Haji dan UmrahLaporan haji tahun 1445 Hijrah

Syeikh Maher Al-Muaiqly dalam khutbahnya tentang Arafat: Haji adalah manifestasi dari ibadah dan keikhlasan dalam ibadah.. Arafat adalah kedudukan yang besar di mana amal kebaikan dilipatgandakan dan diampuni kejahatan.

Arafat (UNA/SPA) - Yang Mulia Imam dan Pendakwah Masjidil Haram, Syeikh Dr. Maher bin Hamad Al-Muaiqli, menegaskan bahawa haji adalah manifestasi dari ibadah dan keikhlasan dalam beribadah kepada Allah, menggesa jemaah haji Baitullah. Tuhan untuk merebut pahala yang besar sambil berdiri di atas rambut suci Arafah, di mana Tuhan bermegah kepada malaikat-Nya di tanah air, masa yang mulia dan mulia di mana perbuatan baik dilipatgandakan, perbuatan buruk diampuni, dan ditinggikan darjat.

Ini datang dalam khutbah Arafa yang disampaikan oleh Baginda semalam di Masjid Nimra, dan para jemaah diketuai oleh Putera Saud bin Mishal bin Abdulaziz, Timbalan Emir Wilayah Makkah Al-Mukarramah, Timbalan Pengerusi Jawatankuasa Haji Pusat, dan Yang Mulia Mufti Besar Kerajaan, Pengerusi Majlis Ulama Kanan, Presiden Umum Penyelidikan Ilmiah dan Fatwa, Syeikh Abdulaziz bin Abdullah bin Muhammad, Menteri Hal Ehwal Islam, Seruan dan Bimbingan, Syeikh Dr Abdul Latif bin Abdulaziz Al-Sheikh, dan ketua urusan agama di Masjidil Haram dan Masjid Nabawi, Syeikh Dr Abdul-Rahman bin Abdul-Aziz Al-Sudais, dan berikut adalah teksnya:
Dengan nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani Segala puji bagi Allah Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui lagi Maha Berkuasa Semoga Allah memberkati kamu, Tuhan sekalian alam (Inilah Allah, Tuhan kamu tidak ada Tuhan melainkan Dia, Pencipta segala sesuatu, maka sembahlah Dia, dan Dia adalah Pemelihara segala sesuatu.)).
Al-Qur'an itu diturunkan sebagai rahmat bagi penciptaan, dan untuk memperbaiki keadaan mereka (Kitab yang ditetapkan ayat-ayatnya kemudian dijelaskan secara terperinci dari Tuhan Yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui) (sesungguhnya Al-Qur'an ini memberi petunjuk kepada apa yang paling lurus dan memberi khabar gembira kepada orang yang beriman kerana mengetahui bahawa orang yang beramal soleh akan mendapat pahala yang besar.
Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan tiada yang benar-benar disembah melainkan Dia, dan aku bersaksi bahawa Muhammad adalah hamba dan RasulNya.
Dari kemurahan Allah kepada manusia ialah Dia mengutus kepada mereka Muhammad - semoga sholawat dan salam Allah dilimpahkan kepadanya - menyeru makhluk untuk apa yang akan menjadi kepentingan mereka dan melaluinya rahmat-Nya akan turun ke atas mereka, sebagaimana firman Tuhan Yang Maha Esa: (Dan Rahmat-Ku meliputi segala sesuatu, maka Aku akan mencatatnya untuk orang-orang yang bertakwa dan menunaikan zakat dan orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami, yaitu orang-orang yang mengikuti Rasul, Nabi yang ummi, yang mereka dapati tertulis padanya pada orang-orang yang bermukim dan Injil, dan mereka menyuruh mereka untuk mengetahui Mereka dan orang-orang tua yang ada pada mereka ۚ Maka orang-orang yang beriman kepadanya dan kemuliaan mereka dan penyokong-penyokong mereka dan mengikuti cahaya yang terang yang terang benderang dengannya. Manusia itu adalah utusan Allah kepada kamu sekalian yang Dialah yang menguasai langit dan bumi, tidak ada Tuhan melainkan Dia yang menghidupkan dan mematikan, maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya, Nabi yang ummi, yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya, supaya kamu menjadi. terpimpin.) Semoga selawat dan salam Allah ke atas beliau dan keluarga, para sahabat dan pengikutnya.
Adapun selepas:
(Wahai sekalian manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu dan takutilah hari yang padanya tidak ada seorang bapa yang dapat memberi balasan terhadap anaknya, dan seorang anak pun tidak dapat memberi balasan sedikit pun untuk bapanya. Sesungguhnya janji Allah itu adalah benar.) Maka janganlah kamu terpedaya dengan kehidupan dunia, dan jangan pula penipu memperdayakan kamu.
Barangsiapa di antara orang-orang yang bertaqwa, niscaya akan dianugerahkan kesudahan yang baik dan kemenangan yang pasti di dunia dan di akhirat. .) (Dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah, niscaya Dia menjadikan ini jalan keluar, dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya, dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah niscaya dia akan hisabnya), (dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya dia akan menjadikan dia daripadanya. perintah untuk diredhai), (dan sesiapa yang bertakwa kepada Allah akan menebusnya dan kebaikannya).
Sebahagian daripada wajibnya takut kepada Allah ialah hamba mengabdikan diri kepada Tuhannya sahaja dan tidak menumpukan sedikitpun daripada ibadahnya kepada yang lain, Maha Suci Dia, sebagaimana firman Allah Taala: (Sesungguhnya keputusan itu hanyalah milik Allah. Dia telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia, itulah agama yang lurus, tetapi lebih banyak yang tidak mereka ketahui) (Wahai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dan orang-orang sebelum kamu, agar kamu bertakwa).
Inilah makna penyaksian tauhid: Tiada Tuhan selain Allah, yang merupakan tanda Islam, dan sebab keselamatan Allah Taala berfirman: (Dan Tuhan kamu adalah Tuhan yang Esa. Tiada Tuhan melainkan Dia, yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang), (Dialah yang membentuk kamu dalam rahim, sebagaimana Dia kehendaki ۚ Tiada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana).
Dan pada penyaksian tauhid ditambah penyaksian risalah, kerana Muhammad adalah benar-benar Pesuruh Allah, sebagaimana firman Tuhan Yang Maha Esa: (Muhammad bukanlah bapa kepada sesiapa pun di antara lelaki kamu, melainkan Rasul Allah dan Meterai Allah. para Nabi dan Allah mengetahui segala sesuatu.)
Dua syahadat ini merupakan rukun Islam yang pertama, dan di antara rukun Islam itu juga ialah mendirikan solat lima waktu, sebagaimana firman Allah SWT: (Dan dirikanlah solat. Sesungguhnya solat itu mencegah dari perbuatan keji dan mungkar. Dan mengingati Allah itu ialah lebih besar. Dan Allah mengetahui apa yang kamu lakukan.)
Mengeluarkan zakat adalah seperti sabdanya: (Ambillah sedekah dari harta mereka untuk mensucikan mereka dan mensucikan mereka dengannya, dan memberkati mereka. Sesungguhnya solatmu itu menjadi kesenangan bagi mereka. Dan Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui).
Dan puasa Ramadhan, sebagaimana firman Tuhan Yang Maha Esa: (Bulan Raman yang di dalamnya diturunkan Al-Quran kepada manusia dan keterangan-keterangan dari petunjuk dan pihak-pihak ۚ Barangsiapa yang dialah yang dialah yang seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi orang yang menjadi orang yang menjadi orang yang. adalah orang yang menjadi orang yang menjadi orang yang menjadi orang yang menjadi orang yang menjadi orang yang. seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi seorang yang menjadi orang yang menjadi orang yang menjadi orang yang. adalah orang yang adalah satu
Dan ibadat haji ke Baitullah itu adalah bagi orang-orang yang dapat menempuh jalan menuju ke sana. akan datang dari tiap-tiap lembah yang dalam, supaya mereka menyaksikan manfaat bagi diri mereka sendiri.)
Rasulullah s.a.w. bersabda: “Islam ialah bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah, mendirikan solat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan, dan mengerjakan haji ke Baitullah jika kamu mampu menempuh jalan menujunya ialah beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, dan hari akhir, dan beriman kepada takdir yang paling baik.” keburukan dan kebaikan ialah beribadah kepada Allah seakan-akan kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak melihat-Nya, maka Dia melihat kamu.)
Wahai orang-orang yang beriman:
Inilah agama Allah dan hukum-Nya, yang Dia pilih untuk penciptaan dan mengasihani mereka, yang membawa kebaikan dan manfaat kepada mereka dan melindungi mereka dari kejahatan dan kejahatan Dari sini, firman Yang Maha Kuasa diwahyukan kepada Rasulullah saw Tuhan memberkatinya dan memberinya kedamaian, pada hari Arafah: “Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku dan telah Aku ridhai bagimu Allah Swt.
Allah menggambarkan Nabi-Nya, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, dengan berfirman: (Dan tidaklah Aku mengutusmu melainkan sebagai rahmat bagi orang-orang yang berilmu).
Dari titik permulaan yang jelas ini, Syariah yang diberkati datang untuk mencapai kepentingan dan meningkatkannya dan mencegah atau mengurangkan kemudaratan diutamakan daripada mencapai kepentingan yang paling tinggi, walaupun dengan mengabaikan yang paling rendah dan melakukan dua kejahatan yang paling rendah untuk menangkis yang lebih tinggi daripada mereka Apabila berlaku pertembungan, yang paling tinggi daripada dua kepentingan dipilih dan dua rasuah yang paling ringan dipilih.
Undang-undang syariah juga menegaskan bahawa kerosakan dihilangkan tanpa kerosakan, seperti dalam hadis: (Tiada mudarat, tidak mudarat), maka kerosakan dibayar sebanyak mungkin.
Dari bab ini, Syariah datang dengan segala-galanya yang melaluinya kehidupan berkembang dan pembangunan dicapai Ia melarang mencederakan orang lain atau mencederakan mereka. kepada keluarga mereka, melaksanakan amanah, dan memenuhi perjanjian, pendengaran dan ketaatan kepada pemilik negara, dan mereka memenuhi perjanjian Allah, apabila kamu telah berjanji dan tidak mengambil hak selepas kamu akan mengesahkannya, dan. kamu telah menjadikan Tuhan untuk kamu.
Dan Allah SWT berfirman: (Sesungguhnya Allah menyuruh kamu mengembalikan amanah kepada yang berhak menerimanya, dan apabila kamu menetapkan hukum di antara manusia, hendaklah kamu menghukum dengan adil. Sesungguhnya Allah memberi kamu nikmat dengannya. Sesungguhnya Allah Maha Mendengar. Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul dan pemimpin di antara kamu, maka jika kamu berbantah-bantah tentang sesuatu, hendaklah kamu merujuk kepada Allah dan Rasul, jika kamu beriman kepada Allah dan hari akhirat Hari - itu lebih baik dan mempunyai tafsiran yang lebih baik.)
Penggubal undang-undang yang bijak itu menekankan perlunya memelihara lima keperluan yang dipersetujui oleh undang-undang, iaitu pemeliharaan agama, diri, akal, wang, dan kehormatan, sebaliknya undang-undang menganggap melanggarnya sebagai satu jenayah Oleh itu, memelihara keperluan ini adalah salah satu sebab untuk memasuki Syurga dan kepuasan Yang Maha Pemurah, dan salah satu sebab untuk kestabilan, kecanggihan, dan tamadun di dunia ini, dan dengan kehilangannya, kehidupan diganggu, dan melanggarnya adalah sebab untuk hukuman di akhirat Oleh itu, ia adalah sebahagian daripada khutbah Nabi semasa haji: (Darah kamu, harta kamu, dan kehormatan kamu adalah suci bagi kamu seperti hari kamu ini pada hari ini. negara kamu, pada bulan kamu ini).
Agama adalah satu kemestian, kerana manusia amat diperlukan untuk ketaatan kepada Tuhannya dan beribadat kepada-Nya yang mana dia diciptakan Allah Taala berfirman: (Dan tidaklah Aku ciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadat kepada-Ku.) Dan Allah Taala berfirman: (Katakanlah: Tuhanku menyuruh berlaku adil. Dan tegakkanlah wajahmu pada tiap-tiap wajah dan berdoalah kepada-Nya dengan mengikhlaskan agama untuk-Nya, sebagaimana Dia telah memulakan kamu kembali kepada-Nya.) Dan Dia berfirman: (Dan sesungguhnya Kami telah mengutus kepada tiap-tiap umat. seorang Rasul yang berkata, “Sembahlah Allah dan jauhilah orang-orang yang zalim dan di antara mereka ada orang-orang yang telah diberi petunjuk oleh Allah, dan di antara mereka ada orang-orang yang telah nyata kesesatan atasnya, maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan .)
Dan Allah Taala berfirman, menyatakan keharusan memelihara diri dan melarang daripada perlanggaran darah: (Dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah, melainkan dengan sebenar-benarnya), (Dan janganlah kamu membunuh diri kamu. Sesungguhnya Allah Maha Penyayang kepada kamu, dan sesiapa yang berbuat demikian adalah musuh dan zalim, Kami akan masukkan dia ke dalam neraka, dan yang demikian itu adalah mudah bagi Allah.)
Sebagaimana firman Allah SWT yang menyatakan keharusan memelihara wang: (Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka di antara kamu).
Berkenaan dengan keharusan memelihara akal, Allah SWT berfirman: (Wahai orang-orang yang beriman, sesungguhnya arak dan judi dan tongkat-tongkat dan anak panah itu adalah perbuatan keji dari perbuatan syaitan, maka jauhilah mereka supaya kamu berjaya Adakah syaitan hendak menimbulkan permusuhan. dan kebencian di antara kamu kerana arak dan judi, dan memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada solat, maka adakah ditakdirkan kamu?)
Nas-nas Al-Quran dan As-Sunnah melarang manusia daripada terjerumus ke dalam kemuliaan manusia Allah SWT berfirman: (Dan orang-orang yang menyakiti mukmin lelaki dan perempuan selain dari apa yang mereka usahakan, sesungguhnya mereka telah memikul fitnah dan dosa yang nyata.) Dan Allah SWT berfirman: (Sesungguhnya mereka menuduh perempuan-perempuan yang baik-baik, lalai lagi beriman, mereka dilaknat di dunia dan di akhirat, dan bagi mereka azab yang besar).
Dan Allah SWT berfirman: (Wahai orang-orang yang beriman, janganlah suatu kaum memperolok-olokkan kaum yang lain, boleh jadi mereka lebih baik daripada mereka, dan janganlah wanita-wanita mengolok-olok yang lain, boleh jadi mereka lebih baik daripada mereka.) Aibkanlah dirimu dan janganlah kamu memanggil-manggil satu sama lain dengan julukan. .Alangkah buruknya perbuatan keji sesudah iman dan sesiapa yang tidak bertaubat, maka mereka itu adalah orang-orang yang zalim, Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah sebahagian daripada prasangka, dan janganlah kamu mengintip satu sama lain kamu suka memakan daging?

Apa yang melengkapi ini adalah bahawa cara mempunyai ketetapan mengenai objektif, dan bahawa apa yang diperintahkan tidak dapat dicapai tanpa ia diperintahkan, dan bahawa yang wajib tidak dilaksanakan melainkan dengannya adalah wajib, maka apa sahaja cara yang membawa kepada memelihara matlamat Syariah diperintahkan oleh syariat Islam, kerana kerana tujuan dan kepentingan yang diperlukan tidak tercapai kepadanya kecuali melalui sebab-sebab dan jalan-jalan yang menuju kepadanya, jalan-jalan dan sebab-sebabnya berada di bawahnya dalam ketetapannya.

Oleh itu, setiap orang yang beriman mesti berusaha untuk memelihara lima keperluan, yang membawa kepada keselamatan ciptaan, kestabilan hidup, penyebaran keselamatan, dan keupayaan untuk manusia mencapai kepentingan agama dan duniawi mereka untuk mendekatkan diri kepada Allah dan mencari pahala di akhirat kelak... dan setiap orang Islam tidak boleh memampukan orang-orang yang mengusiknya daripada cuba mempengaruhi tujuan syariat dalam memelihara keperluan tersebut.

Kita semua mempunyai tanggungjawab ke arah ini, masing-masing mengikut misi, pekerjaan dan kedudukannya, dan kita semua harus mendidik jiwa-jiwa, khususnya jiwa-jiwa muda, untuk menghormati keperluan ini Walaupun memelihara kelima-lima keperluan ini adalah wajib di setiap tempat dan masa, kewajipan mereka adalah diteguhkan di tempat-tempat yang mulia ini, sebagaimana firman Tuhan Yang Maha Esa: (Dan sesiapa yang ingkar di dalamnya, Kami akan rasakan dia azab yang pedih.)
Haji adalah manifestasi ritual dan keikhlasan dalam menyembah Tuhan, dan ia bukan tempat untuk slogan politik atau partisan, yang memerlukan pematuhan kepada peraturan dan arahan yang menjamin pelaksanaan ibadah dan ritual mereka dalam keselamatan dan jaminan.

Peziarah Rumah Suci Tuhan
Kamu berada di Arafah dalam keadaan yang hebat di mana Allah bermegah tentang kamu kepada para malaikat-Nya. Ini adalah tempat yang mulia dan masa yang mulia di mana amal-amal yang baik dilipatgandakan, diampuni dosa-dosa, dan ditinggikan darjat mengikuti Sunnah, dan mengikuti contoh Nabi yang mulia, semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian, yang menyampaikan khutbah di tempat ini, lalu dia memerintahkan Bilal dan dia menyeru dan dia melakukan iqamah 'ahs ketika solat zuhur, kemudian Bilal berdiri, dan Rasulullah -semoga Allah memberkatinya dan memberinya kedamaian - solat dua rakaat solat asar, berjamaah dan mengqasarkan kemudian beliau berdiri di atas untanya, mengingati Allah dan berdoa kepada-Nya hingga terbenamnya cakram matahari Kemudian beliau pergi ke Muzdalifah, menyeru kepada para sahabatnya agar tenang, bermaruah, dan lemah lembut, maka beliau solat tiga rakaat di Muzdalifah pada waktu matahari terbenam. dan dia bermalam di dalamnya sehingga dia solat Subuh, kemudian dia menyeru sehingga dia bermusafir, maka dia pergi ke Mina dan merejam Jamarat al-Aqabah dengan tujuh batu kerikil, menyembelih hewan korbannya, dan mencukur rambutnya, kemudian dia melakukan Tawaf al. -Ifadhah mengelilingi Baitullah, kemudian kembali ke Mina, dan tinggal di sana pada hari-hari al-Tasyriq, sering menyebut Allah dalam kebesaran, pujian, dan kegembiraan Dia merejam tiga jamarat selepas tengah hari, dan mengucapkan doa selepas yang paling kecil dan solat pertengahan Dia memberi kelonggaran kepada mereka yang mempunyai alasan untuk tidak bermalam di Mina.
Sunnah Rasulullah s.a.w. ialah tinggal di Mina hingga hari ketiga belas, iaitu yang paling baik baginda tergesa-gesa pada hari kedua belas, dan apabila baginda, semoga Allah memberkatinya Baginda selamat, selesai hajinya dan ingin bermusafir, dia tawaf di Kaabah.

Peziarah Rumah Suci Tuhan
Rasulullah s.a.w. berdiri dengan sarapan pagi, sehingga ini khusus baginya tentang zikir dan doa, dan baginda s.a.w. berdiri di Arafah dan menyeru. kepadanya, maka ikutilah dia, semoga selawat dan salam ke atasnya (menyeru Tuhanmu agar tersesat dan tersembunyi ۚ Dia tidak mengasihi) Dan dengan harapan: Sesungguhnya rahmat Allah itu amat dekat kepada orang-orang yang berbuat kebaikan.
Berdoalah kepada Allah untuk dirimu sendiri, untuk orang tuamu, dan bagi orang-orang yang bersaudara denganmu Barangsiapa yang mendoakan saudaranya di belakang yang ghaib, raja yang dipercayakan kepadanya akan berkata kepadanya, “Amin, demikian juga bagimu. ” Dan berdoalah untuk saudara-saudara kita di Palestin yang telah dirugikan dan ditimpa kemudaratan musuh mereka melalui pertumpahan darah, menyebabkan kerosakan dalam negara, dan menghalang kedatangan apa yang mereka perlukan makanan dan ubat-ubatan, dan makanan dan pakaian.
Di antara yang pertama dipanggil ialah orang-orang yang berbakti dan beramal, termasuk mereka yang mengabdikan diri kepada Dua Masjidil Haram dan memastikan keselesaan tetamu Tuhan Yang Maha Pemurah, dan yang paling utama di antara mereka ialah Penjaga Dua Masjid Suci Raja Salman. bin Abdulaziz dan Putera Mahkotanya.
Ya Allah, Wahai Yang Hidup, Wahai Yang Hidup, Wahai Pemilik Keagungan dan Kemuliaan, kami memohon kepada-Mu, dengan rahmat dan kemurahan-Mu, untuk memberikan kejayaan kepada Penjaga Dua Masjid Suci, Raja Salman bin Abdulaziz, dan Mahkotanya. Putera, Putera Mohammed bin Salman, untuk semua kebaikan, Ya Tuhan, jadilah penyokong dan penolong mereka, Ya Tuhan, berikanlah ganjaran terbaik untuk usaha-usaha besar yang telah mereka lakukan dan berikan kepada mereka pahala yang besar, tambahkan pahala mereka, dan redhalah mereka.
Ya Allah, terimalah haji para jemaah haji, permudahkanlah urusan mereka, dan kembalikanlah mereka ke negeri mereka dengan selamat dan selamat, dosa-dosa mereka telah diampuni, telah diterima taubatnya, dan telah dipenuhi keperluan mereka.

Ya Allah, ampunilah orang-orang Islam lelaki dan perempuan, lelaki dan perempuan yang beriman, dan peliharalah mereka dari segala kejahatan, dan peliharalah bagi mereka agama dan keselamatan mereka, darah mereka, harta mereka, fikiran mereka, dan kehormatan mereka, dan berilah mereka manfaat dan kebaikan. perkara yang baik dan tolaklah keburukan dan keburukan daripada mereka Ya Allah, perbaikilah hati mereka, selamatkan mereka di tanah air mereka, lapangkanlah kelaparan mereka, berkatilah rezeki mereka, dan uruskanlah segala urusan mereka.
(Maha Suci Tuhanmu, Tuhan yang memiliki kemuliaan dari apa yang mereka sifatkan, dan salam sejahtera ke atas para rasul, dan segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam.)
Selepas itu, para jemaah Baitullah menunaikan solat zuhur dan asar, digabungkan dan dipendekkan. Mengikuti teladan Sunnah Nabi saw.

(telah berakhir)

Berita berkaitan

Pergi ke butang atas