Xheda (UNA) – Sekretari i Përgjithshëm i Qendrës së Mbretit Abdulaziz për Komunikim Kulturor, Profesor Abdullah bin Mohammed Al-Fawzan, theksoi se puna humanitare nuk është thjesht një përgjigje emergjente ndaj krizave ose ofrimi i ndihmës, por më tepër një përpjekje e integruar që synon sigurimin e dinjitetit njerëzor dhe ruajtjen e të drejtave themelore për një jetë të mirë. Ai shpjegoi se puna humanitare është gjithashtu një përkthim praktik i vlerave të të drejtave të njeriut dhe një afirmim i të drejtës së njeriut për të jetuar një jetë të mirë.
Kjo u bë në fjalimin e tij gjatë mbrëmjes së Ramazanit të organizuar nga Komisioni i Pavarur i Përhershëm për të Drejtat e Njeriut, në bashkëpunim me Unionin e Agjencive të Lajmeve të Organizatës së Bashkëpunimit Islamik (UNA), të enjten, më 5 mars 2026, që korrespondon me 16 Ramazan, 14:47 sipas orës hixhri, e cila u mbajt nëpërmjet Zoom nën titullin: “Puna humanitare si mjet për të promovuar të drejtat e njeriut dhe vlerat e bashkëjetesës dhe tolerancës”.
Ai theksoi se puna humanitare kërkon që njerëzit të qëndrojnë pranë vëllezërve të tyre në kohë të vështira dhe t'i ndihmojnë ata kur janë të sëmurë ose në nevojë. Kjo gjithashtu do të thotë që vendet mbështesin njëra-tjetrën kur janë të ekspozuara ndaj fatkeqësive, fatkeqësive, luftërave dhe zisë së bukës, dhe të nxitojnë për të ofruar ndihmë efektive dhe të menjëhershme për të prekurit.
Ai theksoi se roli i punës humanitare shquhet si një mjet për promovimin e të drejtave të njeriut, pasi organizatat humanitare dhe bamirësitë mund të arrijnë komunitetet më në nevojë dhe individët më të varfër, dhe të punojnë për të siguruar të drejtat e tyre për shëndetësi, arsim dhe të gjitha aspektet e jetës, dhe të nisin iniciativa për zhvillimin e komunitetit dhe të fuqizojnë gratë dhe të rinjtë, gjë që i sjell dobi të gjithë shoqërisë.
Ai theksoi se me kalimin e kohës, koncepti i punës humanitare ka evoluar, duke mos u kufizuar më vetëm në ofrimin e ndihmës dhe asistencës për komunitetet dhe individët më në nevojë. Është bërë një sipërmarrje e organizuar që i nënshtrohet qeverisjes dhe standardeve të sakta për të siguruar cilësinë e rezultateve të saj. Shembuj përfshijnë Qendrën e Ndihmës Humanitare dhe Ndihmës Mbreti Salman, e cila ka ofruar ndihmë në 113 vende dhe ka zbatuar 4219 projekte, përveç organizatave të tjera humanitare si Fondacioni Mohammed bin Salman (MiSK), Fondacioni Mbreti Khalid dhe Fondacioni Bamirës Princesha Al-Anoud, ndër të tjera.
Lidhur me të drejtat e njeriut, ai tha: “Ato janë të drejta të natyrshme për të gjitha qeniet njerëzore, pavarësisht nga kombësia, vendi i banimit, origjina kombëtare ose etnike, feja, gjuha ose ngjyra e tyre, dhe të gjitha këto të drejta janë të ndërlidhura dhe të pandashme.”
Dr. Al-Fawzan shpjegoi se parimi humanitar synon të lehtësojë vuajtjet e njerëzve, të mbrojë jetën dhe shëndetin dhe të sigurojë respekt për qeniet njerëzore, ndërsa parimi i neutralitetit nënkupton integritetin dhe paanshmërinë e punonjësve humanitarë ndaj çdo pale dhe mosndërhyrjen në çështjet ose konfliktet politike.
Ai vuri në dukje parimin e mosdiskriminimit, duke shpjeguar se kjo do të thotë të mos diskriminosh në bazë të gjinisë, racës, fesë apo statusit shoqëror, dhe t'u japësh përparësi atyre që kanë më shumë nevojë.
Lidhur me rolin e punës humanitare në promovimin e të drejtave të njeriut, ai theksoi se kjo fillon me promovimin e parimit të dinjitetit njerëzor përmes respektimit të qenieve njerëzore pa diskriminim, si dhe përmbushjen e nevojave themelore siç është sigurimi i ushqimit, kujdesit shëndetësor dhe arsimit, veçanërisht gjatë krizave dhe fatkeqësive, përveç përhapjes së ndërgjegjësimit për kulturën e të drejtave të njeriut duke edukuar komunitetet dhe duke promovuar vlerat e solidaritetit dhe bashkëpunimit për të ndërtuar shoqëri më të drejta dhe të barabarta, si dhe duke kontribuar në arritjen e stabilitetit dhe zhvillimit duke mbështetur arsimin dhe shëndetësinë dhe duke ndërtuar kapacitete, të cilat promovojnë zhvillimin e qëndrueshëm dhe respektin për të drejtat, si dhe duke mbrojtur grupet më të cenueshme si fëmijët, gratë, të moshuarit, refugjatët dhe personat e zhvendosur nga shkeljet dhe shfrytëzimi.
Ai theksoi se roli i punës humanitare në promovimin e vlerave të bashkëjetesës dhe tolerancës është ndërtimi i urave të bashkëpunimit midis shoqërive, në mënyrë që individë nga prejardhje të ndryshme kulturore dhe fetare të punojnë për t'u shërbyer atyre që janë në nevojë, gjë që promovon mirëkuptimin dhe bashkëjetesën, si dhe promovimin e paqes sociale duke fuqizuar grupet e margjinalizuara dhe duke inkurajuar pjesëmarrjen në komunitet, duke përhapur një kulturë solidariteti dhe përgjegjësie sociale në një mënyrë që promovon vlerat e përbashkëta njerëzore dhe zvogëlon intolerancën dhe racizmin, dhe duke kontribuar në zgjidhjen e problemeve sociale përmes ndërhyrjes së ndihmës dhe ndihmës për grupet në nevojë, gjë që zvogëlon konfliktet që vijnë nga varfëria dhe nevoja, dhe duke nxjerrë në pah imazhin tolerant të fesë islame përmes përpjekjeve humanitare të ofruara pa diskriminim fetar ose etnik.
Sekretari i Përgjithshëm i Qendrës për Komunikim Kulturor “Mbreti Abdulaziz” përfundoi duke theksuar se punëtorët humanitarë përfaqësojnë vijën e parë të mbrojtjes, duke e ekspozuar veten ndaj rreziqeve me qëllim sigurimin e mbijetesës së njerëzve, përmbushjen e nevojave të tyre dhe ruajtjen e dinjitetit të tyre, pavarësisht rreziqeve të rënda.
(Unë përfundoj)
