Riyadh (UNA/SPA) - Ngayong araw, Sabado (Setyembre 23, 2023), ipinagdiriwang ng pamunuan at mamamayan ng Kaharian ng Saudi Arabia ang ika-XNUMX Pambansang Araw ng Kaharian ng Saudi Arabia.
Ang mga tao ng Saudi Arabia at ang mga naninirahan sa lupain nito ngayon ay naaalala ang pambansang okasyong ito habang tinatamasa nila ang kasaganaan nito, tinatamasa ang paglago nito, ipinagmamalaki ang kadakilaan nito, ipinagmamalaki ang mga nagawa nito, at naghahangad ng hinaharap na tumutupad sa kanilang mga pangarap at nagtatakda ng landas. na may matatag na hakbang para sa sunud-sunod na henerasyon, sa ilalim ng anino ng isang matalinong pamumuno na nagdala sa bansa sa hanay ng mga maunlad na bansa, at ginamit ang lahat... Mga paraan para sa kaginhawahan ng mga mamamayan at residente, upang sila ay mabuhay nang may dignidad, pagmamalaki, kapayapaan at katiwasayan.
Ang nararanasan ngayon ng Kaharian ay isang extension ng isang kasaysayan na ginawa ng isang dakilang tao, na nagkaroon ng karangalan pagkatapos ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa pagtatatag ng isang estado batay sa batas ng Diyos, na ang bandila ay monoteismo, na ang konstitusyon ay ang Aklat ng Diyos, at ang Sunnah. ng Kanyang Propeta, nawa'y pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, tinatamasa ang seguridad, kaligtasan at katatagan, na ang layunin ay bumuo ng isang sibilisadong estado na may Isang epektibong puwersa sa lokal at internasyonal na antas.
Ang kanyang matuwid na mga anak pagkatapos niya ay natapos ang paglalakbay, at ngayon ay narating natin ang ating maunlad na panahon sa ilalim ng anino ng pinuno ng ating paglalakbay, ang tagapagtanggol ng ating bansa, at ang pinagmumulan ng ating pagmamalaki, ang Tagapag-ingat ng Dalawang Banal na Mosque, si Haring Salman bin Abdulaziz Al Saud, at ang Kanyang Kamahalan, ang kanyang tapat at illiterate na Crown Prince, Mohammed bin Salman.
Sa ulat na ito, inalala ng SPA ang talambuhay ng pinuno, si Haring Abdulaziz bin Abdulrahman Al-Faisal Al Saud, na ginugol ang kanyang buhay sa pagharap sa mga hamon ng buhay sa Peninsula ng Arabia, na nagdurusa mahigit walong dekada na ang nakalipas sa ilalim ng bigat ng alitan, takot, gulat, at kahirapan, upang maitatag, salamat sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, isang batang estado. Siya ay nagtatamasa ng seguridad, katiyakan, at saganang mga kalakal, at iginagalang at pinahahalagahan siya ng mundo.
Isang jihadist epic ang nabuo sa lupain ng Kaharian ng Saudi Arabia, kung saan si Haring Abdulaziz - nawa'y maawa ang Diyos sa kanya - ay nagawang pag-isahin ang mga puso at isipan ng kanyang mga kababayan tungo sa isang pangako at marangal na layunin. Sa awa ng Diyos at ng karunungan na ipinagkaloob ng Diyos sa kanya, naabot ni Haring Abdulaziz ang pagtatatag ng matibay na mga alituntunin at pundasyon para sa isang mapagmataas na tinubuang-bayan na nagbunsod sa kanya upang ipalaganap ang katarungan at seguridad. Ginugol niya ang kanyang mga taon sa paggawa nito.
Noong Setyembre 23, 1932 AD, ang makasaysayang anunsyo ni Haring Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud - kaawaan siya ng Diyos - ay dumating upang pag-isahin ang ating pinagpalang bansa sa ilalim ng bandila ng "Walang Diyos kundi ang Diyos, si Muhammad ay Sugo ng Diyos" at pangalanan itong Kaharian ng Saudi Arabia pagkatapos ng isang jihad at pakikibaka na tumagal ng tatlumpu't dalawang taon kung kailan ito itinatag.Matatag na pundasyon para sa dakilang istrukturang ito, batay sa patnubay ng Noble Book of God at Sunnah ng Faithful Messenger , sumakanya ang kapayapaan at pagpapala, na sumusunod sa landas ng mga nauna sa kanya mula sa Bahay ni Saud.
Sa oras na iyon, lumitaw ang isang batang estado na ipinagmamalaki ang pagpapatupad ng batas ng Islam, at umalingawngaw sa kanyang mapagparaya na mga turo at mga halaga ng tao sa lahat ng bahagi ng mundo, nagpapalaganap ng kapayapaan, kabutihan, at pinagpalang adbokasiya, naghahanap ng kaalaman at pag-unlad. , at patuloy na gumagalaw patungo sa isang mas magandang kinabukasan para sa mga tao nito, ang bansang Islamiko, at ang buong mundo.
Ayon sa nakasaad sa volume na “The Biography and Personality of King Abdulaziz and the Stage of Building the Third Saudi State” - inilimbag ng King Abdulaziz House -, ang founding king ay ipinanganak sa lungsod ng Riyadh noong 1293 AH at lumaki. doon, at natutunan niya mula sa mga iskolar nito, dahil ang Riyadh ay isang makasaysayang extension ng landas ng ating mga ama at lolo.
Dahil sa pagmamalasakit sa kanyang pagpapalaki at edukasyon, ipinagkatiwala siya ng kanyang ama, si Imam Abdul Rahman bin Faisal Al Saud, kay Hukom Abdullah Al Kharji upang turuan siya ng Banal na Qur'an, pagbabasa, at pagsusulat noong siya ay pitong taong gulang. sa sampu, natanggap niya ang kanyang pag-aaral sa jurisprudence at monoteismo sa kamay ni Sheikh Abdullah bin Abdul Latif Al Sheikh, at kasabay nito.Nag-aaral si Haring Abdulaziz ng mga kasanayan sa pagsakay sa kabayo at equestrian.
Ang personalidad ni Haring Abdulaziz ay lubhang naimpluwensyahan ng personalidad ng kanyang ama, si Imam Abdul Rahman Al-Faisal, dahil siya ay isang ama, guro, kapatid, at kaibigan ng kanyang anak, bukod pa sa personalidad ng kanyang ina, si Prinsesa Sarah Al -Sudairi, na isa sa mga pinakakumpletong babae sa isip at pamamahala, at mahal niya ang kanyang mga kapatid (Khaled, Faisal, Fahd, Muhammad, at Noura), ngunit ang kanyang relasyon sa prinsesa Noura - maawa sa kanya ang Diyos - ay mas matalik, at may magandang lugar sa kanyang kaluluwa, hanggang sa punto na siya ay maggagalak tungkol sa kanya sa pagsasabing: “Ako ay kapatid ni Noura, ako ang kapatid ni Al-Anwar,” at tiniyak niyang bisitahin siya araw-araw sa kanya. bahay.
Si Haring Abdulaziz ay may isang malakas, mapang-akit at maringal na personalidad na nakaapekto sa lahat ng nakakilala sa kanya, at isang maliwanag, nakangiting imahe na may masayang mga lihim, dahil kilala siya sa kanyang malambot na panig, kababaang-loob, at kagalakan, at ang kanyang kawalan ng pagmamahal sa pakikipag-usap sa kanyang mga tao at nasasakupan, bukod pa sa kanyang pagkabukas-palad at pagkabukas-palad sa lahat.Siya ay hindi lamang isang hari, ngunit siya ay isang Panginoon.Ang isang tao sa pamilya, isang mapagmahal sa lahat, at isang huwaran sa kanyang mga aksyon at pag-uugali.
Kilala si Haring Abdulaziz sa kanyang malaking paggalang sa mga iskolar sa buong buhay niya. Ipapakilala niya sila sa kanyang mga kapatid sa kanyang konseho at pakikinggan sila. Ang dahilan nito ay ang kanyang ganap na paniniwala sa halaga ng agham at mga iskolar at ang epekto nito sa buhay, at ang paggalang sa kanila, pagkakaroon ng mabuting relasyon sa kanila, at paghanap ng kanilang mga opinyon ay isang tungkulin na idinidikta ng pananampalatayang Islam, ang pamamaraan na patuloy niyang inilalapat sa kanyang pribadong buhay.At pampublikong buhay sa bansa, at ang kanyang mga inapo, ang mga matuwid na hari, nagpatuloy sa paglapit na iyon pagkatapos niya.
Dumaan si Haring Abdulaziz sa maraming pangyayari at milestone sa kanyang buhay na naging maimpluwensya sa pagbuo ng kanyang kakaibang personalidad, lalo na noong siya ay umabot sa edad na labinlimang. Ang mga pangyayaring ito ay nag-ambag sa pagpapadalisay ng kanyang pagkatao at nagturo sa kanya ng pasensya, lakas, at katapangan.
Itinuring ng mga mananalaysay ang pag-alis ni Haring Abdulaziz, kasama ang kanyang ama, si Imam Abdul Rahman, at ilang miyembro ng kanyang pamilya mula sa Riyadh noong 1308 AH, ang pinakamahirap na pangyayari sa kanyang buhay. Ang una nilang paghinto pagkatapos ng Riyadh ay ang “Yabrin” oasis sa Al- Ahsa, pagkatapos ay Bahrain, hanggang sa dumating sila sa Kuwait at nanirahan doon ng ilang taon, kung saan nanatili si King Abdulaziz. Heart hanging in Riyadh.
Kinuha ng founding king si "Yabrin" bilang kanyang punong-tanggapan upang ipatupad ang kanyang plano na ibalik ang Riyadh, na isa sa mga Al-Ahsa oasis sa kahabaan ng buhangin ng Empty Quarter sa hilaga.
Nang si Haring Abdulaziz ay umabot sa kanyang twenties habang nasa Kuwait, siya ay nagtungo sa Riyadh noong ikalimang bahagi ng Ramadan sa taong 1319 AH sa isang magiting na paglalakbay, ang paglalakbay na kanyang pinangunahan kasama ng kanyang mga tauhan, upang sila ay makakaya, salamat sa Diyos. Makapangyarihan, tumagos sa kailaliman ng disyerto, na ang mga buhangin ay nagniningas sa ilalim ng sinag ng mainit na araw, nag-aayuno sa Ramadan para sa kanilang Panginoon, bago Siya dumating. Noong araw ng Eid, sila ay nasa isang lokasyon na tinatawag na "Abu Jifan."
Sa ikaapat na araw ng buwan ng Shawwal ng taong 1319 AH, dumating si Haring Abdulaziz at ang kanyang mga tauhan sa “Al-Shuqayb District,” na halos isang oras at kalahati ang layo mula sa lungsod ng Riyadh, sa paglalakad. Mula sa distrito , sumulong sila sa Riyadh, na pinasok ni Haring Abdulaziz na may katalinuhan ng isang batikang pinuno at ibinalik ang mga bagay sa kanilang wastong kaayusan pagkatapos ng isang magiting na operasyon. Hindi nagtagal ang matinding init, kung saan tinapos ni Haring Abdulaziz ang panahon ng nakalipas na panahon sa Riyadh , na nagdedeklara ng simula ng maunlad na panahon sa Najd matapos ang mga tao at mga kilalang tao ng Riyadh ay nangako ng katapatan sa kanya noong taong 1320 AH bilang Emir ng Najd at Imam ng mga tao nito, pagkatapos ng mga panalangin ng Biyernes sa looban ng Grand Mosque sa Riyadh, at ang katatagan ng pulitika ay nagkaroon ng kapangyarihan sa Ang lungsod ng Riyadh pagkatapos ng mga taon ng kaguluhan, at ang pagkakaisa ng pamahalaan ay isa sa pinakamahalagang salik na nagbigay daan para sa Riyadh na pumasok sa isang bagong yugto ng paglago at kultural na kaunlaran.
Si Haring Abdulaziz Al Saud - nawa'y kaawaan siya ng Diyos - ay nagawa, salamat sa Diyos na Makapangyarihan, sa mahabang paglalakbay kung saan gumugol siya ng maraming oras sa paglalakad at pag-iisip, upang pagsama-samahin ang diaspora ng bansa, ibalik ang seguridad, at harapin ang kaguluhan na namamayani sa Peninsula ng Arabia noong panahong iyon.Sa pagmamahal ng mga tao, siya ay naging hari ng isang estado na binantayan niya ang pagtatayo nito at nilikha ang sistema nito hanggang sa ito ay naging Ito ay may marangal na posisyon sa mga bansang Islamiko at Arabo at ang buong mundo.
Interesado si Haring Abdulaziz sa pagpapaunlad ng bansa, kaya nagpalabas siya ng maharlikang utos na palitan ang pangalan ng estado mula (ang Kaharian ng Hijaz at Najd at mga annexes nito) tungo sa Kaharian ng Saudi Arabia, noong Jumada al-Awwal 21, 1351 AH , katumbas ng Setyembre 23, 1932 AD.
Sa simula ng organisasyon ng estado, itinuon ni Haring Abdulaziz ang pansin sa Dalawang Banal na Moske at sa kanilang pagpapalawak, at paglilingkod sa mga peregrino at mga peregrino ng Umrah, bilang karagdagan sa pagsisimula ng pagbubukas ng mga paaralan, pagtatatag ng mga ospital, pagtatayo ng mga nayon, pagsasaayos ng lupa, pag-aayos. ang disyerto, at paggalugad ng tubig na irigasyon upang suportahan ang agrikultura.Gayunpaman, ang mga pagsisikap na ito ay nangangailangan ng Makatipid ng pera upang maipatupad ito.
Alinsunod sa pagnanais na isulong ang bansa, noong taglagas ng 1933 AD, nagsimula ang mga operasyon ng pagsaliksik ng langis sa ilang lupain ng Kaharian, ngunit lumipas ang apat na taon at ang gawain nito ay hindi nagbunga ng isang kasiya-siyang positibong resulta para sa pagtuklas ng mga reservoir ng langis, hanggang sa nagpasya ang mga eksperto na tuklasin ang paligid ng isang balon ng tubig sa isang lugar na tinatawag na “Ain Jatt” ay kung saan huminto si Haring Abdulaziz noong 1319 AH sa kanyang paglalakbay mula Kuwait patungong Riyadh. Ang nakakagulat ay ang pagkakaroon ng langis sa lalim na 5 talampakan sa ilalim ng lupa.
Nabuhay muli ang disyerto sa pamamagitan ng paglabas ng itim na ginto, na nagpabago sa tigang na disyerto, na nakikisalamuha sa ihip ng hangin, sa isang lungsod na puno ng mga manggagawa, inhinyero, at eksperto sa langis.
Noong 1939 AD, ang mga unang palatandaan ng langis ay nabomba sa isang seremonya na nasaksihan ni Haring Abdulaziz, pagkatapos nito ay nagsimula ang mga proyekto ng estado na kanyang pinlano.
Ang interes ni Haring Abdulaziz sa mga panlabas na gawain ay kapareho ng kanyang interes sa mga panloob na gawain, tulad ng kanyang pakikitungo sa lahat ng mga bansa sa mundo na may mataas na antas ng diplomasya, na isinasaalang-alang ang kalayaan ng Kaharian sa desisyon nito at pagpili ng kalikasan ng relasyon nito sa mga bansang walang pagkiling sa katayuan nito sa relihiyon, sibilisasyon at kultura, na siyang dahilan kung bakit siya minahal ng iba't ibang pinuno ng mga bansa sa buong mundo, at naging The talk of the Arab, regional and international media noong panahong iyon.
Sa buwan ng Muharram ng taong 1373 AH, ang kabalyero na si Haring Abdulaziz ay bumaba sa kanyang kabayo matapos ang kanyang karamdaman ay maging malubha sa kanyang pananatili sa Taif, at sa bukang-liwayway ng ikalawa ng buwan ng Rabi' al-Awwal ng taong 1373 AH na tumutugma sa Nobyembre 9, 1953 AD, ang kanyang kaluluwa ay dumaloy sa pinagmulan nito.
Namatay si Haring Abdulaziz matapos magsimula sa isang mahabang paglalakbay kung saan naranasan niya ang pinakadakilang mga kaganapan at hinarap ang mga pinakamalaking hamon, ngunit iniwan niya para sa mga henerasyon pagkatapos niya ang isang mahusay na pamana kung saan ang lahat ay maaaring maging masaya sa mga bisig ng isang estado na itinatag sa monoteismo upang manatili sa patuloy na paglago, seguridad, kabutihan at kapayapaan hanggang sa kasalukuyang panahon.
Ang bangkay ni Haring Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud ay inilibing sa Al-Oud Cemetery sa gitna ng Riyadh.
Si Haring Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud ay interesado sa pagkolekta ng siyentipikong literatura sa panahon ng kanyang buhay, sa kabila ng kanyang pagkaabala sa yugto ng pagbuo ng estado noong panahong iyon. Mahilig siya sa pagbabasa ng mga aklat na Arabe na may kaugnayan sa iba't ibang agham, lalo na sa mga agham ng Sharia, at pag-print ng karamihan sa mga ito. sa kanyang gastos, at pamamahagi ng mga ito nang libre upang makinabang mula sa kanila, upang ang 1468 ay kasalukuyang sinusubaybayan. Isang bihirang dami sa kanyang pribadong aklatan.
Ang mga aklat at peryodiko ng King Abdulaziz Private Library, na matatagpuan sa punong-tanggapan nito sa King Abdulaziz Palace sa Riyadh, ay sumasaklaw sa mga bihirang at natatanging kaalaman sa larangan ng Islamic sciences, pagsasalin, heograpiya, Islamic at pangkalahatang kasaysayan, at ang Arabic na wika at panitikan. , na inayos ayon sa isang digital indexing na nagpapadali para sa mga mananaliksik at mag-aaral na magkaroon ng problema sa paghahanap sa mga larangang siyentipiko, intelektwal, at Islamikong.
Ang silid-aklatan ay itinuturing na isang mahalagang pinagmumulan ng modernong kasaysayan sa Kaharian ng Saudi Arabia, lalo na tungkol sa kaugnayan ni Haring Abdulaziz - nawa'y kaawaan siya ng Diyos - sa agham at kaalaman. Ang mga aklat nito ay dala rin sa loob nito at sumasaklaw sa mga makasaysayang parirala at katibayan na isinulat ng maraming kilalang mananalaysay at may-akda sa mundo ng Arab at Islam noong panahong iyon.
Sa panahon ng kanyang buhay, si Haring Abdul Aziz - nawa'y kaawaan siya ng Diyos - ay masigasig na maglathala, maglimbag at mamahagi ng mga aklat sa mga tao sa pangkalahatan at sa mga mag-aaral ng kaalaman lalo na sa loob at labas ng Kaharian. Tinulungan din niya ang ilang may-akda na ipagpatuloy ang kanyang siyentipikong aktibidad sa pamamagitan ng pagbili ng maraming kopya ng mga nakalimbag na aklat at pamamahagi ng mga ito sa kanyang sariling gastos.
Ang mga aklat na inutusan niyang ilimbag sa panahon ng kanyang buhay ay dalubhasa sa mga gawa ng doktrina, interpretasyon, at jurisprudence ng mga kilalang nauna, tulad nina: Sheikh Ahmad ibn Hanbal, Sheikh al-Islam Ibn Taymiyyah, ang kanyang estudyante na si Ibn al-Qayyim, at Sheikh Ibn Qadamah al-Maqdisi, at kabilang sa mga ito ay ang mga aklat na “Al-Mughni” at “Al-Sharh Al-Kabir.” Kasama rin sa mga nailimbag na aklat ang Espesyalisasyon sa wika at literatura ng Arabe, kasaysayan ng Islam, at heograpiya.
Ang mga nai-publish na mga gawa ay inilimbag sa ilang mga palimbagan, kabilang ang: Al-Mustafawi Press sa Bombay, India, ang Qur'an at Sunnah Press sa Amritsad, India, Al-Manar at Al-Nahda Press sa Egypt, ang Moderation at Tarqa Press sa Damascus, ang Salafi Press sa Mecca at Cairo, at Umm Al-Qura Press sa Mecca.
Ang magandang kasaysayang ito ay nagdadala sa atin na ipamuhay ang mga kahulugan ng lakas ng tao, ang tagapagtayo, ang tagapagtatag, si Haring Abdulaziz, at ang kanyang mga tauhan, na - sa kabila ng kanilang maliit na bilang at kagamitan - ay umalis mula sa Riyadh na may tapat na pananampalataya sa jihad hanggang sa Diyos. pinag-isa ang mga hanay at inilatag ang mga pundasyon ng katotohanan, katarungan, katiwasayan, at katiwasayan upang ang mga puso ay magkaisa sa Aklat ng Diyos at sa Sunnah ng Kanyang Propeta, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan. bilang lahat ng bahagi ng bansa, habang ang mga pagsisikap na iyon ay nagdulot ng seguridad, kaligtasan, at katatagan, at ang lipunan ay nagbago mula sa naglalabanang mga tribo tungo sa isang nagkakaisa at matatag na mga tao na sumusunod sa patnubay ng Qur'an at Sunnah.
Batay sa orthodox Islamic approach, nanawagan siya para sa Arab cooperation at Islamic solidarity at gumawa ng isang natatanging kontribusyon sa pagtatatag ng League of Arab States, at sa United Nations bilang founding member. Itinala din ng kasaysayan ang kanyang mga kilalang posisyon sa maraming pandaigdigang kaganapan. at mga isyu sa rehiyon at internasyonal.
Sa kanyang pakikitungo sa kanyang mga mamamayan, si Haring Abdulaziz bin Abdulrahman Al Saud ay nagpatibay ng isang patakaran batay sa konsultasyon at konsultasyon sa mga paksa, at sinasamantala ang mga pagkakataon upang makipagpalitan ng mga opinyon at payo, na ginagabayan ng kung ano ang dinala ng ating tunay na relihiyong Islam.
Ang matuwid na pamamaraang ito na sinundan ni Haring Abdulaziz at sinundan ng kanyang mga anak na kasunod niya ay may malaking epekto sa malaking pag-unlad na nararanasan ng Kaharian, batay sa pagkakaisa ng estado at mga mamamayan.
Napagtanto ni Haring Abdulaziz sa kanyang matalas na pananaw na ang pagkakaisa at komunikasyon sa pagitan ng pamunuan at ng mga tao at ang patakarang bukas-pinto ay kabilang sa mga pinakamahusay at pinakamabisang paraan upang paglingkuran ang bansa at ang mga mamamayan at para sa pag-unlad at pagsulong ng bansa. Riyadh, sinabi niya: “Ang layunin ng ating pagpupulong ngayong gabi ay para sa atin na magpayo sa isa't isa, magtulungan, at matuto sa isa't isa kung ano ang mayroon sa isa't isa sa isang banda, at sa kabilang banda, upang magpaalam sa inyo, dahil tayo ay nasa isang travel wing at malapit na tayong umalis sa bansang ito, at nakakahiya na umalis tayo, ngunit ang interes ang nagdidikta ng mga paggalaw na ito. Tapos may isang isyu na nais kong ipaliwanag sa iyo dahil mayroon akong isang bagay sa aking sarili... Ako ayaw mong pahirapan ang mga tao, ngunit tungkulin kong maging tapat sa iyo... Kami ay lubhang nangangailangan ng pagkikita at pakikipag-usap sa iyo upang lubos mong malaman kung ano ang mayroon kami at lubos naming mulat kung ano ang mayroon ka , at nais kong maganap ang komunikasyong ito nang direkta at sa aking sesyon upang maihatid mo ito sa amin. Ang mga hinihingi at pagnanais ng ating mga tao, at ihatid sa mga tao ang ating mga aksyon at intensyon. Gusto ko ang aking pakikipag-ugnayan sa mga tao para laging maging malapit dahil ito ay mas malamang na maisakatuparan ang mga hangarin ng mga tao kaya naman bukas ang aking konseho sa presensya ng sinumang gustong dumalo.”
Sa pagpapatuloy ng kanyang bukas-palad na diskarte sa pagpapayo sa parokya at pagpapaliwanag sa pera nito at kung ano ang utang nito, sinabi niya sa talumpati na kanyang binigkas sa seremonya ng karangalan na ginanap bilang karangalan sa okasyon ng kanyang paglalakbay sa Riyadh noong ikalawa ng Safar 1355 AH: “Ang ang mga tao ay may mga tungkulin at ang mga kinauukulan ay may mga tungkulin... Kung tungkol sa mga tungkulin ng mga tao, sila ay integridad.” At isinasaalang-alang kung ano ang nakalulugod sa Diyos at sa Kanyang Sugo at nagpapabuti sa kanilang kalagayan, at pagkakasundo at pakikipagtulungan sa kanilang pamahalaan upang magtrabaho sa ano ang magsusulong sa kanilang bansa at sa kanilang bansa... Ang paglilingkod sa bayan ay obligado sa atin.Kaya't pinaglilingkuran natin sila ng ating mga mata at puso, at nakikita natin na kung sino man ang hindi naglilingkod sa kanyang bayan at maging tapat sa kanila ay hindi kumpleto.
Mula sa parehong pananaw kung saan pinamahalaan ni Haring Abdulaziz ang mga gawain ng kanyang bansa at mga mamamayan nito, itinayo niya ang relasyon ng kanyang bansa sa mga kapatid nitong Arabo at Muslim at nagtatag ng matibay na relasyon sa internasyonal na komunidad.
Siya ay tapat sa kanyang pakikitungo sa mga isyu na may kinalaman sa kanyang bansa sa lahat ng antas, at ang sunud-sunod na mga pangyayari hanggang sa araw na ito ay nagpatunay sa kanyang tamang pananaw at tamang diskarte sa kanyang mga salita at kilos. na sinusunod ng Kaharian sa lahat ng panloob at panlabas na pakikitungo nito.Sa talumpating kanyang binigkas Sa engrandeng piging na kanyang idinaos para sa matataas na mga peregrino ng Banal na Bahay ng Diyos sa Mecca noong Dhu al-Hijjah 9, 1364 AH, katumbas ng Nobyembre 15 , 1945 AD, inilaan niya ang karamihan sa kanyang talumpati sa pakikipag-usap tungkol sa isyu ng Palestine, kung saan sinabi niya: "Ang tanong ng Palestine ay ang pinakamahalagang bagay na sumasakop sa mga kaisipan ng mga Muslim at Arabo sa mga araw na ito, at ito ay Ang isyu na dapat maging paksa ng atensyon ng lahat at pagtutuunan ng kanilang pansin, at bagama't hindi ko gusto ang maraming usapan at mas gusto ang tahimik, mabungang gawain, tapat kong sinasabi: Ang katahimikan sa isyu ng Palestine ay hindi naaayon sa interes. dating nakipag-usap sa mga haligi ng gobyerno ng Britanya, at nakipag-usap din ako nang mahaba kay Pangulong Roosevelt, at buong-buo kong sinabi. Sa totoo lang, ang kawalang-katarungang nangyari sa ating mga kapatid na Arabo sa Palestine at ang tulong at pang-aapi kung saan sila ay sumailalim, at Hiniling ko at hiniling ko sa yumaong pangulo na bigyan ng hustisya ang mga Arabo ng Palestine, kung hindi sa aktwal na tulong, at least manatiling neutral at hindi tumulong sa mga Hudyo laban sa kanila."
Ang mga mananaliksik at mga mananalaysay ay nakatayo sa pagmumuni-muni at paghanga sa kasaysayan ng matayog na nilalang na ito na nagtayo, nagtagumpay sa mga hadlang at kahirapan, at nagtagumpay sa lahat ng mga hamon salamat sa biyaya at tagumpay ng Diyos una, pagkatapos ay may malakas na pananampalataya at ganap na kamalayan sa pagkakaisa ng layunin at katapatan ng direksyon sa ilalim ng panuntunan ng batas ng Diyos at katarungan sa pagpapatupad ng mga probisyon nito upang isama ang lahat ng aspeto ng buhay, pagninilay-nilay Ang pagtatatag ng unang estado ng Saudi noong 1139 AH, sa suporta ni Imam Muhammad bin Saud, ang tawag ni Sheikh Muhammad bin Abdul Wahhab, naglalayong bumalik sa tunay na Islam at itama ang mga paniniwalang nabahiran ng mga pag-aalinlangan, dahil sila ay nangakong makikipagtulungan upang ibalik ang lipunan sa Peninsula ng Arabia sa doktrinang Islamikong tulad noong simula ng Islam, at sila ay nagpatuloy dito. makamit ang dakilang layuning ito.
Pagkatapos nito, nagpatuloy ang Al Saud jihad, simula sa parehong premise, at ang apoy ng pananampalataya ay hindi napatay sa mga puso ng naniniwalang grupo sa pagtatapos ng pamamahala ng unang estado ng Saudi pagkatapos ng halos apatnapu't anim na taon dahil sa dayuhan. pakikialam.
Noong taong 1240 AH, ang pangalawang estado ng Saudi ay pinamunuan ng pangalawang founding Imam, Turki bin Abdullah bin Muhammad bin Saud - nawa'y kaawaan siya ng Diyos - na, at ang kanyang mga anak na kasunod niya, ay nagpatuloy sa landas ng kanilang mga ninuno sa halos animnapung -walong taon.
Ang bukang-liwayway ng ikalimang araw ng buwan ng Shawwal ng taong 1319 AH ay sumikat, na minarkahan ang isang bagong panahon, nang ibalik ng tagapag-isa at tagapagtayo, si Haring Abdulaziz, ang lungsod ng Riyadh sa pag-aari ng kanyang mga ama at lolo sa isang tunay na larawan ng kabayanihan, katapangan, at matapang. Inilatag niya ang unang mga bloke ng gusali ng dakilang istrukturang ito sa matibay na pundasyon na ang layunin ay ipatupad ang batas ng Diyos at magtrabaho ayon sa Kanyang Aklat at Sunnah ng Kanyang Sugo, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan Pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan.
Ang aming ama, si Haring Abdulaziz - nawa'y kaawaan siya ng Diyos - ay nagtatag ng isang mahusay na diskarte na sinundan ng kanyang mga anak pagkatapos niya upang makumpleto ang mga balangkas ng seguridad at kapayapaan ayon sa parehong paraan at layunin.
Si Haring Saud ang unang sumunod sa pamamaraang iyon at gumawa sa loob ng balangkas nito hanggang sa lumitaw ang mga palatandaan ng pag-unlad at ang mga istruktura ng ilang pangunahing institusyon at ahensya sa estado ay nakumpleto.
Pagkatapos niya ay dumating ang pioneer ng pagkakaisa ng Islam, si Haring Faisal.Nagpatuloy ang magagandang tagumpay, nagpatuloy ang pagbibigay, at sa panahon ng kanyang paghahari ay nagsimulang ipatupad ng Kaharian ang ambisyosong limang taong plano para sa pag-unlad.
Ang mga bukal ng kabutihan ay dumaloy nang sagana nang tanggapin ni Haring Khaled ang tiwala, at ang pagtatayo at paglago ay nagpatuloy, naglilingkod sa tinubuang-bayan at sa mamamayan lalo na, at ang Islam at mga Muslim sa pangkalahatan, at ang mga plano sa pagpapaunlad ay konektado sa isa't isa. Upang makamit ang higit na kaunlaran at katatagan.
Ang dakilang gusali ay tumaas sa kaluwalhatian at kadakilaan, at isang bagong panahon ng kabutihan, pagbibigay, paglago, at tagumpay ang namayani matapos ang Tagapangalaga ng Dalawang Banal na Mosque, si Haring Fahd bin Abdulaziz Al Saud, ay nangako ng katapatan bilang hari ng bansa, bilang ang Ang mga nagawa sa panahon ng kanyang paghahari ay nailalarawan sa pagiging komprehensibo at integrasyon, na bumubuo ng isang komprehensibong proseso ng pag-unlad sa pagbuo ng isang bansa at pambihirang matalinong pamumuno.
Sa panahon ng Tagapag-ingat ng Dalawang Banal na Mosque, si Haring Abdullah bin Abdulaziz Al Saud, ang Kaharian ng Saudi Arabia ay nasaksihan ang higit pang mga higanteng tagumpay sa pag-unlad sa buong bansa sa iba't ibang sektor ng edukasyon, kalusugan, transportasyon, industriya, kuryente, tubig, agrikultura, at ang ekonomiya.
At narito ang Kaharian ngayon, na nabubuhay sa panahon ng Tagapag-alaga ng Dalawang Banal na Mosque, si Haring Salman bin Abdulaziz Al Saud, isang panahon ng pagpapanatili, paglago at pag-unlad, at nasasaksihan natin ang mga dakilang paglukso at hindi pa nagagawang mga hakbang sa lahat ng larangan sa loob at labas. , na humubog sa mga katangian ng Kaharian, naglatag ng mga pundasyon ng pulitikal, ekonomiya at kultural na katayuan nito, at itinatag ang maimpluwensyang papel nito sa ekonomiya. Ang pandaigdigang ekonomiya, na nakabatay sa isang matatag na pang-industriyang pang-ekonomiyang base, ay inilagay ito sa 20 pinakamalakas ekonomiya sa mundo.
Taun-taon, sa bawat pagdiriwang ng Pambansang Araw, ipinagdiriwang din ng bansa ang mga bagong tagumpay sa loob at labas, at mula nang ipagdiwang ang Pambansang Araw noong nakaraang taon 2022 AD, nasaksihan ng Kaharian ang mga kaganapan at nakamit ang mga tagumpay at paglukso sa pag-unlad, kabilang ang: ang paglulunsad ng Kanyang Royal Highness Prince Mohammed bin Salman bin Abdulaziz Al Saud, Crown Prince. Punong Ministro para sa:
– Ang pambansang diskarte para sa industriya ay naglalayong maabot ang isang pang-industriyang ekonomiya na umaakit ng pamumuhunan at nag-aambag sa pagkakaiba-iba ng ekonomiya.
- Ang pangkalahatang plano para sa King Salman International Airport, upang gawing gateway ang Riyadh sa mundo, isang pandaigdigang destinasyon para sa transportasyon, kalakalan at turismo, at isang tulay na nag-uugnay sa Silangan at Kanluran, na pinagsasama-sama ang posisyon ng Kaharian bilang isang pandaigdigang sentro ng logistik.
– National Intellectual Property Strategy.
– Investment Events Fund para bigyang kapangyarihan ang kultura, turismo, entertainment at mga sektor ng palakasan.
– Bagong Square Development Company; Sa layuning mapaunlad ang pinakamalaking modernong downtown sa mundo sa lungsod ng Riyadh.
– Paglulunsad ng apat na espesyal na sonang pang-ekonomiya; Nilalayon nitong pag-iba-ibahin ang ekonomiya ng Kaharian.
- Pagbibigay ng pangalang "King Salman Neighborhood" sa "Al-Waha" at "Salah Al-Din" na mga kapitbahayan at pagpapaunlad ng mga ito; Nilalayon nitong gawing makatao ang kapitbahayan gamit ang bagong pangalan nito at itaas at paunlarin ang kalidad ng mga pangunahing serbisyo at mga aktibidad sa paglilibang at libangan.
– Proyekto sa pamumuhunan at paglalaan para sa mga sports club pagkatapos makumpleto ang mga executive procedure para sa unang yugto.
– Ang bagong diskarte ng King Abdullah University of Science and Technology (KAUST).
– Ang pangkalahatang plano para sa mga sentro ng logistik; Sa layuning gawing pandaigdigang sentro ng logistik ang Kaharian.
- Paglulunsad ng kumpanyang "Downtown Saudi" upang lumikha at bumuo ng mga sentrong pang-urban at maraming destinasyon sa buong Kaharian.
- Paglulunsad ng National Initiative para sa Global Supply Chains, na pinagsasama-sama ang papel ng Kaharian bilang isang pangunahing link na nagpapahusay sa kahusayan ng mga pandaigdigang supply chain.
– Inilunsad ang unang tatak ng Saudi para sa industriya ng electric car sa Kaharian, “Sir”.
Ipinahayag din ng Kanyang Kamahalan:
Ang Public Investment Fund ay nagtatag ng 5 rehiyonal na kumpanya ng pamumuhunan.
- Pag-ampon sa direksyon ng pag-unlad ng Darien at Tarut Island at sa hinaharap na mga hakbangin ng isla.
- Pagbuo ng Isla ng "Sendala", ang unang destinasyon ng NEOM para sa marangyang turismo sa dagat.
- Ang proyekto ng Diriyah ay kasama bilang ikalimang pangunahing proyekto na pag-aari ng Public Investment Fund.
– Pagtatatag ng estratehikong tanggapan para sa pagpapaunlad ng rehiyon ng hilagang hangganan.
Pagtatatag ng Public Investment Fund para sa "Riyadh Air", ang bagong pambansang air carrier.
– Pagtatatag ng isang pandaigdigang organisasyon ng tubig na nakabase sa Riyadh; Upang mapahusay ang mga pandaigdigang pagsisikap na tugunan ang mga hamon sa tubig sa isang komprehensibong paraan.
- Inanunsyo ng Kanyang Kataas-taasang Prinsipe ng Korona kasama ang ilang pinuno ng mundo ang paglagda sa isang memorandum ng pagkakaunawaan upang magtatag ng bagong koridor sa ekonomiya na nag-uugnay sa India, Gitnang Silangan at Europa.
Ang mga kaganapan sa Kaharian ay iba-iba sa panahon ng taon, ang pinaka-kapansin-pansin sa mga ito ay:
– Pagbubukas ng unang Saudi Games noong 2022.
- Pinangunahan ng His Highness the Crown Prince ang delegasyon ng Kaharian na kalahok sa GXNUMX leaders’ summit sa Indonesia.
- Paglagda ng ilang bilateral na kasunduan at memorandum ng pagkakaunawaan sa panahon ng Saudi-Chinese summit.
- Ang paglahok ng His Highness the Crown Prince sa opisyal na seremonya ng pagtanggap ng Kaharian para sa kandidatura ng Riyadh na magho-host ng Expo 2030 sa Paris.
- Pinangunahan ng His Highness the Crown Prince ang delegasyon ng Kaharian na kalahok sa "For a New Global Financial Compact" summit na ginanap sa Paris.
– Ang Kaharian ay nagho-host ng tatlumpu't dalawang regular na sesyon ng Konseho ng Liga ng mga Estadong Arabo.
Ang Kaharian ang nagho-host ng ikalabing-walong pagpupulong ng consultative ng mga pinuno ng mga bansa ng Gulf Cooperation Council sa Jeddah.
Pinangunahan ng Kaharian ang summit ng Gulf Cooperation Council at mga bansa sa Gitnang Asya sa Jeddah.
Ang paglahok ng Kaharian sa BRICS Plus at BRICS Africa dialogue sa Johannesburg.
Nanalo ang Kaharian ng 6 na Arab Government Excellence Awards para sa mga taong 2021-2022.
Tinapos ng Kaharian ang humanitarian evacuations ng mga mamamayan nito at mga mamamayan ng magkakapatid at mapagkaibigang bansa mula sa Sudan, na kinabibilangan ng (8455) mga tao.
Nakamit ng Kaharian ang unang puwesto sa electronic at mobile government services maturity index para sa taong 2022.
Ang Kaharian ay nanalo ng unang pwesto sa Cardiology Fellowship Competition sa taunang kumperensya ng American Society.
Nakamit ng Kaharian ang 5 sertipiko ng kahusayan sa World Summit sa Information Society "WSIS 2023".
Nakamit ng Kaharian ang pangalawang lugar sa mundo sa mga tuntunin ng paglaki sa bilang ng mga internasyonal na turista, ayon sa ulat ng World Tourism Organization.
Inilunsad ng Kaharian ang siyentipikong misyon sa kalawakan mula sa International Space Station (ISS) sa Florida.
Nakamit ng Kaharian ang ika-17 puwesto sa buong mundo sa ulat ng Global Competitiveness Yearbook 2023.
Nanalo ang Kaharian sa pagkapangulo ng Aviation Security Committee sa ICAO, na nagpapatunay sa pandaigdigang tungkulin ng pamumuno nito.
- Pinangunahan ng Kanyang Kataas-taasang Prinsipe ng Korona ang delegasyon ng Kaharian na nakikilahok sa summit ng mga pinuno ng GXNUMX ng India.
(Tapos na)
