Jeddah (UNA) – Giáo sư Abdullah bin Mohammed Al-Fawzan, Tổng thư ký Trung tâm Truyền thông Văn hóa King Abdulaziz, nhấn mạnh rằng công tác nhân đạo không chỉ đơn thuần là phản ứng khẩn cấp trước các cuộc khủng hoảng hay cung cấp viện trợ, mà là một nỗ lực tổng hợp nhằm đảm bảo phẩm giá con người và bảo vệ các quyền cơ bản về một cuộc sống tử tế. Ông giải thích rằng công tác nhân đạo cũng là sự thể hiện thực tiễn các giá trị nhân quyền và sự khẳng định quyền được sống một cuộc sống tử tế của con người.
Điều này được nêu trong bài phát biểu của ông tại buổi tối Ramadan do Ủy ban Nhân quyền Thường trực Độc lập phối hợp với Liên minh các Cơ quan Thông tấn của Tổ chức Hợp tác Hồi giáo (UNA) tổ chức vào thứ Năm, ngày 5 tháng 3 năm 2026, tương ứng với ngày 16 tháng Ramadan năm 1447 AH, được tổ chức trực tuyến qua Zoom với chủ đề: “Công tác nhân đạo như một công cụ để thúc đẩy nhân quyền và các giá trị chung sống hòa bình và khoan dung”.
Ông nhấn mạnh rằng công tác nhân đạo đòi hỏi mọi người phải sát cánh bên anh em mình trong lúc khó khăn, và giúp đỡ họ khi họ ốm đau hoặc cần giúp đỡ. Điều đó cũng có nghĩa là các quốc gia phải hỗ trợ lẫn nhau khi gặp phải thiên tai, thảm họa, chiến tranh và nạn đói, và nhanh chóng cung cấp sự trợ giúp hiệu quả và kịp thời cho những người bị ảnh hưởng.
Ông nhấn mạnh rằng vai trò của công tác nhân đạo nổi bật như một công cụ thúc đẩy nhân quyền, bởi các tổ chức nhân đạo và các tổ chức từ thiện có thể tiếp cận những cộng đồng nghèo khó nhất và những cá nhân khốn khổ nhất, và nỗ lực đảm bảo quyền của họ về sức khỏe, giáo dục và mọi khía cạnh của cuộc sống, đồng thời khởi xướng các sáng kiến phát triển cộng đồng và trao quyền cho phụ nữ và thanh niên, mang lại lợi ích cho toàn xã hội.
Ông chỉ ra rằng theo thời gian, khái niệm về công tác nhân đạo đã phát triển, không còn giới hạn ở việc cung cấp viện trợ và hỗ trợ cho các cộng đồng và cá nhân nghèo khó nhất. Nó đã trở thành một nỗ lực có tổ chức, tuân thủ các quy định và tiêu chuẩn chính xác để đảm bảo chất lượng kết quả. Ví dụ như Trung tâm Cứu trợ và Viện trợ Nhân đạo Quốc vương Salman, đã cung cấp hỗ trợ tại 113 quốc gia và thực hiện 4219 dự án, bên cạnh các tổ chức nhân đạo khác như Quỹ Mohammed bin Salman (MiSK), Quỹ Quốc vương Khalid và Quỹ Từ thiện Công chúa Al-Anoud, cùng nhiều tổ chức khác.
Về nhân quyền, ông nói: “Đó là những quyền vốn có của tất cả mọi người, bất kể quốc tịch, nơi cư trú, nguồn gốc dân tộc hay sắc tộc, tôn giáo, ngôn ngữ hay màu da, và tất cả các quyền này đều có mối liên hệ mật thiết với nhau và không thể tách rời.”
Tiến sĩ Al-Fawzan giải thích rằng nguyên tắc nhân đạo nhằm mục đích giảm bớt đau khổ của người dân, bảo vệ tính mạng và sức khỏe, và đảm bảo sự tôn trọng con người, trong khi nguyên tắc trung lập có nghĩa là sự liêm chính và công bằng của các nhân viên nhân đạo đối với bất kỳ bên nào, và không can thiệp vào các vấn đề chính trị hoặc xung đột.
Ông nhấn mạnh nguyên tắc không phân biệt đối xử, giải thích rằng nguyên tắc này có nghĩa là không phân biệt đối xử dựa trên giới tính, chủng tộc, tôn giáo hoặc địa vị xã hội, và ưu tiên những người cần giúp đỡ nhất.
Về vai trò của công tác nhân đạo trong việc thúc đẩy nhân quyền, ông chỉ ra rằng điều này bắt đầu bằng việc thúc đẩy nguyên tắc phẩm giá con người thông qua việc tôn trọng con người không phân biệt đối xử, cũng như đáp ứng các nhu cầu cơ bản như cung cấp thực phẩm, chăm sóc sức khỏe và giáo dục, đặc biệt là trong các cuộc khủng hoảng và thiên tai, bên cạnh việc nâng cao nhận thức về văn hóa nhân quyền bằng cách giáo dục cộng đồng và thúc đẩy các giá trị đoàn kết và hợp tác để xây dựng một xã hội công bằng và bình đẳng hơn, đồng thời góp phần đạt được sự ổn định và phát triển bằng cách hỗ trợ giáo dục và y tế, xây dựng năng lực, thúc đẩy phát triển bền vững và tôn trọng quyền, bảo vệ các nhóm dễ bị tổn thương nhất như trẻ em, phụ nữ, người già, người tị nạn và người di cư khỏi các hành vi vi phạm và bóc lột.
Ông nhấn mạnh rằng vai trò của công tác nhân đạo trong việc thúc đẩy các giá trị chung sống hòa bình và khoan dung là xây dựng cầu nối hợp tác giữa các xã hội, để các cá nhân từ các nền văn hóa và tôn giáo khác nhau cùng chung tay phục vụ những người cần giúp đỡ, từ đó thúc đẩy sự hiểu biết và chung sống hòa bình, cũng như thúc đẩy hòa bình xã hội bằng cách trao quyền cho các nhóm bị thiệt thòi và khuyến khích sự tham gia của cộng đồng, lan tỏa văn hóa đoàn kết và trách nhiệm xã hội theo cách thúc đẩy các giá trị nhân văn chung và giảm thiểu sự bất dung thứ và phân biệt chủng tộc, đồng thời góp phần giải quyết các vấn đề xã hội thông qua các hoạt động cứu trợ và hỗ trợ các nhóm người cần giúp đỡ, từ đó giảm thiểu xung đột do nghèo đói và thiếu thốn gây ra, và làm nổi bật hình ảnh khoan dung của đạo Hồi thông qua các nỗ lực nhân đạo được thực hiện mà không có sự phân biệt đối xử về tôn giáo hay sắc tộc.
Tổng thư ký Trung tâm Giao lưu Văn hóa King Abdulaziz kết luận bằng cách nhấn mạnh rằng các nhân viên nhân đạo đại diện cho tuyến phòng thủ đầu tiên, tự đặt mình vào rủi ro để đảm bảo sự sống còn của người dân, đáp ứng nhu cầu của họ và bảo vệ phẩm giá của họ, bất chấp những nguy hiểm nghiêm trọng.
(Xong)
