Gaza (UNA/WAFA) – Ang mga mamamayan sa Gaza Strip ay sumasailalim sa pinakamalupit na anyo ng kawalang-katarungan at pagdurusa sa kamay ng pananakop ng Israel. Gayunpaman, ang kakaiba sa pagkakataong ito ay ang pagdurusa at digmaan ay kasabay ng ika-77 anibersaryo ng Nakba, na may pag-alis, pagpapalayas, at pag-uusig araw at gabi sa pamamagitan ng pambobomba, pagpatay, at digmaan ng pagpuksa.
Ang mga bata, babae, lalaki, lalaki, at maging ang mga fetus sa sinapupunan ng kanilang ina ay pinatay, sa isang eksenang hindi pa nasaksihan ng makabagong mundo, ngunit nabuhay ang mga taga-Gaza at nasaksihan ito ng mundo ng kanilang mga mata. Walang gumalaw ni isang daliri, at ang sakuna ay nagpatuloy sa loob ng 77 taon at hindi pa nagtatapos. Ngunit ang mga tinig ng mga mamamayan ay nagsasabi: "Itigil ang pagpatay, pag-alis, pag-alis, at digmaan na humahabol sa atin sa bawat sandali at sa bawat lugar, upang tayo ay mamuhay sa katiwasayan at kapayapaan."
Si Hajja Afaf Al-Ustad, na nabuhay sa nakaraan at kasalukuyang Nakba, ay nagsabi: "Bagaman nabuhay ako sa mga kakila-kilabot na Nakba noong 48 bilang isang bata at lubos na nababatid ang pagpatay at pag-alis ng mga tao mula sa kanilang mga tahanan at ang kanilang sapilitang paglipat mula sa kanilang mga bayan, nayon at lungsod, hindi ito maihahambing sa kung ano ang nangyari sa Gaza Strip mula noong nagsimula ang isang pagsalakay."
"Nabuhay ako sa Nakba, sinundan ng digmaan noong 1956 at Naksa noong 1967, bilang karagdagan sa Unang Intifada noong 1987, at pagkatapos ay ilang digmaang isinagawa sa Gaza noong 2008, 2012, 2014, at 2021. propesor, na inilipat mula sa lungsod ng Majdal at nanirahan sa Gaza City. “Hindi na kami ligtas, habang hinahabol kami ng pagpatay at paglilipat hanggang sa masimulan na naming mamuhay ang dating Bedouin na migrasyon at kawalang-tatag, ngunit sa ilalim ng ugong ng sasakyang panghimpapawid, pagbabarilin, at putukan.”
Idinagdag niya, ang kanyang kulubot na mukha na nagsasabi ng isang libong kuwento: "Noong 48, hiniling ng mga Zionist gang ang mga tao na umalis, kaya umalis sila, tumakas sa kamatayan sa pag-asa ng mabilis na pagbabalik. Iniwan ng lahat ang lahat ng kanilang pag-aari, ngunit ang Nakba ay nagpatuloy, at kasama nito ang mga araw at taon ng pagbabalik. Ito ay katulad sa mga tuntunin ng paglilipat sa mga araw na ito, ngunit kung ano ang naiiba sa kanilang mga mamamayan, ang kanilang pag-uusig at pag-uusig sa kanilang mga mamamayan wala nang ligtas na lugar."
Sabi ng propesor, "Ang aking ama, si Hajj Hassan Ibrahim, "Abu Fouad," ay ang alkalde ng Majdal bago ang Nakba at isa sa mga kilalang tao sa bayan. Namuhay kami ng marangal. Pagkatapos ng aming paglipat sa Gaza, nagsilbi rin siya bilang alkalde ng Gaza. Ang digmaan at pandarayuhan ay nakaapekto sa lahat at hindi pinagkaiba sa pagitan ng isang tao at isa pa. lahat ng panig."
"Ngunit ang digmaang ito ay pinilit kaming tumakas nang paulit-ulit. Minsan, tumakas kami sa UNRWA industrial building sa Khan Younis, iniwan ang aming mga tahanan sa Gaza. Nang sinubukan naming protektahan ang aming mga sarili sa gusaling iyon, pinalibutan kami ng mga tangke. Napilitan kaming umalis sa ilalim ng pambobomba upang tumungo sa Rafah sa isang napakalamig at maulan na araw. Nagpalipas kami ng gabi sa bukas hanggang sa matapos ang isang puwersang nakaayos sa isang lugar. utos na ilikas ang Rafah, kaya bumalik kami upang mag-impake ng aming mga gamit at lumipat sa lugar ng Al-Attar sa pagitan ng Khan Younis at Rafah.
"Pagkatapos ng pagdurusa at pag-alis na tumagal ng higit sa isang taon at apat na buwan, bumalik kami nang may kahirapan sa Gaza upang mahanap ang aming mga tahanan na giniba," sabi ng propesor. "Ang aming pagdurusa ay tumaas, at kami ay tiyak na mamuhay sa natitirang bahagi ng aming mga buhay sa mga tolda. Sana ay ligtas sila, dahil wala nang ligtas na lugar sa Gaza. Ang pambobomba ng Israel ay hindi natukoy ang pagkakaiba sa pagitan ng isang tolda, isang tahanan, o isang tirahan. Lahat ay nasa ilalim ng banta ng panganib at nasa saklaw ng sunog at kamatayan."
Idinagdag niya: "Kami ay sinunog ng apoy ng digmaan, isang buhay ng takot at mga patayan, at walang nakadama sa amin. Narinig namin ang tungkol sa Holocaust na ang mga Hudyo ay sumailalim sa Digmaang Pandaigdig, at narinig namin ang alingawngaw nito sa lahat ng mga forum dahil ito ay may kinalaman sa mga Hudyo. Ngunit sa Gaza, araw-araw kami ay naninirahan sa isang holocaust, sa katunayan sa isang libong mga holocaust, at hindi gumagalaw na mga panonood sa mundo."
Idinagdag ng propesor: "Ang pag-alis ng mga tao mula sa kanilang mga tahanan noong 1948 ay tumagal ng ilang buwan, kung saan ang mga eroplano ng Israeli ay humahabol sa mga tao na may apoy ng lava habang sila ay lumilipat mula sa bayan patungo sa mga bayan, na nagpapakalat sa kanila sa loob at labas ng Palestine. Sa oras na ito, ang pag-alis ng mga residente ay tumagal lamang ng ilang oras dahil sa tindi ng walang habas na pambobomba at ang mga sinturon ng apoy na naghahanda sa kanila sa bahay na may sapat na oras, na naghahanda sa kanila ng sunog sa loob at labas ng Palestine. ang kanilang mga kinakailangang gamit sa kanila.”
Sinabi niya: "Ang mga tao ay nanirahan sa kanilang mga tolda nang maayos ang mga bagay-bagay at nagsimulang mamuhay ng bagong normal na pamumuhay na katatapos lamang itinakda para sa kanila. Ngunit ngayon ang mga araw na ito ay hindi tulad ng mga araw na iyon dahil ang trabaho ay hindi nagpakita ng awa sa mga tao, inuusig sila sa kanilang mga tolda, pinatay sila sa loob ng mga ito, at hindi pinayagang tumira. Pinilit sila nitong tumakas nang maraming beses."
Habang ang septuagenarian na si Mahmoud Safi ay nagsabi: "Ako ay isinilang sa parehong buwan kung kailan nangyari ang Nakba, at sinabi nila sa akin na kami ay sapilitang inilipat mula sa aming lupain at sa aming lungsod ng Majdal sa ilalim ng labis na malupit na mga kondisyon, kung saan ang aking ina ay nagtiis ng matinding pagdurusa, dahil siya ay pagod sa pagpapasuso sa akin, hanggang sa kami ay tuluyang nanirahan sa katimugang bahagi ng lungsod ng Khan ngayon."
"Lahat ng narinig ko mula sa mga nabuhay sa Nakba at nakaranas ng lahat ng mga detalye nito ay walang halaga kumpara sa naranasan namin sa loob ng taon at pitong buwan ng genocidal war sa Gaza," dagdag niya. "Sa kabila ng kalupitan ng Nakba at ang mga taon ng paglilipat at kawalang-tatag na sumunod, ito ay mas maawain sa mga tao kaysa sa mga araw na ito, lalo na dahil ang United Nations ay nagbigay ng pagkain at mga suplay noong panahong iyon, at walang mga tawiran na isinara, pinahirapan ang mga tao at pinapatay sila sa gutom tulad ng mga araw na ito, kapag tayo ay nakikipaglaban sa gutom na kahanay ng pagpatay sa apoy."
Ipinagpatuloy niya: "Dito sa Gaza, ito ay mga araw na hindi katulad ng anumang naranasan at narinig natin noong Nakba, Naksa, at iba pang digmaan. Daan-daang pamilya ang naalis sa rehistro ng sibil, na walang natira, at ang mga tao ay namamatay sa gutom, uhaw, at dehydration."
Idinagdag niya: "Nabuhay kami sa loob ng maraming taon sa pagkatapon pagkatapos ng pag-urong noong 67, at bumalik kami sa aming tinubuang-bayan upang muling itayo at umunlad, ngunit ang aming kasalukuyang sakuna ay hindi katulad ng iba. Nalampasan nito ang kakila-kilabot at pagkawasak nito noong 48, at walang matino na tao ang makakapag-isip ng lawak ng patuloy na sakuna, at hindi rin nila alam kung kailan ito magwawakas."
"Noong Nakba ng 48, ang mga lumikas ay nanirahan sa mga tolda, ngunit hindi ito isang permanenteng paninirahan para sa kanila. Pinondohan ng United Nations at UNRWA ang mga bagong kampo ng Palestinian, habang nagtatayo ng mga bahay na putik at ladrilyo para sa kanila. Pagkaraan ng mga taon, ang mga bagong proyekto ay naitatag sa ilang mga lugar, at ang pagtatayo ay gawa sa bato at semento. Ang bilang ng mga residente ng kampo ay inilipat pa rin sa mga araw na ito. hindi alam kung kailan matatapos ang digmaan, at hindi rin ang muling pagtatayo, na maaaring tumagal ng ilang dekada nang hindi pa nakikita ang Gaza sa dati, "sabi niya, na umaasa na ang kasalukuyang pagsubok ay hindi magtatagal at ang buhay ay babalik sa katatagan pagkatapos na muling itayo ang Gaza sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga mamamayan nito na nakatikim ng kakila-kilabot na pananakop ng Israel.
(Tapos na)
