen Volkes verdeutlichen. Es lieferte auch viele Informationen über die anthropologischen Typen der kaukasischen Völker, die psychologischen Merkmale der verschiedenen Rassen und die genetischen Merkmale des Menschen. Mehdiyev hielt auch einen Vortrag über die Quellen der Bildung der nationalen Identität in Aserbaidschan. Dies deutet darauf hin, dass es im XNUMX. und XNUMX. Jahrhundert sowie während der Sowjetzeit Versuche gab, diese Identität auszulöschen. Es hob das Engagement des nationalistischen Führers Heydar Aliyev für die wirtschaftliche, soziale und kulturelle Entwicklung Aserbaidschans während der Sowjetzeit hervor. Mehdiyev sagte: „Das Genie von Aliyev liegt darin, dass er in der Lage war, die sozialen Probleme anzugehen, die die Nation zur Entwicklung führten, trotz der damals vorherrschenden Atmosphäre aufgrund des kommunistischen Totalitarismus.“ Der Forscher widerlegte die von armenischen Forschern verbreiteten Irrtümer über die historischen Ursprünge der Aserbaidschaner und ging auch auf die Gründe für die Entstehung des Konflikts in Karabach und die Versuche der Armenier ein, die sowjetische Führung und die Weltgemeinschaft mit Lügen davon zu überzeugen die Zugehörigkeit des Berg-Karabach zum angeblichen Großarmenien und seine Unterstützung durch die damalige sowjetische Führung durch völlige Untätigkeit. Im zweiten Band befasste sich Mehdiyev mit der aserbaidschanischen Nationalidee im Zeitalter globaler Transformationen und konzentrierte sich dabei auf die Phase der Gründung des unabhängigen aserbaidschanischen Staates am Ende des XNUMX. Jahrhunderts. Mahdiev erklärte, dass das Establishment mit vielen Schwierigkeiten konfrontiert war, aber die Rückkehr des nationalistischen Führers Heydar Aliyev an die Macht in den ersten Jahren der Unabhängigkeit Aserbaidschans rettete das Land vor dem Untergang und bestimmte seine Zukunft. Mehdiyev sagte: „Heydar Aliyev hatte eine genaue Vorstellung von dem notwendigen Weg, den Aserbaidschan in die Zukunft einschlagen wird, und deshalb schlug er einen Ansatz vor, der sich auf drei Themen konzentrierte: erstens: die Herbeiführung politischer Stabilität im Land, zweitens: die Verfolgung.“ eine mehrgleisige Außenpolitik, und drittens: Umsetzung der Ölstrategie, die die Grundlage der sozioökonomischen Politik darstellt, die darauf abzielt, das Land zu entwickeln und es zu Spitzenpositionen in der Welt zu bringen. Der Forscher wies darauf hin, dass die im Jahr 2003 begonnene neue Entwicklungsphase zur umfassenden Modernisierung des Landes durch den Staat bis heute andauere. Er sagte: Die Schaffung des aserbaidschanischen Humankapitals unter der Führung von Präsident Ilham Aliyev erfolgt durch die Anwendung der neuesten wissenschaftlichen Entwicklungen und der neuesten neuen Managementmethoden. In diesem Zusammenhang präsentierte Mahdiev eine Definition der Art und Weise, wie die nationale Innovationselite und die kreative Klasse gebildet werden. Er brachte seine Zuversicht zum Ausdruck, dass das aserbaidschanische Volk dank der politischen Weisheit von Präsident Ilham Aliyev weiterhin den Weg der sozioökonomischen Entwicklung beschreiten und nationale Probleme auf der Grundlage der Anforderungen des XNUMX. Jahrhunderts lösen wird.
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