Kairo (INA) - Ägypter nutzen alle religiösen Anlässe, um Freude und Glück untereinander zu verbreiten.Zu Beginn der Hajj-Saison beginnen die ägyptischen Viertel die Festzeit mit der Reise der Pilger und ihrer Rückkehr nach Durchführung der Rituale von Hajj. Und der Mann auf der Straße kann wissen, dass es eine Person in diesem Haus gibt, die ging, um die Rituale der Hajj durchzuführen, ohne die Leute dieses Hauses zu kennen, durch die Feierlichkeiten, die Sie an den Wänden dieses Hauses sehen, wo die Leute des Pilgers eine Reihe von Zeichnungen in die Wände des Hauses einritzen, was heute als Graffiti-Kunst bekannt ist Die Kunst, auf Wände zu zeichnen, um eine bestimmte Situation zu überwachen, da diese Zeichnungen die Anwesenheit eines (Pilgers) in diesem Haus anzeigen. Die Familie des Pilgers oder Bedürftigen beginnt, nachdem sie vom Datum seiner Abreise aus dem Königreich Saudi-Arabien erfahren hat, sich auf den Empfang des Pilgers vorzubereiten, mit der Reinigung des Hauses zu beginnen, die Wände zu streichen und die Fassade zu dekorieren mit Zeichnungen, die seine Reise ins Heilige Land zeigen, was eine Art Graffiti-Kunst ist.Die meisten Familien, besonders in den Regionen, sind daran interessiert, immer als Teil der Rituale des Empfangs von Pilgern anwesend zu sein.Gottes Haus. Familien, unabhängig von ihrer finanziellen Situation, greifen darauf zurück, alle Farben bereitzustellen, die Kalligrafen zum Zeichnen dieser Zeichnungen benötigen. Dr. Ali Wahib, ein Lehrer an der Fakultät für bildende Künste, sagt, dass der Beginn der Hajj-Wandmalereien Schriften in prominenter Handschrift waren, die die Aufführung eines Mitglieds des Hauses für den Hajj ankündigten, dann entwickelte sich die Angelegenheit zu einer Kunst und einem Volksmund Phänomen, das die Aufmerksamkeit der Forscher erregte, bis ausländische Forscher gingen, dass sie Dutzende von Hajj-Wandgemälden aufzeichneten, insbesondere in Im Süden Ägyptens sagte Ahmed El-Dishnawy vom Gouvernement Qena gegenüber INA, dass die Regionen, ob in Südägypten oder im Delta, immer noch bestehen scharf auf die Zeichnungen an der Fassade des Pilgerhauses, wie zum Beispiel die Fortbewegungsmittel des Pilgers, wie ein Schiff, Flugzeug oder Bus, neben einem Bild der Heiligen Kaaba und den Worten Hajj Mabrour und Sündenvergebung. Er fügt hinzu, dass der Kalligraph ziemlich viel Zeit brauche, um seine Aufgabe zu erfüllen, und dafür, zumal angesichts der Freude der Hadsch-Familie über seine Rückkehr, stattliche Summen erhalte, und dass diese Tage wie eine Saison für den Kalligraphen seien Beruf. Er forderte ein nationales Projekt zur Aufzeichnung und Dokumentation von Hajj-Wandgemälden und -Zeichnungen vor ihrem Verschwinden im Laufe der Jahre als künstlerisches und populäres Phänomen, das den Zustand des ägyptischen Bürgers bei dieser Gelegenheit überwacht und die Manifestationen der Freude sowie der Familie festhält den Pilger zu empfangen oder aus dem Königreich Saudi-Arabien kommend am Flughafen durch Autos mit den weißen ägyptischen Flaggen empfangen zu müssen Volksmusikkapellen, die die städtische Flöte und religiöse Gesänge beherrschen, um der Rückkehr des Pilgers zu gratulieren. Es ist auch üblich, Rinder vor der Haustür zu schlachten, bevor der Pilger mit seinem Fuß hineintritt, um die Dämonen vom Ort des Pilgerhauses zu vertreiben. Die Lautsprecher sind auch beim Lesen des Heiligen Qur'an laut, und danach betritt der Pilger sein Haus, während er für den Propheten fleht und betet, bis er sich in seinem Schlafzimmer niederlässt, sodass ihn alle verlassen, um sich auszuruhen, damit sie zurückkehren Ihm am Abend Glückwünsche auszusprechen und die Speisen mitzubringen, bevor sie gekocht werden.Ende Ayman Muhammad
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