Dżudda (UNA) – Sekretarz Generalny Centrum Komunikacji Kulturowej im. Króla Abdulaziza, profesor Abdullah bin Mohammed Al-Fawzan, podkreślił, że praca humanitarna to nie tylko reagowanie kryzysowe czy udzielanie pomocy, ale zintegrowane działania mające na celu zapewnienie godności ludzkiej i ochronę podstawowych praw do godnego życia. Wyjaśnił, że praca humanitarna to także praktyczne przełożenie wartości praw człowieka i potwierdzenie prawa człowieka do godnego życia.
Słowa te padły z jego przemówienia wygłoszonego podczas wieczoru ramadanowego zorganizowanego przez Niezależną Stałą Komisję Praw Człowieka we współpracy ze Związkiem Agencji Informacyjnych Organizacji Współpracy Islamskiej (UNA) w czwartek 5 marca 2026 r., czyli w dzień ramadanu 16 1447 r. AH, a które odbyło się za pośrednictwem platformy Zoom pod tytułem: „Praca humanitarna jako narzędzie promowania praw człowieka oraz wartości współistnienia i tolerancji”.
Podkreślił, że praca humanitarna wymaga od ludzi, by wspierali swoich braci w trudnych chwilach i pomagali im, gdy są chorzy lub potrzebują pomocy. Oznacza to również, że kraje wspierają się nawzajem w obliczu katastrof, klęsk żywiołowych, wojen i głodu oraz śpieszą z pomocą, by zapewnić skuteczną i natychmiastową pomoc poszkodowanym.
Podkreślił, że rola pracy humanitarnej jest szczególnym narzędziem promowania praw człowieka, ponieważ organizacje humanitarne i charytatywne mogą dotrzeć do najbardziej potrzebujących społeczności i najbardziej bezbronnych osób, pracując na rzecz zapewnienia im prawa do opieki zdrowotnej, edukacji i wszystkich aspektów życia, a także inicjując inicjatywy na rzecz rozwoju społeczności i wzmacniając pozycję kobiet i młodzieży, co przynosi korzyści całemu społeczeństwu.
Zwrócił uwagę, że z biegiem czasu koncepcja pracy humanitarnej ewoluowała, nie ograniczając się już do udzielania pomocy i wsparcia najbardziej potrzebującym społecznościom i osobom. Stała się ona zorganizowanym przedsięwzięciem, podlegającym zarządzaniu i precyzyjnym standardom, które mają zapewnić jakość jej rezultatów. Przykładami są Centrum Pomocy Humanitarnej i Pomocy Humanitarnej im. Króla Salmana, które udzieliło pomocy w 113 krajach i zrealizowało 4219 projektów, a także inne organizacje humanitarne, takie jak Fundacja Mohammeda bin Salmana (MiSK), Fundacja Króla Khalida i Fundacja Charytatywna Księżniczki Al-Anoud.
Odnosząc się do praw człowieka, powiedział: „Są to prawa przysługujące wszystkim ludziom, niezależnie od ich narodowości, miejsca zamieszkania, pochodzenia narodowego lub etnicznego, religii, języka czy koloru skóry, a wszystkie te prawa są ze sobą powiązane i niepodzielne”.
Dr Al-Fawzan wyjaśnił, że zasada humanitarna ma na celu łagodzenie cierpienia ludzi, ochronę życia i zdrowia oraz zapewnienie szacunku dla istot ludzkich, podczas gdy zasada neutralności oznacza uczciwość i bezstronność pracowników humanitarnych wobec jakiejkolwiek strony oraz nieingerencję w sprawy polityczne lub konflikty.
Zwrócił uwagę na zasadę niedyskryminacji, wyjaśniając, że oznacza ona niedyskryminowanie ze względu na płeć, rasę, religię czy status społeczny i dawanie pierwszeństwa tym, którzy najbardziej potrzebują pomocy.
Odnosząc się do roli pracy humanitarnej w promowaniu praw człowieka, podkreślił, że zaczyna się ona od promowania zasady godności ludzkiej poprzez poszanowanie istot ludzkich bez dyskryminacji, a także zaspokajanie podstawowych potrzeb, takich jak zapewnianie pożywienia, opieki zdrowotnej i edukacji, zwłaszcza w czasie kryzysów i katastrof, a także szerzenie świadomości kultury praw człowieka poprzez edukowanie społeczności i promowanie wartości solidarności i współpracy w celu budowania bardziej sprawiedliwych i równych społeczeństw, a także przyczynianie się do osiągania stabilności i rozwoju poprzez wspieranie edukacji i zdrowia oraz budowanie potencjału, który promuje zrównoważony rozwój i poszanowanie praw oraz ochronę najbardziej bezbronnych grup, takich jak dzieci, kobiety, osoby starsze, uchodźcy i osoby przesiedlone, przed naruszeniami i wykorzystywaniem.
Podkreślił, że rolą pracy humanitarnej w promowaniu wartości współistnienia i tolerancji jest budowanie mostów współpracy między społeczeństwami, tak aby osoby o różnym pochodzeniu kulturowym i religijnym pracowały na rzecz potrzebujących, co promuje zrozumienie i współistnienie, a także promuje pokój społeczny poprzez wzmacnianie pozycji grup marginalizowanych i zachęcanie społeczności do udziału, szerzenie kultury solidarności i odpowiedzialności społecznej w sposób, który promuje wspólne wartości ludzkie i zmniejsza nietolerancję i rasizm, przyczynia się do rozwiązywania problemów społecznych poprzez interwencje pomocowe i pomoc grupom potrzebującym, co zmniejsza konflikty wynikające z ubóstwa i potrzeb, a także podkreśla tolerancyjny wizerunek religii islamskiej poprzez wysiłki humanitarne świadczone bez dyskryminacji religijnej lub etnicznej.
Sekretarz Generalny Centrum Komunikacji Kulturalnej im. Króla Abdulaziza zakończył przemówienie, podkreślając, że pracownicy organizacji humanitarnych stanowią pierwszą linię obrony, narażając się na ryzyko, aby zapewnić ludziom przetrwanie, zaspokoić ich potrzeby i zachować ich godność, pomimo poważnych niebezpieczeństw.
(Skończyłem)
