Konferansa Navneteweyî ya Jinan di Îslamê deRêxistina Hevkariya Îslamî

Konferansa Navnetewî ya Jinan di Îslamê de bi nîqaşkirina pirsgirêkên jinan û ragihandina hevgirtinê bi jinên filistînî re xebatên xwe didomîne.

Cidde (UNA) - Îro Sêşemê (7) xebatên Konferansa Jinan a Navneteweyî ya li ser Îslamê ku ji aliyê Emîndariya Giştî ya Rêxistina Hevkariya Îslamî ve li bajarê Ceddeyê yê Erebistana Siûdî hat organîzekirin, bi berfirehî dewam kir. beşdariya navneteweyî.

Di destpêka rûniştina giştî de ku ji bo daxuyaniyên welatên endamên Rêxistina Hevkariya Îslamî, Serokê Komîsyona Mafên Mirovan li Erebistana Siûdî Dr. ji bo bi kar anîna mafên xwe yên ku ji aliyê Îslamê ve ji wan re hatiye garantîkirin, tevî bêparkirina ji hin mafên wan di hin civakan de, ji ber xemsariya li hember diyardeya Îslamofobiya û belavkirina gotinên nefretê, ku ev yek ji jinên Misilman re di warê wan de dijwariyek mezintir dike. pabendbûna bi baweriya xwe ya olî..

Wê bal kişand ser şert û mercên trajîk û nemirovane ku îro jina filistînî ya nexweş û têkoşer tê jiyîn, nemaze li Zîvala Gazayê, ji ber şer û destdirêjiya desthilatdarên Îsraîlî li ser sivîlan, ku piraniya qurbaniyên wan jinên bêguneh û bêparastin in. , zarok û pîr..

Piştî vê yekê ji aliyê welatên endamên rêxistinê ve daxuyanî hatin dayîn û bal kişandin ser rewşa jinê ya di Îslamê de û hevgirtina jinên Filistînî û gelê Filistînê bi giştî ji ber dagirkerî û êrîşên hovane yên Îsraîlî ku rastî wan tên.

Piştî vê yekê, yekemîn rûniştina xebatê ya bi sernavê "Di Îslamê de statû û mafên jinan" dest pê kir û tê de Wezîrê Karên Derve yê Endonezyayê Retno Marsudi destnîşan kir ku hînkirin û nirxên Îslamê di bihêzkirina jinan de zelal û zelal in. û dayîna hemû mafên wan.

Wê amaje bi wê yekê kir ku her çend jinan gelek mafên xwe yên ku di Îslamê de hatine destnîşan kirin bi dest xistine, lê di prosesa avadankirin û geşepêdana civaka xwe de bûne hêmanek girîng, tevî vê rewşa erênî jî em xwe di sedsala bîst û yekê de dibînin. di nav civakê de li ser mijarên mafên jinan munaqeşekirin pêwîst e.

Wê diyar kir ku ev pêwîstî ji ber nakokiya tund e ku taybetmendiya pêşxistina polîtîkayên bi hêzkirina jinan li welat û civakên cuda yên misilmanan e û dema ku bi dehan sal berê di civakên pir zû de mafên xwe bi dest xistin, di civakên din de ev maf dereng mabûn.

Ji aliyê xwe ve endamê Encumena Zanayên Pilebilind li Şahnişîna Erebistana Siûdî Dr. Samî Bin Mihemed El-Suqeir, bingehên Qur'an û Hedîs ên ji bo rewşa jinan di Îslamê de, taybetmendiyên qanûnên îslamî, nirxandin. û ew bingehên ku hemû qanûnên îslamî di warê jinan de li ser hatine damezrandin, tekez kir ku Îslam rûmeta jinan daye û rewşa wan bilind kiriye, û ev şerefek e ku nîşana rewşa vê olê û serekîtiya wê di rêzgirtina mirovan de bi taybetî jinan di nav gelan de ye.

Wî bal kişand ser vê yekê ku Îslam li mêr û jinan bê cudahî di hemû karûbarên giştî de dinêre, heya ku bi taybetî cudahiyên biyolojîkî tê de nebin, ji ber vê yekê, di îmana îslamê de nakokî tune ye, û di mijarên îbadetê de ji bilî di mijarên hêsan ên ku tê de aqilmend tê de nakokî tune ye. Şerîetzan bi awireke merhemet û dilovanî li jinan mêze kir û sivikatî li jinan kir, ev yek kêm e û ev jî ji ber cudahiya xwezayê ye.

Û wî got jî, di warê mîratê de, hin halet hene ku jin wek mêr, bi du qat mafê xwe, û hin rewşên din hene ku nîvê mafê wî mîras digire, û ew hemî ji bo aqilmendî û hûrgelên nazik in, ku tenê yên ku ji bo rast fêmkirina Qur'an û Sunnetê hewl didin dizanin.

Sekretêrê Giştî yê Akademiya Feqiya Îslamî ya Navdewletî Dr. .

Wî destnîşan kir ku di metnên Qur'an û Sunnetê de erkên qanûnî û çandî yên jinê wek erkên ku li ser birayê wê yên mêr di warê îbadet, muamele û geşepêdana mirovî de hatine ferzkirin, rave dike. bi ronîkirina mafên xwe yên ku di warê fikir, perwerde, perwerde, perwerde û çandê de wekhevî bi mafên ku ji birayê xwe yê mêr re hatiye dayîn re têkildar e. Sosyolojî, aborî û siyasetê.

Di destwerdana xwe de, Rêvebira berê ya Zanîngeha Islamî ya Navneteweyî li Malezyayê, Dr.

Qemer El-Dîn banga girtina destpêşxeriyên girîng kir, di nav de sererastkirina siyasetan, nirxandina pêvajoya heyî, û pêşxistina tedbîran ji bo piştgirîkirina bizavên ji bo bidestxistina mafên milkiyetê ji bo jinên misilman, bi balkişandina ser reformên yasayî ji bo hêsankirina vê mijarê.

Ji aliyê xwe ve, Şêwirmenda Şêxê Ezherê Dr. mafên xwe yên zanîn, perwerde û milkê bi dest bixin û bi vî awayî ew rola sereke ya ku bi sedsalan lîstin dîsa bi dest bixin.

Di rûniştina duyemîn de ku bi sernavê "Jina misilman di navbera hînkirinên îslamî û urf û edetên civakî de" hat lidarxistin, Wezîra berê ya Maliye û Plansaziyê ya Komara Ugandayê Sieda Bamba li ser mijara perwerdehiya jinan di navbera qanûnên îslamî û civakî de rawestiya. urf û adet.

Wê bal kişand ser vê yekê ku bi danberhevkirina prensîbên îslamî yên girêdayî perwerdehiya jinan û kevneşopî û adetên civakî yên serdest, cewhera dersên îslamî diyar dibe ku piştgirî dide bihêzkirina jinan û bidestxistina maf û zanîna wan, berevajî hin kevneşopiyên sazkirî, ku bandor li wan kiriye. mekanîzmayên civakî û çandî yên ku hin caran astengan derdixînin û xebatên ji bo pêşxistina perwerdeyê asteng dikin.

Sekreterê Giştî yê Lîga Mihemediyê li Keyaniya Fasê Dr. Ehmed Abadî destnîşan kir ku Qur'ana pîroz girîngiyeke mezin daye mijara jinê û destnîşan kir ku ev eleqe di çareserkirina pirsgirêkên jinan de bi rêgezeke olî û yasadanînê derketiye holê. , û axaftineke bi mebest bi awayekî rasterast di çend sûreyên Qurana pîroz de.

Seroka Weqfa Refahê ya Jinên Misilman li Awûstralyayê, Abla Quddus, li ser mijara "Jinên Misilman û nakokiya nasnameyan" rawestiya û bal kişand ser awayên ku civak, siyasetmedar û civak dikarin baştir piştgirî û hêzê bidin jinên misilman di lêgerîna wan de ji bo bidestxistina Nasnameya hevgirtî û têrker a ku bawerî, çand û zayenda wan dihewîne, ku tevkariyê dike ku civakan tevdetir û dadperwertir bikin.

Ji aliyê xwe ve, Dr. Ebdulkebîr Hemîdî, ji zanîngeha Moulay Îsmaîl li Şahnişîna Fasê, diyar kir ku piraniya tiştên ku Şerîeta Îslamî li ser mijara jinan diyar kiriye, qanûnên giştî û rêgezên giştî ne ku pêwîstî bi xîreta reformxwazan û adaptasyona armanckirî ya nerm û nûker heye. ku bi dû hev re dimeşe, cihêrengiya cihan û cihêrengiya jîngehên çandî û civakî.

Wî bal kişand ser pêwîstiya ronîkirina nêzîkatiya zanistî ya ku divê hiqûqnas û muftî li ser mijarên ku di derheqê pirsgirêkên jinên misilman de pêşkêşî wî hatine kirin, bikin û biryarên qanûnî li gorî urf û adetên ku carinan berevajî wan in, çawa li hev werin an were fam kirin.

Profesorê Hiqûqê li Zankoya Şah Feysel li Çadê, Dr. Eyşe Taha Ebdulcelîl, çend adet û adetên çewt di hin civakên misilman de nirxand ku bi ruh û toleransa Îslamê re nakok in û berevajî armancên Îslamê ne û rê û nêzîkatiyên misilmanan nîşan da. jin metnên dînê xwe bi urf û adetên civata xwe re, ku carina bi hev re nakokî an jî hevdû û dijwar in, li hev bikin.

Konferans dê roja Çarşemê (8) bi rûniştina xebatê ya sêyem bi navê Jinên Misilman li Kendavê, Çarçoveya Erebî û Îslamî, çaremîn rûniştina xebatê ya bi navê Jinên Misilman di Civatên Hemdem de Derfet û Zehmetkêşan û rûniştina pêncemîn a bi sernavê xebatên xwe bidomîne. Perspektîfên Bihêzkirina Jinên Misilman di Perwerde û Xebatê de..

(ez diqedînim)

Nûçeyên têkildar

Biçe bişkoka jorîn

Chatbotê UNA

Bi xêr hatî! 👋

Cureyê alîkariyê hilbijêre:

Amûra Verastkirina Nûçeyên Derewîn

Nivîsa nûçeyê an îdiaya ku hûn dixwazin verast bikin binivîse, û pergal dê wê analîz bike û bi çavkaniyên pêbawer re berawird bike da ku rastbûna wê diyar bike.

0 Name
Nûçe tê piştrastkirin.
Analîza naverokê...

Verastkirin pêwîst e

Doz

lêkolîne