• Lograr la convergencia intelectual y la integración cognitiva entre juristas de respetadas escuelas de pensamiento islámico y especialistas en los campos del conocimiento, las humanidades y las ciencias sociales, y las ciencias naturales y aplicadas, con el fin de esclarecer la posición jurídica sobre los problemas de la vida contemporánea.
• Fomentar la ijtihad colectiva sobre las cuestiones y problemas de la vida contemporánea, con el objetivo de proporcionar soluciones derivadas de la ley islámica y aclarar opciones aceptables entre las múltiples opiniones sobre un solo tema, teniendo en cuenta los intereses de los musulmanes -individuos, grupos y países, de manera coherente con las pruebas y logrando los objetivos legítimos.
• Coordinación entre órganos de fatwa, órganos jurisprudenciales y consejos islámicos en el mundo islámico y fuera de él para evitar contradicciones y conflictos de opiniones sobre un solo tema, especialmente cuestiones generales que son comunes en la aflicción.
• Rechazar el fanatismo sectario, el extremismo en la religión y denunciar a las sectas y sus seguidores como infieles difundiendo el espíritu de moderación, moderación y tolerancia entre los seguidores de diferentes sectas y sectas islámicas.
• Responder a fatwas que contradicen los principios de la religión, las reglas reconocidas de ijtihad y las doctrinas establecidas de los eruditos sin evidencia legal confiable.
• Explicar la norma Sharia sobre temas y cuestiones relacionados con la realidad contemporánea de una manera que facilite beneficiarse de ella en el desarrollo de legislación, leyes y regulaciones que sean compatibles y consistentes con las disposiciones de la Sharia islámica.
• Respuesta directa a las razones para expresar la opinión legítima y traducirla en los acontecimientos de la vida, los desafíos que enfrenta la nación islámica y en los documentos emitidos por la Organización de Cooperación Islámica y las organizaciones internacionales en esas sociedades no musulmanas.
• Emitir fatwas a grupos y sociedades musulmanes fuera de los países del mundo islámico de una manera que preserve los valores, la cultura y las tradiciones del Islam, con el fin de preservar su identidad islámica y al mismo tiempo cumplir con los requisitos de ciudadanía y residencia de aquellos no musulmanes. sociedades.
• Fomentar la cooperación, la integración y el acercamiento entre los juristas de las distintas sectas islámicas respecto de lo que necesariamente se sabe en la religión, por respeto a las unidades, respeto a las diferencias y compromiso con la ética de la jurisprudencia de la diferencia, y la importancia de buscar las opiniones de las sectas al emitir las fatwas y decisiones del consejo.
• Trabajar para renovar la jurisprudencia islámica desarrollándola desde dentro y desarrollándola a través de controles de deducción, reglas, evidencia y objetivos.
• Diálogo constructivo con seguidores de otras religiones y culturas con el objetivo de cooperar en la consecución del bien de la sociedad humana, en coordinación con la Secretaría General de la Organización de Cooperación Islámica.

La Academia de Jurisprudencia Islámica aspira a convertirse en el primer referente jurisprudencial global al que los países del mundo islámico y las sociedades musulmanas fuera del mundo islámico acuden para aclarar las sentencias jurídicas sobre cuestiones que preocupan a los musulmanes, y con el objetivo de aportar soluciones adecuadas. a los problemas de la vida contemporánea basada en el Sagrado Corán, la Sunnah del noble Profeta y la abundante herencia islámica. Abierto al desarrollo del pensamiento islámico.

Presentar la ley islámica de manera correcta y moderada, y resaltar sus ventajas y su completa capacidad para abordar los problemas de la vida y lograr la felicidad, la estabilidad, la seguridad y la protección del hombre en este mundo y en el más allá, de acuerdo con una concepción integral e integrada. de la religión islámica con sus orígenes, fuentes, propósitos, reglas y normas.