Џеда (УНА) – Амбасадор Републике Џибути у Краљевини Саудијској Арабији, додељен дипломатског кора, Дија Ел-Дин Саид Бамахрама, потврдио је да хуманитарни рад, када се спроводи у духу правде и непристрасности, доприноси заштити људских права, унапређује стабилност и помаже у обнови поверења између друштава, поред своје улоге у решавању основних узрока сукоба, напомињући да месец Рамазан отелотворује значења милосрђа и солидарности и обнавља у душама вредности даривања и солидарности.
Ово се догодило током његовог говора на рамазанској вечери коју је организовала Унија новинских агенција Организације исламске сарадње (УНА) у сарадњи са Независном сталном комисијом за људска права Организације исламске сарадње, у четвртак, 5. марта 2026. године, што одговара 16. рамазану 1447. године по хиџри, путем платформе Zoom, под називом: „Хуманитарни рад као средство за промоцију људских права и вредности суживота и толеранције“.
Његова екселенција амбасадор је објаснио да месец Рамазан није само време богослужења, већ представља и моралну школу која нас подсећа на људско достојанство и колективну одговорност према слабима и онима којима је потребна, наводећи речи Посланика, нека га Бог благослови и подари му мир: „Верник је вернику као зграда, чији сваки део јача други“, и његове речи: „Нико од вас не верује истински док не заволи свом брату оно што воли себи“, што указује да ове пророчке директиве успостављају културу солидарности и промовишу дух саосећања и толеранције међу људима.
Нагласио је да Независна стална комисија за људска права игра важну улогу у промоцији интеграције између хуманитарног рада и заштите људских права, похваливши напоре које је уложио извршни директор Комисије, др Хади бин Али Ал-Јами, у оживљавању рада Комисије и активирању њених програма откако је преузео ту функцију.
Нагласио је важност јачања улоге Ауторитета у истицању исправног концепта људских права у исламу, за мушкарце и жене, као и за одрасле и децу, с обзиром на то да је људско достојанство чврсто утврђен принцип у исламском праву и исламској култури, истичући да је ислам дошао да поштује човека и очува и заштити његова права, далеко од дискриминације или искључења.
Такође је указао на потребу рада на исправљању нетачних стереотипа о исламу, и истицања цивилизацијских вредности на којима се заснива исламска цивилизација, као што су правда, милосрђе, солидарност и поштовање људског достојанства, и њихове одбране аргументима, знањем и здравим дијалогом.
Он је истакао да је један од најозбиљнијих изазова са којима се данас суочава мирна коегзистенција у свету растући феномен исламофобије, и пратеће манифестације дискриминације, подстицања и мржње, наглашавајући да овај феномен не само да штети муслиманима, већ и поткопава темеље плурализма и разумевања међу народима, и подстиче поделе уместо зближавања.
Додао је да суочавање са овим феноменом захтева истицање праве слике ислама као религије милосрђа, правде и мира, и промовисање уравнотеженог дискурса заснованог на знању, дијалогу и међусобном поштовању, узимајући у обзир посебности друштава и немешајући се у унутрашње послове земаља.
Нагласио је да је истицање напора и улоге Управе непотпуно без професионалних и ефикасних медија, похваливши у том контексту улогу коју је Унија новинских агенција Организације исламске сарадње одиграла у подржавању рада медија и истицању хуманитарних питања током последњег периода.
Објаснио је да су суживот и толеранција потпуни само кроз дијалог, напомињући да је дијалог цивилизација неопходан за заштиту светског мира, јер доприноси разбијању стереотипа, суочавању са говором мржње и трансформацији културне и цивилизацијске разноликости у извор обогаћивања и разумевања међу народима.
Додао је да се истински мир не заснива само на политичким споразумима, већ и на успостављању правде, заштити права и промовисању културе прихватања других, што доприноси постизању развоја и стабилности.
На крају, Његова Екселенција амбасадор је похвалио хуманитарне напоре Краљевине Саудијске Арабије, међу којима је најважнији Центар за помоћ и хуманитарну помоћ „Краљ Салман“, који је пружио напредни модел у реаговању на хуманитарне катастрофе широм света, поред квалитативних иницијатива као што је Саудијски програм за раздвајање сијамских близанаца, који је постао глобални хуманитарни модел.
(Ја завршавам)
