準備する 最も著名で強力なバハリ・マムルーク朝のスルタンであるアル・ザヒル・バイバルスは、マンスーラの戦いにおける第7回十字軍の追放に参加し、アイン・ジャルートの戦いではマムルーク朝軍の司令官であった。.
彼はスルタン・クトゥズの殺害に参加した後、エジプトの王位に就き、西暦656年/西暦1258年にバグダッドでタタール人によって打倒された後、エジプトにアッバース朝カリフを復活させ、その後、西暦676年/西暦1277年にダマスカスのムハッラムで死去した。ラム国でのモンゴル軍との決戦から帰還。
起源と形成
ルクン・アルディン・ベイバルス・アル・ブンドゥクダリ、愛称アル・ザヒルはカブジャックの地で生まれた (現在はカザフスタン) 紀元前 625 年頃、彼はモンゴル軍の中央アジア遠征中に捕らえられ、アル・サリフ・ナジム・アッディン・アイユーブ王 (紀元前 647 年没) の元に売られることになり、彼は彼を定住地としたバハリ・マムルーク朝の一員に加えました。ナイル川の岸辺で。
彼は、統治者やスルタンの装備となるための包括的な訓練を受けた軍事および行政の経験に加え、法学や礼儀作法の観点から同僚が得た知識も習得し、武器を使って戦いました。彼らは傾いた。
バイバルスは主人の目に留まり、彼を解放してエリートの一人に加え、ナジム・アッディン・アイユーブと別れたとき、彼がこの昇進に値することを証明した。アイユーブ朝内部の権力闘争の結果、捕虜となった後、彼の周囲に残ったのはバイバルスに率いられた者だけだった。
歴史家は彼を勇敢で、大胆で、大胆であると描写しており、当時の政治の一部であった内部陰謀に対する彼の貢献は明らかでした。この大胆さにより、彼はバーリー・マムルーク朝の仲間の中で最も重要な地位を占めるようになりました。
バイバルスの人生において最も影響力のある陰謀の一つは、バハリ・マムルーク朝の指導者でありマムルーク軍の司令官であるファリス・アッディン・アクタイ（652年没）がアル＝ムイズ・アイバク王に対して計画したものであった（ d. 655 AH）、クトゥズ（658 AH 死亡）率いるムイズ・マムルーク軍の手で、ライバルのアクタイを素早く排除し、解散させた。バイバルスは仲間とともにレバントへ逃亡し、アイユーブ朝の支配者の遺跡に避難した。
戦争の太鼓が鳴り響き、モンゴル軍がエジプトの城壁に近づくことを知らせた。バイバルス氏はクトゥズ氏に安全を求めるよう送り込んだが、クトゥズ氏は彼を赦して親切に扱い、省の家に置いてカリョーブとその周辺に移送した。
軍事的および政治的経験
ルクン・アルディン・バイバルスは、マンスーラの戦いに積極的に参加した結果、高い評判を得たが、この戦いはマムルーク朝によるエジプト統治への扉を開くことになるものであり、第七回十字軍主導による侵略に対抗する上でのバイバルスの参加は明らかであった。フランス王ルイ 1270 世 (西暦 XNUMX 年没) によるもので、この戦いで弟が殺害されました。
バイバルスは、マンスーラ市の門の一つを開いたとき、十字軍をマンスーラ市に誘い込む計画を立てた人物であり、数か月前のダミエッタの場合と同様に、十字軍軍はそこに玉座がないと考えてそこから侵入した。彼らが警戒したのは、出口を封鎖した後でエジプト軍が攻撃してきたことだけであり、ナイル川に身を投げざるを得なくなった者もおり、この戦いで十字軍側は大きな損失を出し、撤退した。ダミエッタ。
この重要な戦いから数年後。モンゴル人はイスラム世界を取り囲み、東から忍び込み、すべての王国や国家を根絶やしにし、エジプトの玄関口に到達し、新興のマムルーク朝スルタンを脅かしたため、ムザッファル・クトゥズ王とその軍司令官ルクン・アッディン・バイバルスは、 、アイン・ジャルートの決戦で彼らの前に出たが、そこでは軍のアタベク（アタベクは軍司令官を意味するトルコ語）バイバルスの努力は否定できない。
彼はクトゥズに、脅迫と脅迫で彼のメッセージを伝えに来たフラグの使者を殺すよう助言した人物であり、彼らを殺す目的は、彼らの凶暴性を知っていたためモンゴル人と戦うことをためらっていたマムルーク朝の王子たちの道を塞ぐことでした。無防備な人々に対して戦い、大虐殺を行い、敵対的な人々の血を流すことを容認した。
これは、モンゴル軍の野営地を襲撃し、彼らをアイン・ジャルートの平原まで引きずり込んだ陸軍前線を先導するという基本的な努力に加えられたもので、そこでクトゥズ率いるエジプト軍とレバント軍の主力が彼らを攻撃し、彼らに重傷を与えた。アイン・ジャルートの戦いの歴史 4年前にチンギス・ハーンの旗のもとに中央アジアから撤退して以来、初めての敗戦となった。
バイバルスもホムスに到着するまでモンゴル軍の残党を追跡したため、タタール軍はレバントを次々と打ち破り崩壊させ、この戦いはモンゴル軍に対するレバントとエジプトの統一のしるしとなった。マムルーク朝のバナー。
スルタン・クトゥズの殺害…バイバルスをエジプトの王位に導いた血
この勝利のニュースはすぐにイスラム世界に伝わり、スルタン・クトゥズと彼の軍司令官ルクン・アルディン・バイバルスの間に対立の傾向が生じるまで、この対立について歴史家はさまざまな意見を持っているが、確認されているのは、内戦に残ったものであるということである。ムアジット・マムルーク朝の手によって指導者オクタイが殺害された後のバハリ・マムルーク朝の魂、そしてスルタンのいない勝利者たちの心の中に現れた統治のための戦いの後に現れた願望に加えて、クトゥズがその先頭に立っていました。こうしたことから、バイバルスを中心とした共謀者たちはクトゥスを攻撃する機会を捉え、カイロに到着する前にクトゥスを仕留めたため、彼が国民の敵に対する勝利を喜ぶ前に殺害した。
アイユーブ朝の終わりとマムルーク朝の始まりに採用された政策によれば、「統治は征服する者の為にある」が当時の統治と権威を担うための主要なルールであったため、アユーブ朝の前衛はすぐに統治を開始した。ルクン・アルディン・バイバルス率いる勝利者たちは、サリヒヤ――サリフ・アイユーブが建設し、政府の中心地の一つとなった都市――に到着した――スルタン国の代表者は、クトゥズ殺害の犯人と群衆について彼らに尋ねた。バイバルスは名乗り出て、自分のやったことを誇りに思いながら自分を指差し、それでスルタン国の王位に就いた。そして兵士たちと王子たちは忠誠の誓いを立てるよう呼び出され、ムザッファル王の即位の日に彼に誓った。クトゥズは殺された。
その後、暗殺の知らせが届く前に彼はすぐにカイロに向かい、そこで忠誠を誓い、アル・カーヒルというあだ名を与えられたが、それまでアル・ザヒルと呼ばれていた人たちにとっては残念なことに、アル・というあだ名に変更された。ザヒル。
内院の整理とアッバース朝カリフの復活
アル・ザヒル・バイバルスが前任者の暗殺によって権力の座に就いたことは、移住、人口動態の変化に加え、再び権力を取り戻したいアイユーブ朝の残存勢力の動きに加えて、スルタン・クトゥズに忠実な中核の動きを引き起こした。モンゴルによるイスラム教の地への攻撃の結果生じた困難な経済状況、このため新スルタンは国内の課題に立ち向かい、マムルーク朝の状況を整理することを決意した。
彼は、前任者が戦争のために課した税金を廃止することから始め、この決定は彼に大衆の支持をもたらし、その後、雇用、贈り物、贈り物によって多くの王子や指導者を魅了し、側近を確保した。彼を取り囲む取り巻き達。
それから彼は、クトゥスの殺害のために彼に怒ったライバルや敵対者によって引き起こされた騒動を排除することを急いだため、ダマスカスとアレッポへの遠征を開始し、彼らを彼の権威に戻しました。
彼はまた、エジプトへのファーティマ朝支配の復帰を求めていたファーティマ朝説教師の一人であるアル・クラニの革命を排除した。彼らは武器を盗み、人々の生活を脅迫した後、カイロの街路から治安を奪ったので、バイバル家は彼らを打ち負かした。そして彼らの指導者を処刑した。
しかし、アル・ザヒル・バイバルスが自らの権威を強化し、それを正当化するためにとった最も重要な一歩は、モンゴル人がバグダッドからアッバース朝カリフを消し去った後、アッバース朝カリフを復活させ、カイロに移すことであり、これは彼に聖なる国を支配する絶好の機会を与えた。土地。
紀元前 659 年、バイバルスはアッバース朝の息子の一人であるアブ・アル・カシム・アハマド・イブン・アル・ダフィールに忠誠を誓い、彼は名誉と敬意を持って彼に会い、彼の希望に従って彼をバグダッドに導きました。彼は到着する前にモンゴル軍の守備隊に迎撃され殺され、アブ・アル・アッバス・アハマド王子以外は生き残ったが、アフマド王子はカイロに向かい、そこでアル・ザヒル・バイバルスが彼に忠誠を誓い、割り当てられた。こうしてカイロはアッバース朝カリフの本拠地となり、オスマン帝国が西暦 923 年/西暦 1517 年に占領するまで続きました。
モンゴルに対するイスラム教徒の戦争は、アイン・ジャルート王が中央アジアのラムのセルジューク朝と同盟を結んだ後、アブルスティン（現在のトルコの都市の近く）で彼らを破るまで、何年も戦い続けた後も止まらなかった。カフラマンマラシュ）、西暦675年に彼は王国の首都カイサリア（トルコのアナトリア中部にあるカイセリ市）に入り、説教壇に招待されました。これが彼の最後の征服でした。
長い統治期間中、彼はレバント海岸で十字軍を破り、多くの要塞と、第二次十字軍の首都であるアンティオキア首長国を含む多くの王国や首長国を取り戻し、ジャブレの都市も占領した。ラタキア、サフェット、ヤッファ、ハイファを占領し、トリポリ最大の十字軍の城の一つであるアル・ホスン城を征服し、スルタン・カラウンの手によって城が陥落する準備ができた。
アル・ザヒル・バイバルス王は、マムルーク朝のスルタンの中で苦情を自ら検討した最初の人物であり、裁判官や学者に囲まれ裁判を裁定するために座した正義院を設立した人物でもある。
エジプトに物価の高騰が広がったとき、アル・ザヒルは貧しい人々を富裕層に分けて彼らに食事を与えることを義務付け、経済に細心の注意を払い、安全を確保することに熱心で、道路に注意を払い、橋や旅館を建設し、農業に配慮した。経済の支柱として、カイロ郊外や田舎に果樹園を設立し、その品質と生産量がレバントの果樹園に匹敵するようになりました。
アル・ヌワイリ (733 AH 没) は彼について次のように述べています。「彼は由緒ある、勇敢で威厳のある王で、政治に優れ、非常に機知に富んでいました...彼は気配りがあり勇敢で、昼も夜も会話をやめませんでした。敵と協力しイスラム教を支持し、軍隊だけでなく衣食も倹約した。」
彼の死
スルタン・バイバルスは、エジプト、ヌビア、レバント、半島、ヒジャズ、イエメン、そして小アジアの一部を17年間統治し続けたので、マムルーク朝の統治者としては最も長生きし、対外的には最も功績のあった統治者となった。軍事および内部改革のレベル。
ペルシャのモンゴル人の支配下にあったセルジューク朝のルームに対する遠征で勝利を収め、エベルシュタインの戦いでモンゴル軍に壊滅的な打撃を与えた後、ダマスカスに戻った後。彼の健康状態は悪化し、発熱を訴え、その後、下痢と出血に苦しみ、体力が低下し、病気は悪化し、ムハッラム 28 日、木曜日、西暦 676 年 / 西暦 1277 年に亡くなりました。
一部の歴史家は、彼が毒物中毒によって死亡したことを示す記述を報告しており、この意見は権力への道を克服することを知っていた政治的雰囲気の中で排除されません。彼はダマスカスに埋葬され、名前が彼の姓に由来するザヒリーヤ学校が彼の墓の上に建てられました。
