Jazoir (INA) - Jazoirning Setif shahridagi qadimiy masjid Usmonlilar arxitekturasi tarixining noyob namunasi va shahardagi qadimiy masjidlar tarixidagi marvariddir hamda Usmonlilar davridagi islom sivilizatsiyasi yutuqlarining kuchli dalilidir. Shimoliy Afrikada. Bu masjid oʻzining nafis Usmonli islomiy bezaklari bilan ajralib turadi, bu esa uni Jazoirning Setif shahridagi islom sanʼati va meʼmorchiligining nodir namunalaridan biriga aylantirgan va tashkil etilganidan buyon oʻzining asl xususiyatlarini saqlab qolgan holda, uni munosib tarzda namoyon etgan muhim xususiyatdir. nodir namunalar, inshootning mustahkamligi va muhandislik aniqligi va islom me'morchiligining go'zalligi. Usmonli iziga kelsak, u masjid meʼmorchiligi va uning asl qoldiqlari, masalan, ichi va tashqi qismidagi bezaklar, baʼzi derazalar, ichkarida va turli burchaklarida Qurʼon oyatlaridan tashqari, eng aniq va saqlanib qolgan. Masjidning ichki tartibiga kelsak, u eski yoriqli, toʻrtburchak shaklli ikki qismdan iborat boʻlib, shakli kvadratga yaqin, namozga tayyor boʻlgan yangi kesma hamda mehrobdan iborat. ko‘zni maftun qilganidek maftun qiladigan bezak guldastasi, ayniqsa uning minorasi hamon islom san’ati dahosidan dalolat beradi. Bu qadimiy masjid ikki qavatdan iborat bo‘lib, uning nafisligi va go‘zalligini oshirgan vitrajlar bilan o‘ralgan ellik ikkiga yaqin oval cho‘qqili derazalari, nafis va nafis me’morchiligi, ayniqsa, to‘rt qirrali ko‘rinishi bilan ajralib turadigan ikkita kirish eshigi bor. minora. U har kuni uch ming namozxonni, juma va bayram kunlari esa bir ming besh yuz nafarga yaqin namozxonni qabul qiladi va maʼlumotlardan birida koʻrsatilishicha, qadimiy masjid birinchi diqqatga sazovor maskan va yagona shahar rejasi bilan qurilgan. Shimoliy Afrikani arablar tomonidan bosib olingandan beri mamlakatimizdagi odatiy islomiy masjidlar arxitekturasi, ayniqsa uning minorasi bugungi kungacha islom san'ati dahosidan dalolat beradi. Qadimiy masjidning barpo etilishi Ba'zi ma'lumotlarga ko'ra, Jazoirning Setif shahrida qadimiy masjidning barpo etilgani tarixi hijriy 1262 yilga to'g'ri keladigan 1845 yilga to'g'ri keladi, chunki u asosiy kirish eshigi ustidagi poydevor plitasida yozilgan. tashqaridagi masjidga va ishlarning tugallangan sanasi ikki yilga yaqin, ya'ni hijriy 1264 / milodiy 1847 yil. Uning bezakchisi tomonidan imzolangan ichki bezak yozuvlarida ko'rsatilganiga ko'ra, quyidagi yozuvlar va Men faqat Allohga roziman.Muhammad ibn Al-Og'a tomonidan yozilgan 1264 hijriy. Milodiy 1830/1848 yil avgust oyi oralig'ida Frantsiya hukmdori bo'lgan qirol Lui Filippning nomi qadimiy masjidning asosiy yozuvlarida tilga olingan edi, shunda o'sha paytda frantsuz hukumati o'z uyida Jazoir xalqi oldida va undan oldin da'vo qilardi. arab va islom kimligini yo'q qilish uchun ishlamayapti, degan chet elda jamoatchilik fikri. Qadimgi masjidga ta'sir qilgan restavratsiyalar Jazoirning Setif shahriga abadiy ta'sir ko'rsatganidan keyin asrlar davomida ushbu masjid bo'lib qoldi, u erda zilzilalarga qaramay, eng shiddatlisi o'tgan asrning XNUMX-yillarida shaharda sodir bo'lgan zilzila edi. , keyin yana tarix guvohi bo'lib tik tikka qaytadi, U Jazoir muzeyiga o'xshab qolguncha, uning devorlari Shimoliy Afrikadagi eng qadimiy aholi yashaydigan shahar, Jazoir, Al-Fayha tarixini yashiradi. Masjid imom-xatibi, doktor Ibrohim Buduxaning aytishicha, masjid restavratsiya haqida mustaqillikdan avval ham bilar edi va unda koshinlar yasalgan.Mustaqillikdan keyin yangi masjidga eski koshinlarga oʻxshash koshinlar qoʻshib yengil taʼmirlash ishlari olib borilgan. masjidni kengaytirish, shuningdek, namozxonni kengaytirish maqsadida hovlini olib tashlash, Javsaq gumbazi, uning minorasi harakati natijasida yorilib ketgan temir tutqichlar o‘rnatish, pol va asl yog‘och ustki panellardan biri bilan almashtirilgan. temir panjara va shiftini tashqaridan yomg'ir va qor suvlarini to'kish uchun bronza kanallar bilan ta'minlash va namoz uyiga kirishning ikkita o'rta eshik qopqog'ini bitta rul bilan almashtirish.
2 daqiqa
