Dushanbe (INA) - Ang Nowruz ay isang Tajik (Persian) na salita na binubuo ng dalawang salita, ang una: Walang ibig sabihin na bago, at ang pangalawang Rose ay nangangahulugang araw, ibig sabihin ay bagong araw. Ang Nowruz ay tinatawag na unang araw ng unang buwan ng solar year na inaprubahan sa Nowruzi calendar, kapag ang araw ay gumagalaw mula sa tanda ng Pisces hanggang sa tanda ng Aries. Ang sikat na siyentipiko at astronomer na si Abu Rayhan Al-Biruni ay may kahulugan ng Nowruz, kung saan sinabi niya na ito ang unang araw ng buwan ng Farvardin, at mula rito ay nakilala siya bilang bagong araw, dahil ito ay isang panimula sa bagong taon, at ang mga susunod na araw ay para sa kagalakan at kasiyahan. At pinarangalan ng mga Tajik ang Nowruz, dahil ito ang tanging pagdiriwang na nakaligtas mula sa sinaunang panahon, na nauugnay sa kadakilaan at maraming mga seremonya. Sa kabila ng kamay ng pagbabago na umabot dito sa libu-libong taon, hindi ito nawala, ngunit ang holiday na ito ay suportado ng iba't ibang mga tao sa bansa, kaya't ang Nowruz ay nananatiling isa sa mga pinakadakilang pagpapakita ng pagkakaisa sa mga taong Tajik. Isa sa pinakamatanda at pinakadakilang mapagkukunan ng kasaysayan na tumatalakay sa Nowruz at sa mga kaugalian nito ay ang aklat na Al-Athar Al-Baqiyya, ni Abu Rayhan Al-Biruni, kung saan sinabi niya na ang taon para sa mga Persiano ay may apat na panahon, at sa bawat isa ang mga panahong iyon ay nagkaroon sila ng kapistahan, at kabilang sa mga pista opisyal na ito ay ang kapistahan ng unang araw ng Farvardin o ang kapistahan ng Nowruz, na isang kapistahan na Napakahusay dahil ito ay isang pagdiriwang ng muling pagbuhay sa kalikasan. Ang Islam ay hindi sumalungat sa Nowruz. Bagkus, umabot pa ito sa pagsuporta sa holiday na ito. Ang pagpaparangal kay Nowruz ay nagpatuloy sa panahon ng Islam, at ito ay nakapaloob sa matinding pagnanais ng mga Persian na mapanatili ang kanilang sinaunang pamana, kabilang ang Nowruz. Kabilang sa mga sinaunang pagdiriwang ng mga tao ng Persia ay ang pagdiriwang ng Bagong Taon, sabi ni Berthold Schbueller, isang mahusay na dalubhasa sa Aleman sa pag-aaral ng Persia, at pagkatapos na makapasok ang Islam sa rehiyong ito at lumawak sa mas malawak na saklaw mula sa subkontinente ng India hanggang North Africa, ito naging daan upang si Nowruz ay maging tanyag sa mga tao at mamamayan.Bukod sa kabalyero. Ang pagdiriwang ng Nowruz sa mga tao ng Tajikistan ay isang pambansang pagdiriwang na minana nila mula sa kanilang mga ninuno. Ito ay simbolo ng pagmamahalan, pagiging pamilyar, at ang muling pagkabuhay ng lahat ng nilalang. Ang holiday na ito ay nagaganap sa bansang ito sa loob ng apat na araw, mula Marso 21 hanggang 24, at sila ay mga pista opisyal sa Tajikistan. Kinilala ng United Nations ang Nowruz bilang isang pandaigdigang okasyon noong 2010 AD. Bago ang kapistahan ng Nowruz, ang mga bata sa Tajikistan ay nagsasagawa ng mga seremonya na kilala bilang ang pag-ikot ng mga seremonya ng rosas, na nagpapaalam sa iba ng pagdating ng kapistahan at ang paglapit nito, at ang mga seremonyang ito ay nagaganap isang linggo bago ang kapistahan, i. Dumating sila sa isang bahay at Binati ang mga tao nito sa pagdating ng Eid at pagdating ng tagsibol, habang umaawit ng mga tula at tula ng Tajik na naglalarawan sa tagsibol at Nowruz. Bilang kapalit ng pagpapala sa mga bata, ang mga may-ari ng mga bahay ay nagbibigay sa kanila ng mga regalo na isang dami ng trigo, chickpeas, o iba pang uri ng ani, mga pananim na pang-agrikultura, o mga matatamis. Isa sa mga kaugalian ng mga tao ng Tajikistan sa Nowruz holiday ay ang pagpunta sa mga hardin at parke, bumili ng mga bagay, magdaos ng mga kultural na seremonya, pati na rin ang mga lokal na paligsahan sa pakikipagbuno, at maghanda ng mga matatamis, pie at iba pang pagkain. Ang nagpapataas ng kagalakan ng mga tao sa piging na ito ay ang iba't ibang uri ng libangan. Nakaugalian na magluto ng pagkaing Eid sa Tajikistan sa Nowruz, na binubuo ng trigo at ulo ng tupa, kung saan inaanyayahan ang mga tao na kainin ang pagkaing ito. Ang pariralang matamis at trigo. Ang pagsusumamo para sa kapistahan ng Nowruz ay nagsisimula sa isang tula na patula, i.e. Khudawand Zamin at Asman, na sinundan ni Newroz Deker Ma Ra Rasan, ibig sabihin ay Panginoon ng mga langit at lupa, hanggang sa susunod na Nowruz. Afshin Muqeem / S.J.
2 minuto
