Ραμάλα (UNA/WAFA) – Το Υπουργείο Προικίων και Θρησκευτικών Υποθέσεων δήλωσε ότι η ισραηλινή κατοχή συνέχισε τις καθημερινές παραβιάσεις του Τζαμιού Αλ-Άκσα, του Τζαμιού Ιμπραήμι και των ισλαμικών και χριστιανικών ιερών τόπων και χώρων κατά τη διάρκεια του Μαΐου.
Η έκθεση που συνέταξε το Υπουργείο Προικίων και Θρησκευτικών Υποθέσεων σχετικά με τις παραβιάσεις τον τελευταίο μήνα ανέφερε ότι καταγράφηκαν 23 εισβολές εποίκων στην Αλ-Άκσα. Οι κατοχικές δυνάμεις ενέτειναν επίσης τα ρατσιστικά τους μέτρα και εμπόδισαν μεγάλο αριθμό Ιεροσολυμιτών να εισέλθουν στο ευλογημένο Τζαμί Αλ-Άκσα για να προσευχηθούν σε αυτό, ενώ εμπόδισαν το κάλεσμα για προσευχή στο Τζαμί Ιμπραήμι 74 φορές.
Η έκθεση επιβεβαίωσε ότι κατά τη διάρκεια του Μαΐου, το ευλογημένο Τζαμί Αλ-Άκσα γνώρισε μια αξιοσημείωτη κλιμάκωση του ρυθμού των εισβολών των εποίκων, καθώς χιλιάδες έποικοι εισέβαλαν στο τζαμί μέσω της Πύλης Μουγκράμπι κατά τη διάρκεια των πρωινών και βραδινών εισβολών, υπό την ισχυρή προστασία των δυνάμεων κατοχής.
Η κορύφωση των εισβολών καταγράφηκε στις 14 Μαΐου, που συμπίπτει με την αποκαλούμενη «Ημέρα της Ιερουσαλήμ», όταν περισσότεροι από 1400 έποικοι εισέβαλαν στο Τζαμί Αλ-Άκσα, συμπεριλαμβανομένων υπουργών, μελών της Κνεσέτ και εξτρεμιστικών προσωπικοτήτων..
Η έκθεση εξηγούσε ότι οι εξτρεμιστικές ομάδες «Ναού» συνέχισαν τις εκστρατείες υποκίνησης με στόχο την εντατικοποίηση των εισβολών και την επιβολή μιας νέας πραγματικότητας εντός του συγκροτήματος του Τζαμιού Αλ-Άκσα. Ξεκίνησαν οργανωμένες εκκλήσεις για συμμετοχή σε μαζικές εισβολές και ορισμένα μέλη της Κνεσέτ και Ισραηλινοί αξιωματούχοι απαίτησαν την παράταση του ωραρίου αυτών των εισβολών και την επιβολή της λεγόμενης «ισραηλινής κυριαρχίας» επί του τζαμιού, στο πλαίσιο των συνεχιζόμενων προσπαθειών επιβολής μιας χρονικής και χωρικής διαίρεσης..
Η έκθεση σημείωσε μια κλιμάκωση στην εκτέλεση Ταλμουδικών και προκλητικών τελετουργιών στις αυλές του Τζαμιού Αλ-Άκσα, συμπεριλαμβανομένης της «επικής προσκύνησης», της ομαδικής προσκύνησης, των δημόσιων και συλλογικών προσευχών που απαγγέλλονται δυνατά, της χρήσης τεφιλίν (ενδυμάτων που φορούν τσέπες), καθώς και κύκλων χορού και τραγουδιού και της έπαρσης ισραηλινών σημαιών στις αυλές του τζαμιού, ιδιαίτερα στην ανατολική περιοχή κοντά στην περιοχή προσευχής Μπαμπ αλ-Ράχμα, όλα υπό την άμεση προστασία των δυνάμεων κατοχής..
Η έκθεση κατέγραψε επίσης την εισβολή στο Τζαμί Αλ-Άκσα από διάφορους υπουργούς, μέλη της Κνεσέτ και εξτρεμιστικές προσωπικότητες, συμπεριλαμβανομένου του εξτρεμιστή Ισραηλινού υπουργού Εθνικής Ασφάλειας Ιταμάρ Μπεν-Γκβιρ και του υπουργού Γιτζάκ Βασερλάουφ, εκτός από τη συμμετοχή προσωπικοτήτων γνωστών για την υποστήριξή τους στις εισβολές στα τζαμιά, σε προκλητικά βήματα που αποσκοπούσαν στην εδραίωση της παρουσίας των οικισμών στις αυλές του..
Η έκθεση ανέφερε ότι οι δυνάμεις κατοχής συνέχισαν να επιβάλλουν αυστηρά μέτρα κατά των πιστών, ειδικά κατά τις Παρασκευές και τις θρησκευτικές αργίες. Κάποιες ημέρες, εμπόδισαν την είσοδο σε άνδρες κάτω των εξήντα και γυναίκες κάτω των πενήντα, επιτέθηκαν σε αρκετούς πιστούς στις πύλες και ανάγκασαν τους πιστούς, τους υπαλλήλους του Waqf και τους μαθητές του ισλαμικού σχολείου να παραμείνουν μέσα στις αίθουσες προσευχής για να καθαρίσουν τις αυλές για τους εποίκους. Οι δυνάμεις κατοχής εισέβαλαν επίσης στην περιοχή γύρω από το Τζαμί Αλ-Άκσα και τον Θόλο του Βράχου κατά τη διάρκεια των κηρυγμάτων και των προσευχών της Παρασκευής σε περισσότερες από μία περιπτώσεις..
Παρά τα μέτρα αυτά, το Τζαμί Αλ-Άκσα γνώρισε μεγάλη προσέλευση πιστών, με δεκάδες χιλιάδες να τελούν την προσευχή της Παρασκευής εβδομαδιαίως. Ο αριθμός των πιστών που τελείσαν την προσευχή του Ιντ αλ-Άντχα στο Τζαμί Αλ-Άκσα εκτιμήθηκε σε περίπου (140) χιλιάδες, σε μια σκηνή που ενσάρκωσε την προσήλωση των Παλαιστινίων στο δικαίωμά τους να λατρεύουν και να διατηρούν το ευλογημένο Τζαμί Αλ-Άκσα..
Σε σχετικό πλαίσιο, η έκθεση κατέγραψε μια σειρά από καθημερινές παραβιάσεις και μέτρα που στόχευαν το Τζαμί Ιμπραήμι στη Χεβρώνα. Οι φύλακες και το προσωπικό συνέχισαν να παρακολουθούν και να καταγράφουν αυτές τις επιθέσεις και τις παραβιάσεις, αναφέροντάς τες αμέσως στις αρμόδιες αρχές. Η έκθεση κατέγραψε επίσης την είσοδο 425 Ισραηλινών στρατιωτών στο τζαμί κατά τη διάρκεια του Μαΐου, ενώ το κάλεσμα για προσευχή εμποδίστηκε 74 φορές..
Η έκθεση εξηγούσε ότι η κατάληψη συνεχίζει να κλείνει την ανατολική πύλη του ιερού και να καλύπτει τα παράθυρά της με μουσαμάδες από τις αρχές του 2025. Συνεχίζει επίσης να κλείνει την πύλη αριθμός (7) για τους υπαλλήλους και να διατηρεί τις κλειδαριές που τοποθέτησε στις πόρτες του ιερού και στους ηλεκτρικούς πίνακες, γεγονός που παρεμποδίζει άμεσα την εργασιακή διαδικασία.
Η κατοχή καθυστέρησε επίσης σκόπιμα το κάλεσμα για προσευχή εμποδίζοντας την είσοδο των μουεζίνηδων και συνέχισε να ασκεί ταπεινωτικές έρευνες σε πιστούς και υπαλλήλους, υποβάλλοντάς τους σε προσβολές και κακοποιήσεις, σε μια σαφή παραβίαση των εξουσιών του Υπουργείου Προικίων και Θρησκευτικών Υποθέσεων..
Η έκθεση σημείωσε επίσης τη συνέχιση των εργασιών εκσκαφής και άλλων εργασιών εντός της γωνίας Al-Ashraf δίπλα στο Τζαμί Ibrahimi χωρίς να αποκαλύπτεται η φύση τους, εκτός από την εισβολή στο τζαμί από τις δυνάμεις κατοχής με πολιτικά ρούχα περισσότερες από μία φορές και την απέλαση των εργαζομένων από την αίθουσα προσευχής Isaac για να εξασφαλιστεί η είσοδός τους.
Οι δυνάμεις κατοχής στόχευσαν επίσης τους φύλακες και το προσωπικό, εμποδίζοντας ορισμένους από αυτούς να εισέλθουν στο ιερό. Εν τω μεταξύ, έποικοι και στρατιώτες κατοχής έσπασαν τις κλειδαριές και τα μάνταλα της πόρτας του ιερού του αφέντη μας Ιακώβ, ειρήνη σε αυτόν, και του ιερού της συζύγου του, Λαίδης Λάικα, εκτός από το ότι αφαίρεσαν το παράθυρο του περάσματος αλ-Μαλίκιγια και το αντικατέστησαν με ένα παράθυρο με φράσεις στα εβραϊκά..
Η έκθεση κατέγραψε την επέκταση των επιθέσεων των εποίκων ώστε να συμπεριλάβουν τζαμιά σε διάφορες παλαιστινιακές επαρχίες, όπου έποικοι έβαλαν φωτιά σε ένα τζαμί στο χωριό Τζίμπια, βόρεια της Ραμάλα, και έβαλαν φωτιά σε πολλά οχήματα πολιτών, σε ένα σοβαρό έγκλημα που στόχευε χώρους λατρείας και ιδιωτική περιουσία.
Αυτές οι επιθέσεις αποτελούν μέρος μιας κλιμακούμενης πολιτικής που στοχεύει τους ισλαμικούς ιερούς τόπους και την ελευθερία λατρείας, εν μέσω συνεχιζόμενων εκκλήσεων για την παροχή της απαραίτητης προστασίας στους χώρους λατρείας στα παλαιστινιακά εδάφη..
Το υπουργείο επιβεβαίωσε ότι οι συνεχιζόμενες παραβιάσεις κατά των ισλαμικών ιερών τόπων κατά τη διάρκεια του Μαΐου αντιπροσωπεύουν μια επικίνδυνη κλιμάκωση και μια κατάφωρη παραβίαση των διεθνών νόμων και συμβάσεων που εγγυώνται την ελευθερία της λατρείας και την προστασία των ιερών τόπων. Προειδοποίησε για τη συνέχιση των ισραηλινών πολιτικών που στοχεύουν στην επιβολή νέων πραγματικοτήτων εντός του Τζαμιού Αλ-Άκσα και του Τζαμιού Ιμπραήμι..
Το υπουργείο κάλεσε τη διεθνή κοινότητα και τις οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ανθρωπιστικής βοήθειας να αναλάβουν τις νομικές και ηθικές ευθύνες τους και να εργαστούν για να σταματήσουν αυτές οι κλιμακούμενες παραβιάσεις και να διασφαλίσουν την προστασία των ισλαμικών ιερών τόπων και τη διατήρηση του υπάρχοντος ιστορικού και νομικού καθεστώτος τους.
(Τελειώνω)
