Cîdde (UNA) – Balyoz Dr. Arwa Hesen El-Seyed, endama Komîsyona Serbixwe ya Daîmî ya Mafên Mirovan û Seroka Sektora Karûbarên Mafên Mirovan li Wezareta Karên Derve ya Behrêynê, di şeva Remezanê de ku ji hêla Komîsyona Serbixwe ya Daîmî ya Mafên Mirovan û Yekîtiya Ajansên Nûçeyan a Rêxistina Hevkariya Îslamî ve hatî organîzekirin, bi xemgîniya xwe ya li hember êrîşên ku welatên Kendavê di meha pîroz de rastî wan tên dest bi axaftina xwe kir.
Wê her wiha got, "Em îro di vê meha pîroz de, meha dilovanî û tehamulê de li hev civiyan û em êrîşên eşkere yên li dijî Keyaniya Behrêynê û welatên Konseya Hevkariya Kendavê bi tundî şermezar dikin. Ev êrîşên Îranê, ku welatên ne alîgirê şer kirine hedef, ne tenê binpêkirina qanûna navneteweyî ne, lê di heman demê de derbeyek li nirxên me yên Îslamî yên hevpar in ku terorîzekirina mirovên bêguneh, nemaze di demên îbadet û aramiyê de, qedexe dikin."
Di axaftina xwe de, wê pirsî: Pirsa me ya bingehîn ev e: Xebata mirovî çawa dikare di hebûna aliyên ku israr dikin ku bingehên ewlehiyê hilweşînin û tevna civakî têk bibin de, jiyana hevbeş ava bike? Ev êrîş tiştê ku em îro pêşniyar dikin piştrast dikin; ku alîkariya madî bi tena serê xwe têrê nake heya ku bi çarçoveyek mafên mirovan a astengker re neyê ku mirov biparêze û rûmeta wî ji îstismar û êrîşkariyê biparêze.
Wê wiha domand, "Ola me ya rastîn, ku 'têrkirina birçîyan' û 'rizgarkirina bêzaran' di nav karên herî bilind ên fedakariyê de cih girtiye, qet karê mirovî wekî kiryarek madî tenê nedîtiye, lê belê wekî peyamek exlaqî ya li ser parastina rûmeta mirovan nedîtiye."
Wê zêde kir, "Kes nikare bandora hebûnî ya hewldanên welat û rêxistinên me di rizgarkirina bi mîlyonan kesan ji xeyala tunekirinê de înkar bike - roleke pêşeng ku neteweyên me yên Îslamî her gav lîstine. Lêbelê, berpirsiyariya ku em hildigirin me neçar dike ku ne tenê destê alîkariyê dirêj bikin, lê di heman demê de kalîteya encaman û domdariya bandorê bi sê axên sereke vekolin. Axa yekem hilweşandina nehevsengiya hêzê û dafika 'civakên mêvandar' e. Destwerdana mirovî ya kor-pevçûn krîzan li şûna çareserkirina wan dubare dike. Dema ku mekanîzmayên alîkariyê sûdmendan wekî hejmar an devên ku werin xwarin dibînin, ew wan ji ajansa wan dûr dixin û di navbera bexşvan û wergir de dînamîkek hêzê ya newekhev diafirînin. Tolerans di navbera aliyek serdest û aliyek ji îradeya xwe bêpar de nayê avakirin; tolerans di navbera wekhevên ku xwedî rûmet in de tê avakirin." Wê tekez kir ku xetera herî mezin di destwerdana dûrxistinê de ye. Balkişandina alîkariyê bi taybetî li ser kesên bêwar û paşguhkirina xizaniya dijwar a cîranê mêvandar reqabetek dijwar ji bo çavkaniyan diafirîne, ku bi lez vediguhere hestek neheqiyê, û dûv re jî vediguhere retorîk Nefret (Ksenofobî). Ji bo ku xebata mirovî bibe aştîxwaz, divê ew nêzîkatiyek pêşkeftinê ya holîstîk bipejirîne ku hem piştgirîya koçberan û hem jî mazûvan bike, û wan ji reqîbên xwe veguherîne hevkarên başbûnê.
Derbarê mijara duyemîn (binesaziya psîkolojîk - lînka winda ya ji bo hevjiyanê), wî got: "Em di çêkirina konan û dabînkirina dermanên fîzîkî de serketî ne, lê em hiş û giyanan dihêlin ku xwîn biherike. Em nikarin di civakên ku ji ber trawmaya kûr a psîkolojîk parçe bûne de behsa toleransê bikin. Hişek ku rastî tirsên şer an terora êrîşên eşkere hatiye, dikeve rewşek tevliheviya domdar û bêbaweriya yên din." Wî destnîşan kir ku yekkirina karûbarên piştgiriya tenduristiya derûnî û psîkososyal (MHPSS) wekî pêkhateyek mecbûrî ya her destwerdana mirovî şertek pêşîn e ji bo sererastkirina tevna civakî, ji ber ku civakek nexweş a psîkolojîk nikare tolerans be; ev civak e ku pêşî hewceyê başbûn û vegera hevsengiyê ye da ku mirovahiyê di rûyê cîranê xwe de bibîne.
Wê zêde kir: Xeta sêyem: derbasbûn ji çarçoveya xêrxwaziyê ber bi çarçoveya mafên mirovan. Wekî Komîsyona Serbixwe ya Daîmî ya Mafên Mirovan, berpirsiyariya me ye ku em çîrokê biguherînin, û divê em ji zihniyeta alîkariyê wekî xêrxwaziyek demkî ber bi zihniyeta alîkariyê wekî mafek xwezayî û bi hesabdayînê ve girêdayî ve biçin. Wê destnîşan kir ku çarçovekirina xebata mirovî di warê mafan de wê ji siyasîkirin û ji leşkerîkirina alîkariyê diparêze, ku ji hêla hin hêzan ve tê bikar anîn da ku ajandeyên wêranker ferz bikin, û ev yek derbeyek mirinê li her hewldanek ji bo hevjiyanê temsîl dike.
Dr. Arwa pêşniyar kir ku Komîsyona Serbixwe ya Daîmî ya Mafên Mirovan çend polîtîkayan bigire, di nav de piştgiriya psîkososyal bi rêya veqetandina rêjeyek sabît ji budçeyên alîkariyê ji bo bernameyên piştgiriya psîkososyal ên entegre ferz bike. Wê her wiha stratejiyek du-sûdmend pêşniyar kir, ku piştgiriya paralel ji bo pêşxistina binesaziyê li civakên mêvandar hewce bike da ku tengezariyên civakî kêm bike.
Her wiha pêşniyar kir ku bi rêya avakirina mekanîzmayekê ji bo nirxandina hesasiyeta pevçûnan û misogerkirina lihevhatina alîkarîyê bi pîvanên mafên mirovan re, çavdêriyek bandora civakî hebe.
Pêşniyarên wê ji bo Komîsyona Serbixwe ya Daîmî ya Mafên Mirovan bi parastina serweriya mirovan bi dawî bûn, da ku karanîna xebata mirovî an jî tirsandina leşkerî wekî amûrek zexta siyasî li ser welatên ewle were sûc kirin.
(ez diqedînim)
