Mina (UNA/SPA) – A haddzs rituáléinak befejezése után és hitük útján Isten vendégei hozzászoktak, hogy ajándékokat vásárolnak és a Nagy Mecset körül elterülő mekkai bevásárlóközpontokban és piacokon vásárolnak, szokásuk szerint kifejezve a spiritualitásukat és felkészülve a hazájukba való visszatérésre, miután Isten megáldotta őket a rituálék elvégzésével. Ez a haddzs végén az öröm és a boldogság megnyilvánulása, a spirituális részvétel, a szeretet kifejezése és a családjukkal és rokonaikkal való társadalmi kapcsolatok megerősítése.
Ezen ajándékok többsége szent helyeket szimbolizál és nagy vallási jelentőséggel bír. A legnépszerűbb ajándékok közé tartozik a zamzam víz, az imafüzérek és a Szent Korán másolatai, a parfümök, a füstölők és a pézsma, valamint a datolya, különösen az ajva datolya mellett.
Mekka és Medina piacai a Haddzsot követő napokban jelentős fellendülést tapasztalnak, az üzletek megtelnek különböző nemzetiségű zarándokokkal. Ezek a piacok magukban foglalják a Haram környékén található bevásárlóközpontokat, az Aziziyah piacot, a Hijaz piacot és a Próféta mecsetje közelében található medinai bazárokat. A kereskedők széles termékválasztékot kínálnak, különleges ajánlatokat kínálnak a zarándokoknak, sőt néha kedvezményeket is a nagyobb vásárlások esetén.
„A zarándokok által leggyakrabban kért cikkek az oudolaj és a fekete pézsma, amelyeket nagy mennyiségben vásárolnak, hogy visszatérésük után szétosszák a családjuk és a szomszédaik között” – mondta Umm Abdullah, egy mekkai parfümbolt eladója. „A fáradságos és költséges út ellenére a zarándok nem hanyagolja el társadalmi kötelességét, hogy örömet és boldogságot szerezzen rokonainak, amikor találkozik velük, miután Isten megáldotta őt a haddzs rituáléinak elvégzésével.”
Az egyiptomi Haddzs Ahmed Sharaf elmagyarázta, hogy az ajándék értékes a családi kötelékek megerősítésében, különösen mivel a Két Szent Mecsetből származik. Megjegyezte, hogy a Haddzs ajándékai a Haddzs után a muszlim hagyományok szerves részévé váltak, az áldást és a szeretetet spirituális természettel és mély emberi dimenzióval ötvözve.
Az indonéziai Hadzs Ali viszont ezt mondta: „Nem tudok visszatérni a családomhoz anélkül, hogy ne vinnék nekik valamit Mekkából, még ha az egy egyszerű ajándék is, például egy imafüzér vagy egy kis üveg Zamzam víz. Az ajándékok nagy jelentőséggel bírnak a címzett számára.”
A marokkói Haddzsa Fatima elmondta, hogy a haddzs zarándoklat után leggyakrabban szőnyegeket és a Két Szent Mecsetről, valamint a szent helyekről készült emlékfotókat vásárol ajándékba. Ezek célja, hogy megőrizzék ezeket a helyeket a zarándokok szívében, tekintettel nagy vallási értékükre és arra, hogy szeretetet kelthetnek azok iránt, akik nem tudták elvégezni a haddzsot, valamint azt az érzést, hogy osztoznak a hit útján.
(Befejezem)
