
Khan Yunis (UNA/WAFA) – Sa labas ng Khan Yunis, kung saan ang mga refugee tent ay umaabot sa mga lupaing pang-agrikultura kung saan ninakaw ang buhay, nakaupo si Yaqoub al-Agha (85 taong gulang), sa isang sira-sirang upuang plastik. Ang mga taon ay nakaukit sa mapa ng dalawang sakuna sa kanyang mukha. Isa siya sa mga nagdala ng sakit ng unang sakuna, at ngayon ay nasasaksihan niya ang isang bagong sakuna na lumalamon sa natitirang alaala at pag-asa sa naghihirap na Gaza Strip.
"Ako ay isang anim na taong gulang na bata nang dumating ang unang grupo ng mga refugee mula sa nayon ng Barbara. Dumating sila na natatakot at nakayapak, ang ilan ay karga-karga ang kanilang mga anak sa kanilang mga balikat, ang iba ay walang damit kundi ang kanilang mga damit. Sila ay mga tatlumpung pamilya, kabilang ang pamilya ni Ahmed. Nagmula sila sa mga masaker na ginawa laban sa kanila ng mga gang ng Zionista. Iniwan nila ang kanilang mga tahanan at mga sakahan, "sabi ng matanda tungkol sa kanyang walo, "sabi ng lalaki tungkol sa kanyang kausap. Nakba ng 1948.
Kilala sila ng ama ni Yaqoub, may matatag na relasyon sa negosyo, at matandang kaibigan ng pamilya, kaya hindi siya nagdalawang-isip na buksan ang mga pinto ng kanyang tahanan sa kanila sa silangang bahagi ng Khan Yunis. "Ang aming tahanan ay naging kanilang kanlungan. Pinakain namin sila ng aming tinapay at pinagsaluhan sila ng tubig. Ang aking ina ang nagluto para sa kanila, at ang aking lola ang nagtahi ng mga damit ng kanilang mga anak," sabi ni Agha.
Naalala ng lalaki ang mga detalye na ngayon ay umiiral lamang sa kanyang memorya: "Kami ay nagmamay-ari ng isang bahay sa Jabaliya area ng Jaffa. Ito ay isang maliit na bahay, ngunit ito ay isang hinto ng aking ama sa panahon ng kanyang pangangalakal. Si Jaffa ay ang matatak na puso ng Palestine sa panahong iyon, isang mahusay na agrikultura at komersyal na lungsod, ngunit ang lahat ay nawala."
Ang mga refugee ay nanatili sa lupain ng pamilya Agha sa loob ng maraming buwan, hanggang ang mga internasyonal na organisasyon, sa ilalim ng pangangasiwa ng UN, ay nagsimulang magtatag ng mga refugee camp sa Jabalia at hilagang Gaza. Inilipat sila doon, kasama ang libu-libong iba pa, sa isang eksena na kahawig ng isang diaspora convoy. “Nakita ko ang mga luha ng mga lalaki habang sila ay umalis sa aming lupain... Nagpapasalamat sila sa aking ama at nagpaalam, hindi nila alam kung babalik pa sila sa mga nayon kung saan sila sapilitang inilikas,” sabi ni Hajj Yaqoub, na nakaturo sa malayo, kung saan muling itinatayo ang mga tolda.
Habang lumalaki si Yaqoub, nagsimula siya sa isa pang kabanata ng pagdurusa. Matapos makumpleto ang kanyang sekondaryang edukasyon sa Gaza, umalis siya patungo sa Arab Republic of Egypt upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral. Ang Gaza ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng Egypt noong panahong iyon. "Nangarap akong bumalik at muling itayo ang aking bansa," sabi ni Hajj Yaqoub sa malalim na boses. "Ngunit habang ako ay nasa Ehipto, sumiklab ang digmaan noong Hunyo 1967, at sinakop ng Israel ang Kanlurang Pampang, Gaza, at Silangang Jerusalem. Ako ay naging isang refugee, hindi na nakabalik sa aking lungsod."
Natapos niya ang kanyang pag-aaral sa kabila ng pagkabigo, pagkatapos ay lumipat sa Kuwait kung saan siya nagtrabaho bilang isang guro. Doon, binuo niya ang kanyang buhay, pinakasalan ang kanyang pinsan, si Maysara Al-Agha, at nagkaroon ng mga anak habang sila ay nasa ibang bansa. "Dati kong binisita ang sinasakop na Gaza lamang na may permiso ng bisita, dahil wala akong karapatang bumalik," patuloy niya. Nagpatuloy ang kanyang pagkakatapon sa loob ng maraming taon, hanggang sa wakas ay bumalik siya sa Gaza noong 1994 kasunod ng Oslo Accords, na nagbalik sa libu-libong mga lumikas na tao. Nagtrabaho siya bilang notary public sa Ministry of Justice hanggang sa kanyang pagreretiro.
Ngunit ang masakit na kabalintunaan ay si Hajj Yaqoub, na bumisita sa Gaza bilang panauhin sa buong kanyang pagkakatapon, ay naging isang refugee doon pagkatapos ng kanyang pagreretiro, sa kanyang katandaan. "Ang mga madilim na araw ay bumalik, at ako ay naging isang refugee muli," sabi niya sa nanginginig na boses, na inaalala ang gabi na ang kanyang bahay sa silangang bahagi ng Khan Yunis ay binomba sa panahon ng pagsalakay ng hukbo ng Israel sa lungsod.
"Ang aking tahanan, na naging kanlungan noong Nakba ng 48, ay naging hindi na matitirahan dahil ito ay pinuntirya ng mga bomba at misil. Naubos namin ito, ako, ang aking asawa, ang aking mga anak at ang aking mga apo. Wala kaming iba kundi ang Diyos." Si Hajj Yaqoub ay sumilong sa Rafah, sa tahanan ng isang matandang kaibigan mula sa pamilyang Hijazi, kung saan sinabi niyang siya ay nagkaroon ng isang siglong pagkakaibigan.
Ngunit kahit ang pansamantalang kanlungan ay hindi nagtagal. "Noong Mayo, hiniling ng hukbong pananakop ng Israel na ilikas ang Rafah, at wala kaming pagpipilian kundi bumalik sa aking lupang pang-agrikultura sa lugar ng Mawasi ng Khan Yunis. Dinala ko ang maaari kong dalhin at bumalik kasama ang bawat taong humiling sa akin na bigyan sila ng tirahan."
Binago ni Hajj Yaqoub ang kanyang matabang lupain bilang isang humanitarian shelter, na nagtayo ng dose-dosenang mga tolda. Malungkot niyang ikinuwento kung paano niya sinimulan ang pamamahagi ng tubig sa mga pamilya, pagluluto ng anumang pagkain na kaya niya, at pagbibigay sa kanyang mga anak na lalaki at babae ng pang-araw-araw na rasyon ng tinapay upang ipamahagi sa mga kapitbahay.
"Isa akong refugee ngayon, ngunit hindi ko nakalimutan ang itinuro sa akin ng aking ama... Ang dignidad ay hindi ibinabahagi, at sinumang gustong mabuhay ay dapat tumayo kasama ng iba," sabi niya, tinapik ang kanyang bunsong apo na nakaupo sa tabi niya sa balikat.
Si Hajj Yaqoub ay ama ng apat na lalaki at dalawang babae, na lahat ay naging isang kamay sa pagtulong sa mga naghahanap ng kanlungan sa kanila. Ang kanyang mga anak na lalaki ay nagtatayo ng karagdagang mga tolda, ang kanyang asawa ay nagluluto sa malalaking kaldero, at ang kanyang anak na babae ay nagsisikap na magbigay ng sikolohikal na suporta sa mga bata sa pamamagitan ng mga laro at magiliw na salita.
"Nagsimula kaming mangarap ng inuming tubig, ng isang tinapay. Ang mga pananim na dati naming tinatamnan ay naging mga tolda. Wala nang natitira," bulong ni Hajj Yaqoub, ang kanyang mga mata ay napupuno ng luha na ayaw niyang pabayaan. "Ang Nakba ng 48 ay nag-alis ng mga tao, ngunit ang Nakba ng 2023 ay nag-alis ng lahat ng mga tao: seguridad, tahanan, tubig, at maging ang tahimik, patay na mundo."
Sa pakikipag-usap sa isang WAFA correspondent, si Ahmed Abu Holi, isang miyembro ng Palestine Liberation Organization's Executive Committee at pinuno ng Department of Refugee Affairs, ay nagsabi na ang nararanasan ng Gaza Strip mula noong Oktubre 2023, 1948, ay kumakatawan sa isang bagong sakuna sa kasaysayan ng mga mamamayang Palestinian, na lumalampas sa laki at lawak ng pagkawasak nito sa XNUMX kundi pati na rin sa mga termino ng pagkawasak, ng ganap na pagkasira ng buhay na kapaligiran.
Idinagdag niya, "Ang 2023-2024 Gaza Nakba ay nag-alis ng higit sa 1.9 milyong mga Palestinian mula sa kabuuang populasyon na 2.3 milyon, na kumakatawan sa higit sa 85% ng populasyon ng Strip. Ang kanilang mga tahanan ay binomba, ang kanilang mga kapitbahayan ay nawasak, at sila ay pinagkaitan ng tubig, pagkain, at gamot. Ang mga tolda ay naging isang bago, pamilyar na paningin."
Itinuro ni Abu Holi na ang nangyayari ay hindi limitado sa Gaza, ngunit umaabot sa mga lungsod ng Kanlurang Pampang, na sumailalim sa sapilitang paglilipat, demolisyon ng tahanan, at patuloy na pagsalakay mula noong simula ng digmaan, partikular sa Jenin, Nablus, at Tulkarm, gayundin sa Jerusalem, na sumasaksi sa pinabilis na Judaization at patuloy na pagpapatalsik sa katutubong populasyon nito.
Kinumpirma niya na ang bilang ng mga martir sa Gaza Strip mula noong Oktubre 2023, 52787, ay lumampas sa 119349, karamihan sa mga ito ay kababaihan at mga bata, bukod pa sa higit sa 900 nasugatan, habang daan-daang pamilya ang naitala na ganap na nalipol. Sa West Bank, kabilang ang Jerusalem, mahigit XNUMX katao ang napatay sa parehong panahon bilang resulta ng direktang pagpaslang at paglusob ng mga Israeli.
Sa pagsasalita tungkol sa unang Nakba, ipinaliwanag ni Abu Holi na humigit-kumulang 950 Palestinian ang sapilitang pinaalis sa kanilang mga tahanan noong 1948 mula sa higit sa 531 mga bayan at nayon ng Palestinian. Ayon sa mga pagtatantya ng Department of Refugee Affairs, ang bilang ng mga Palestinian refugee ngayon ay tinatayang nasa humigit-kumulang 7.5 milyon, na ibinahagi tulad ng sumusunod: humigit-kumulang 2.8 milyon sa West Bank at Gaza Strip, 2.5 milyon sa Jordan, humigit-kumulang 667 sa Syria, at 553 sa Lebanon, bilang karagdagan sa iba pang mga bansang diaspora sa Canada, sa United States, at sa Europa.
Tinapos ni Abu Holi ang kanyang mga pahayag sa pamamagitan ng pagbibigay-diin na "ang Nakba ay hindi isang alaala, ngunit isang patuloy na katotohanan. Ang Palestinian refugee ay hindi lamang nangangailangan ng isang tolda, ngunit katarungan na magpapanumbalik ng kanyang mga karapatan at dignidad. Ang nakikita natin ngayon ay isang pagpapatuloy ng parehong proyekto na nagsimula noong 1948, ngunit tayo ay mananatili, at patuloy nating paalalahanan ng mundo na hindi na natin mapupuksa ng panahon."
(Tapos na)