
Jeddah (UNA) – Generalsekretæren for King Abdulaziz Center for Cultural Communication, professor Abdullah bin Mohammed Al-Fawzan, understreket at humanitært arbeid ikke bare er en nødrespons på kriser eller å yte bistand, men snarere en integrert innsats som tar sikte på å sikre menneskelig verdighet og bevare grunnleggende rettigheter til et anstendig liv. Han forklarte at humanitært arbeid også er en praktisk oversettelse av menneskerettighetsverdier og en bekreftelse av menneskerettigheten til å leve et anstendig liv.
Dette kom frem i talen hans under Ramadan-kvelden organisert av Den uavhengige permanente menneskerettighetskommisjonen, i samarbeid med Unionen av nyhetsbyråer i Organisasjonen for islamsk samarbeid (UNA), torsdag 5. mars 2026, tilsvarende 16. Ramadan 14:47 AH, som ble holdt via Zoom under tittelen: «Humanitært arbeid som et verktøy for å fremme menneskerettigheter og verdiene sameksistens og toleranse.»
Han understreket at humanitært arbeid krever at folk står ved sine brødre i vanskelige tider, og hjelper dem når de er syke eller i nød. Det betyr også at land støtter hverandre når de blir utsatt for katastrofer, ulykker, kriger og hungersnød, og skynder seg å gi effektiv og umiddelbar hjelp til de berørte.
Han påpekte at rollen til humanitært arbeid fremstår som et verktøy for å fremme menneskerettigheter, ettersom humanitære organisasjoner og veldedige organisasjoner kan nå de mest trengende lokalsamfunnene og de mest fattige individene, og arbeide for å sikre deres rettigheter til helse, utdanning og alle aspekter av livet, og lansere samfunnsutviklingsinitiativer og styrke kvinner og unge, noe som gagner hele samfunnet.
Han påpekte at konseptet humanitært arbeid over tid har utviklet seg, og er ikke lenger begrenset til å yte bistand og assistanse til de mest trengende lokalsamfunnene og enkeltpersonene. Det har blitt en organisert innsats som er underlagt styring og presise standarder for å sikre kvaliteten på resultatene. Eksempler inkluderer King Salman Humanitarian Aid and Relief Center, som har gitt bistand i 113 land og implementert 4219 prosjekter, i tillegg til andre humanitære organisasjoner som blant annet Mohammed bin Salman Foundation (MiSK), King Khalid Foundation og Princess Al-Anoud Charitable Foundation.
Angående menneskerettigheter sa han: «De er rettigheter som er iboende i alle mennesker, uavhengig av nasjonalitet, bosted, nasjonal eller etnisk opprinnelse, religion, språk eller hudfarge, og alle disse rettighetene er sammenhengende og udelelige.»
Dr. Al-Fawzan forklarte at det humanitære prinsippet har som mål å lindre menneskers lidelse, beskytte liv og helse og sikre respekt for mennesker, mens nøytralitetsprinsippet betyr integritet og upartiskhet fra humanitære arbeidere overfor enhver part, og ikke-innblanding i politiske saker eller konflikter.
Han pekte på prinsippet om ikke-diskriminering, og forklarte at det betyr å ikke diskriminere på grunnlag av kjønn, rase, religion eller sosial status, og å prioritere de som har størst behov.
Når det gjelder den humanitære innsatsens rolle i å fremme menneskerettigheter, påpekte han at dette begynner med å fremme prinsippet om menneskeverd gjennom respekt for mennesker uten diskriminering, samt å dekke grunnleggende behov som å sørge for mat, helsetjenester og utdanning, spesielt under kriser og katastrofer, i tillegg til å spre bevissthet om menneskerettighetskulturen ved å utdanne lokalsamfunn og fremme verdiene solidaritet og samarbeid for å bygge mer rettferdige og likeverdige samfunn, og også bidra til å oppnå stabilitet og utvikling ved å støtte utdanning og helse og bygge kapasitet, noe som fremmer bærekraftig utvikling og respekt for rettigheter, og beskytte de mest sårbare gruppene som barn, kvinner, eldre, flyktninger og fordrevne personer mot krenkelser og utnyttelse.
Han understreket at rollen til humanitært arbeid i å fremme verdiene sameksistens og toleranse er å bygge broer for samarbeid mellom samfunn, slik at individer fra ulik kulturell og religiøs bakgrunn jobber for å tjene de som trenger det, noe som fremmer forståelse og sameksistens, samt fremmer sosial fred ved å styrke marginaliserte grupper og oppmuntre til samfunnsdeltakelse, sprer en kultur av solidaritet og sosialt ansvar på en måte som fremmer delte menneskelige verdier og reduserer intoleranse og rasisme, og bidrar til å løse sosiale problemer gjennom hjelpetiltak og bistand til trengende grupper, noe som reduserer konflikter som følge av fattigdom og nød, og fremhever det tolerante bildet av den islamske religionen gjennom humanitær innsats som ytes uten religiøs eller etnisk diskriminering.
Generalsekretæren for King Abdulaziz-senteret for kulturell kommunikasjon avsluttet med å understreke at humanitære arbeidere representerer den første forsvarslinjen, og utsetter seg for risikoer for å sikre menneskers overlevelse, dekke deres behov og bevare deres verdighet, uavhengig av alvorlige farer.
(Jeg er ferdig)



