Argelia (INA) - La antigua mezquita en la ciudad argelina de Setif es un ejemplo único de la historia de la arquitectura otomana y una joya en la historia de las antiguas mezquitas de la ciudad, y una fuerte evidencia de los logros de la civilización islámica en la era otomana. en el norte de África. Esta mezquita se distingue por sus exquisitas decoraciones islámicas otomanas, que la convirtieron en uno de los raros ejemplos de arte y arquitectura islámicos en Sétif, Argelia. Al conservar sus características originales desde su creación, es una característica importante que la calificó merecidamente para representar una de las raras muestras, como la durabilidad de la estructura, y la precisión de la ingeniería y La belleza de la arquitectura islámica. En cuanto a la impronta otomana, es la más clara y conservada a través de la arquitectura de la mezquita y sus restos originales, como decoraciones del interior y exterior, y algunas ventanas, además de algunos versos coránicos en el interior y en sus diversos ángulos. En cuanto a la disposición interior de la mezquita, consta de dos cuerpos con una antigua grieta, de forma rectangular, y una nueva incisión, de forma cercana a la plaza, preparada para la oración, así como un mihrab, que es un ramo de decoración que fascina a la vista tanto como la encanta, especialmente su minarete, que todavía da testimonio del genio del arte islámico. Esta antigua mezquita consta de dos plantas, y tiene unas cincuenta y dos ventanas con picos ovalados rodeadas de vidrieras, que aumentaban su elegancia y belleza.Tiene dos entradas que destacan por su elegante y refinada arquitectura, especialmente la de cuatro lados. alminar. Y tiene cabida para tres mil feligreses diarios, y los viernes y festivos, unos mil quinientos feligreses, y una de las referencias indica que la antigua mezquita es el primer hito y el único que se construyó con un plan urbanístico singular sobre la arquitectura de las mezquitas islámicas habituales en nuestro país desde la conquista árabe islámica del norte de África, en especial su minarete que aún atestigua la genialidad del arte islámico en la actualidad. El establecimiento de la antigua mezquita Según algunas referencias, la historia del establecimiento de la antigua mezquita en la ciudad argelina de Sétif se remonta al año 1262 d. H. correspondiente al 1845 d. C., tal como está escrito en la placa de cimentación sobre la entrada principal. a la mezquita exterior, y la fecha de finalización de las obras es de casi dos años, es decir, en el año 1264 AH / 1847 dC Según indican las inscripciones decorativas internas firmadas por su decorador, en las que se escribe lo siguiente, y Solo estoy de acuerdo con Dios Escrito por Muhammad bin Al-Agha 1264 AH. El nombre del rey Luis Felipe, gobernante de Francia entre el mes de agosto de 1830 y 1848 d. C., se mencionaba en los escritos básicos de la antigua mezquita para que el gobierno francés en ese momento pretendiera ante el pueblo argelino en casa, y ante opinión pública en el extranjero que no estaba trabajando para borrar la identidad árabe e islámica. Las restauraciones que tocaron la antigua mezquita mantuvieron esta mezquita a lo largo de los siglos que siguieron al eterno impacto en la ciudad argelina de Sétif, donde, a pesar de los terremotos, el más violento de los cuales fue el terremoto que asoló la ciudad en los años sesenta del siglo pasado. , luego vuelve a erguirse como testigo de la historia nuevamente, hasta convertirse en un museo argelino, sus paredes esconden la historia de la ciudad habitada más antigua del norte de África, Argelia, Al-Fayhaa. Según el Dr. Ibrahim Boudoukha, el imán de la mezquita, que esta última sabía de una restauración antes de la independencia, y se hicieron azulejos en ella. Después de la independencia, se hicieron reparaciones ligeras con la adición de azulejos similares a los azulejos antiguos en el nuevo mezquita, así como la eliminación del patio para ampliar la casa de oración, y la instalación de unos grilletes de hierro en la cúpula de Jawsaq, su minarete, que se agrietó por los movimientos del suelo y la sustitución de uno de los paneles superiores de madera originales por una verja de hierro, y proveyendo el techo desde el exterior con canales de bronce para drenar el agua de lluvia y nieve sobre él, y reemplazando las dos trampillas de la puerta central de las entradas a la casa de oración con un timón.
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