Uluslararası İslam'da Kadın Konferansıİslam İşbirliği Teşkilatı

Uluslararası İslam'da Kadın Konferansı, kadın sorunlarını tartışarak ve Filistinli kadınlarla dayanışmayı ifade ederek çalışmalarına devam ediyor

Cidde (UNA) - Bugün (7 Kasım 2023 Salı) İslam İşbirliği Teşkilatı Genel Sekreterliği tarafından Suudi Arabistan Krallığı'nın Cidde şehrinde düzenlenen Uluslararası İslam Kadınlar Konferansı'nın çalışmaları devam ediyor. geniş uluslararası katılım.

İslam İşbirliği Teşkilatı'na üye devletlerin açıklamalarına ayrılan genel oturumun başında Suudi Arabistan İnsan Hakları Komisyonu Başkanı Dr. Hala bint Mazyad Al-Tuwaijri, bugün Müslüman kadınların yaşam alanında birçok zorlukla karşı karşıya olduğunu doğruladı. Bazı toplumlarda bazı haklarından mahrum edilmek de dahil olmak üzere İslam'ın kendilerine garanti ettiği haklarını kullanmak için İslamofobi olgusunun ele alınmaması ve nefret söyleminin yayılması nedeniyle karşı karşıya kalanlar, Müslüman kadınlara yaşamlarında daha büyük bir zorluk katıyor. dini inançlarına bağlılık..

İsrail işgal otoritelerinin kurbanlarının çoğunluğu masum ve savunmasız kadınlardan oluşan sivillere karşı yürüttüğü savaş ve saldırganlık nedeniyle bugün özellikle Gazze Şeridi'nde sabırlı, mücadele eden Filistinli kadının yaşadığı trajik ve insanlık dışı koşullara dikkat çekti. , çocuklar ve yaşlılar..

Bunun ardından örgüte üye devletler tarafından, İslam'da kadının statüsüne vurgu yapan ve maruz kaldıkları acımasız İsrail işgali ve saldırganlığı karşısında Filistinli kadınlarla ve genel olarak Filistin halkıyla dayanışmalarını ifade eden açıklamalar yapıldı.

Bundan sonra, Endonezya Cumhuriyeti Dışişleri Bakanı Retno Marsudi'nin İslam'ın öğretilerinin ve değerlerinin kadınların güçlendirilmesinde açık ve net olduğunu doğruladığı "İslam'da Kadının Statüsü ve Hakları" başlıklı ilk çalışma oturumu başladı. ve onlara tüm haklarını veriyoruz.

Kadınların İslam'ın öngördüğü hakların birçoğunu elde ederek toplumlarının inşa ve kalkınma sürecinde önemli bir unsur haline gelmelerine rağmen, bu olumlu duruma rağmen kendimizi hâlâ XNUMX. yüzyılda bulduğumuzu belirtti. Toplumda kadın hakları konularını tartışmaya şiddetle ihtiyaç var: İslam.

Bu ihtiyacın, çeşitli Müslüman ülke ve toplumlarda kadınların güçlendirilmesi politikalarının gelişimini karakterize eden aşırı tutarsızlıktan kaynaklandığını, kadınların haklarını çok erken toplumlarda onlarca yıl önce elde ederken, diğer toplumlarda bu hakların geciktiğini açıkladı.

Suudi Arabistan Krallığı Kıdemli Alimler Konseyi üyesi Dr. Sami bin Muhammed Al-Suqair ise İslam'da kadının statüsüne ilişkin Kur'an ve Hadis temellerini, İslami mevzuatın özelliklerini inceledi. İslam'ın kadınları onurlandırdığını ve onların statülerini yücelttiğini vurgulayan bu onur, bu dinin milletler arasındaki statüsünü ve insanları, özellikle de kadınları onurlandırmadaki önceliğini gösteren bir onurdur.

İslam'ın özellikle biyolojik farklılıklar içermedikçe tüm halkla ilişkilerde hiçbir ayrımı olmayan erkekleri ve kadınları gördüklerini vurguladı. Bu nedenle, İslam inancında bir anlaşmazlık yok ve ibadet meselelerinde bilge olan basit meseleler dışında herhangi bir anlaşmazlık yok Kanun koyucu, kadınlara şefkat ve merhamet bakışıyla bakıp onları rahatlatmıştır.İşlemlere gelince, bu da nadirdir ve bu da tabiat farklılığından kaynaklanmaktadır.

Miras konusunda da, kadının, erkeğin iki katı hakkıyla aynı mirasa sahip olduğu haller de vardır, bazı hallerde de hakkının yarısını miras aldığı durumlar vardır ki, bütün bunlar büyük bir hikmet ve inceliklere dayanmaktadır. bunu ancak Kur'an ve Sünnet'i doğru anlamaya çabalayanlar bilir.

Buna karşılık, Uluslararası İslam Hukuku Akademisi Genel Sekreteri Dr. Kutub Mustafa Sano, müdahalesinde kadınların metinler ve uygulama arasında İslam'daki statüsüne ve haklarına değinerek, İslam'da kadınların yüce bir statüye ve yüksek statüye sahip olduğunu vurguladı. .

Kur'an ve Sünnet metinlerinin, ibadet, muamele ve insani gelişme alanında erkek kardeşine yüklenen görevlere benzer şekilde kadının hukuki ve kültürel görevlerini açıklamakla yükümlü olduğuna dikkat çekti. düşünce, eğitim, yetişme ve kültür, sosyoloji, ekonomi ve siyaset alanlarında erkek kardeşine tanınan haklarla paralellik gösteren haklarının ön plana çıkarılmasıyla ilgilenmektedir.

Malezya'daki Uluslararası İslam Üniversitesi eski Müdürü Dr. Zulekha Qamaruddin, müdahalesinde kadınların İslam'daki hukuki ehliyetine ve onların hareket etme, sözleşme yapma, miras alma ve mülk sahibi olma haklarına değindi.

Qamar Al-Din, politikaların yeniden formüle edilmesi, mevcut sürecin değerlendirilmesi ve Müslüman kadınların mülkiyet haklarını elde etme çabalarını destekleyecek önlemlerin geliştirilmesi de dahil olmak üzere önemli girişimlerde bulunulması ve bu konuyu kolaylaştıracak yasal reformlara odaklanılması çağrısında bulundu.

El-Ezher Şeyhi Danışmanı Dr. Nahla Al-Saidi ise, fetvanın kadının İslam'daki statüsünü ve haklarını teyit etmedeki rolünü gözden geçirdi ve yasal fetvaların çağdaş Müslüman kadınların Bilgi, eğitim ve mülkiyet haklarını elde ederek yüzyıllardır oynadıkları önemli rolü yeniden kazanmalarını sağladılar: Önce İslam.

“İslami öğretiler ile sosyal gelenek ve görenekler arasında Müslüman kadınlar” başlıklı ikinci oturumda Uganda Cumhuriyeti eski Maliye ve Planlama Bakanı Sieda Bamba, İslami mevzuat ile sosyal gelenekler arasında kadınların eğitimi konusuna değindi. gelenek ve görenekler.

Kadınların eğitimiyle ilgili İslami ilkeler ile hakim sosyal gelenek ve görenekler karşılaştırıldığında, İslam öğretilerinin özünün, kadınların güçlendirilmesini ve onların haklarını ve bilgilerini edinmelerini destekleyen bazı yerleşik geleneklerin aksine, açık bir şekilde ortaya çıktığına dikkat çekti. Bazen eğitimi geliştirmeye yönelik çabaları engelleyen engeller diken sosyal ve kültürel mekanizmalar.

Fas Krallığı Muhammediye Birliği Genel Sekreteri Dr. Ahmed Abadi, Kur'an-ı Kerim'in kadın meselesine büyük önem verdiğini vurgulayarak, bu ilginin kadın sorunlarının dini, yasama yoluyla ele alınmasında ortaya çıktığını kaydetti. ve Kur'an-ı Kerim'in bazı surelerinde doğrudan ve amaçlı bir söylem.

Avustralya'daki Müslüman Kadın Refah Vakfı Başkanı Abla Quddus, "Müslüman kadınlar ve kimlik çatışması" konusuna değinerek toplulukların, politika yapıcıların ve toplulukların Müslüman kadınları daha iyi bir çözüme ulaşma arayışlarında daha iyi destekleyip güçlendirebileceklerinin yollarını vurguladı. Toplumların daha kapsayıcı ve adil olmasına katkıda bulunan, inançlarını, kültürlerini ve cinsiyetlerini içeren uyumlu ve tatmin edici bir kimlik.

Fas Krallığı'ndaki Moulay İsmail Üniversitesi'nden Dr. Abdelkebir Hamidi ise İslam şeriatının kadınlar konusunda belirttiği şeylerin çoğunun, reformist bir titizlik ve esnek ve yenilenebilir amaca yönelik adaptasyon gerektiren genel hükümler ve genel kurallar olduğunu açıkladı. Zamanın akışına ayak uyduran, mekanların çeşitliliği, kültürel ve sosyal ortamların farklılıkları.

Müslüman kadınların sorunlarıyla ilgili olarak kendisine sunulan meseleleri ele alırken hukukçu ve müftünün benimsemesi gereken bilimsel yaklaşımın açıklığa kavuşturulması ve hukuki hükümlerin, bazen onlarla çelişen örf ve adetler ışığında nasıl uzlaştırılması veya anlaşılması gerektiğinin açıklığa kavuşturulması gerektiğini vurguladı.

Çad'daki Kral Faysal Üniversitesi Fıkıh Profesörü Dr. Aisha Taha Abdel-Jalil, bazı Müslüman toplumlarda İslam'ın ruhu ve hoşgörüsüyle çelişen ve amaçlarıyla çelişen bir takım yanlış örf ve gelenekleri gözden geçirerek, Müslümanların İslam'a yönelik yol ve yaklaşımlarını gösterdi. kadınların kendi dinlerinin metinlerini, bazen çatışabilen veya örtüşebilen ve zor olabilen toplumlarının gelenek ve görenekleri ile uzlaştırmaları ve aralarına ayırıcı çizgiler çekmeleri.

Konferans, 8 Kasım 2023 Çarşamba günü Körfez'de Müslüman Kadınlar, Arap ve İslami Çerçeve başlıklı üçüncü çalışma oturumu, Çağdaş Toplumlarda Müslüman Kadınlar Fırsatlar ve Zorluklar başlıklı dördüncü çalışma oturumu ve başlıklı beşinci oturumla çalışmalarına devam edecek. Müslüman Kadınları Eğitim ve Çalışma Alanında Güçlendirme Beklentileri..

(bitti)

Alakalı haberler

Üst düğmeye git