Jeddah (UNA) – De secretaris-generaal van het King Abdulaziz Centrum voor Culturele Communicatie, professor Abdullah bin Mohammed Al-Fawzan, benadrukte dat humanitair werk niet louter een noodreactie op crises of het verlenen van hulp is, maar een geïntegreerde inspanning gericht op het waarborgen van menselijke waardigheid en het beschermen van het fundamentele recht op een fatsoenlijk leven. Hij legde uit dat humanitair werk ook een praktische vertaling is van mensenrechtenwaarden en een bevestiging van het mensenrecht op een fatsoenlijk leven.
Dit zei hij in zijn toespraak tijdens de Ramadanavond die op donderdag 5 maart 2026, overeenkomend met de 16e dag van Ramadan 1447 AH, via Zoom werd georganiseerd door de Onafhankelijke Permanente Mensenrechtencommissie in samenwerking met de Unie van Nieuwsagentschappen van de Organisatie voor Islamitische Samenwerking (UNA). De avond had als titel: "Humanitair werk als instrument om mensenrechten en de waarden van samenleven en tolerantie te bevorderen."
Hij benadrukte dat humanitair werk vereist dat mensen hun medemens bijstaan in tijden van tegenspoed en hen helpen wanneer ze ziek zijn of in nood verkeren. Het betekent ook dat landen elkaar steunen wanneer ze worden geconfronteerd met rampen, calamiteiten, oorlogen en hongersnoden, en dat ze zich haasten om effectieve en onmiddellijke hulp te bieden aan de getroffenen.
Hij benadrukte dat humanitair werk een belangrijk instrument is voor de bevordering van mensenrechten, omdat humanitaire organisaties en liefdadigheidsinstellingen de meest behoeftige gemeenschappen en de meest kansarme individuen kunnen bereiken en zich kunnen inzetten voor hun recht op gezondheid, onderwijs en alle aspecten van het leven. Daarnaast kunnen ze initiatieven voor gemeenschapsontwikkeling opzetten en vrouwen en jongeren sterker maken, wat de hele samenleving ten goede komt.
Hij benadrukte dat het concept van humanitair werk in de loop der tijd is geëvolueerd en niet langer beperkt is tot het verlenen van hulp en bijstand aan de meest behoeftige gemeenschappen en individuen. Het is een georganiseerde onderneming geworden, onderworpen aan bestuur en precieze normen om de kwaliteit van de resultaten te waarborgen. Voorbeelden hiervan zijn het King Salman Humanitarian Aid and Relief Center, dat hulp heeft verleend in 113 landen en 4219 projecten heeft uitgevoerd, naast andere humanitaire organisaties zoals de Mohammed bin Salman Foundation (MiSK), de King Khalid Foundation en de Princess Al-Anoud Charitable Foundation, om er maar een paar te noemen.
Wat mensenrechten betreft, zei hij: "Het zijn rechten die inherent zijn aan alle mensen, ongeacht hun nationaliteit, woonplaats, nationale of etnische afkomst, religie, taal of huidskleur, en al deze rechten zijn onderling verbonden en ondeelbaar."
Dr. Al-Fawzan legde uit dat het humanitaire principe erop gericht is het lijden van mensen te verlichten, leven en gezondheid te beschermen en respect voor de mens te waarborgen, terwijl het neutraliteitsprincipe inhoudt dat humanitaire hulpverleners integer en onpartijdig zijn ten opzichte van elke partij, en zich niet bemoeien met politieke aangelegenheden of conflicten.
Hij wees op het principe van non-discriminatie en legde uit dat dit betekent dat er niet gediscrimineerd mag worden op basis van geslacht, ras, religie of sociale status, en dat voorrang moet worden gegeven aan degenen die het meest beho behoefte hebben.
Wat betreft de rol van humanitair werk bij het bevorderen van mensenrechten, benadrukte hij dat dit begint met het bevorderen van het principe van menselijke waardigheid door respect voor alle mensen zonder discriminatie, en door te voorzien in basisbehoeften zoals voedsel, gezondheidszorg en onderwijs, met name tijdens crises en rampen. Daarnaast is het belangrijk om de bewustwording van de mensenrechtencultuur te vergroten door gemeenschappen voor te lichten en de waarden van solidariteit en samenwerking te bevorderen om rechtvaardigere en gelijkwaardigere samenlevingen op te bouwen. Ook draagt humanitair werk bij aan stabiliteit en ontwikkeling door onderwijs en gezondheidszorg te ondersteunen en capaciteiten op te bouwen, wat duurzame ontwikkeling en respect voor rechten bevordert, en de meest kwetsbare groepen zoals kinderen, vrouwen, ouderen, vluchtelingen en ontheemden te beschermen tegen schendingen en uitbuiting.
Hij benadrukte dat de rol van humanitair werk bij het bevorderen van de waarden van samenleven en tolerantie erin bestaat bruggen van samenwerking tussen samenlevingen te bouwen, zodat individuen met diverse culturele en religieuze achtergronden samenwerken om mensen in nood te helpen. Dit bevordert begrip en samenleven, bevordert sociale vrede door gemarginaliseerde groepen te versterken en gemeenschapsdeelname aan te moedigen, verspreidt een cultuur van solidariteit en sociale verantwoordelijkheid op een manier die gedeelde menselijke waarden bevordert en intolerantie en racisme vermindert, en draagt bij aan het oplossen van sociale problemen door middel van noodhulp en bijstand aan behoeftige groepen. Dit vermindert conflicten die voortvloeien uit armoede en nood, en benadrukt het tolerante imago van de islam door humanitaire inspanningen die worden verricht zonder religieuze of etnische discriminatie.
De secretaris-generaal van het King Abdulaziz Center for Cultural Communication sloot af met de nadruk op het feit dat humanitaire hulpverleners de eerste verdedigingslinie vormen. Zij stellen zichzelf bloot aan risico's om het overleven van mensen te garanderen, in hun behoeften te voorzien en hun waardigheid te behouden, ongeacht de ernstige gevaren.
(is voorbij)
