
Džeda (UNA) – Veleposlanik Republike Džibuti u Kraljevini Saudijskoj Arabiji, doajen Diplomatskog zbora, Diaa El-Din Saeed Bamakhrama, potvrdio je da humanitarni rad, kada se provodi u duhu pravde i nepristranosti, doprinosi zaštiti ljudskih prava, jača stabilnost i pomaže u ponovnoj izgradnji povjerenja među društvima, uz svoju ulogu u rješavanju temeljnih uzroka sukoba, napominjući da mjesec ramazan utjelovljuje značenja milosrđa i solidarnosti te obnavlja u dušama vrijednosti davanja i solidarnosti.
To se dogodilo tijekom njegovog govora na ramazanskoj večeri koju je organizirala Unija novinskih agencija Organizacije islamske suradnje (UNA) u suradnji s Neovisnom stalnom komisijom za ljudska prava Organizacije islamske suradnje, u četvrtak, 5. ožujka 2026., što odgovara 16. ramazanu 1447. po hidžri, putem platforme Zoom, pod naslovom: „Humanitarni rad kao alat za promicanje ljudskih prava i vrijednosti suživota i tolerancije.“
Njegova Ekselencija veleposlanik objasnio je da mjesec ramazan nije samo vrijeme štovanja, već predstavlja i moralnu školu koja nas podsjeća na ljudsko dostojanstvo i kolektivnu odgovornost prema slabima i potrebitima, navodeći riječi Poslanika, s.a.v.s.: „Vjernik je vjerniku poput zgrade, čiji svaki dio jača drugi“, i njegovu izreku: „Nitko od vas ne vjeruje istinski dok ne voli svom bratu ono što voli samom sebi“, što ukazuje na to da ove proročke upute uspostavljaju kulturu solidarnosti i promiču duh suosjećanja i tolerancije među ljudima.
Naglasio je da Neovisna stalna komisija za ljudska prava igra važnu ulogu u promicanju integracije humanitarnog rada i zaštite ljudskih prava, pohvalivši napore izvršnog direktora Komisije, dr. Hadija bin Alija Al-Yamija, u revitalizaciji rada Komisije i aktiviranju njezinih programa od preuzimanja dužnosti.
Naglasio je važnost jačanja uloge Autoriteta u isticanju ispravnog koncepta ljudskih prava u islamu, za muškarce i žene, te za odrasle i djecu, s obzirom na to da je ljudsko dostojanstvo čvrsto utemeljeno načelo u islamskom pravu i islamskoj kulturi, naglašavajući da je islam došao kako bi poštovao čovjeka te očuvao i štitio njegova prava, daleko od diskriminacije ili isključenja.
Također je istaknuo potrebu rada na ispravljanju netočnih stereotipa o islamu, te isticanja civilizacijskih vrijednosti na kojima se temelji islamska civilizacija, poput pravde, milosrđa, solidarnosti i poštovanja ljudskog dostojanstva, te njihove obrane argumentima, znanjem i zdravim dijalogom.
Istaknuo je da je jedan od najozbiljnijih izazova s kojima se suočava mirni suživot u današnjem svijetu rastući fenomen islamofobije, te prateće manifestacije diskriminacije, poticanja i mržnje, naglašavajući da taj fenomen ne samo da šteti muslimanima, već i potkopava temelje pluralizma i razumijevanja među narodima te potiče podjele umjesto zbližavanja.
Dodao je da suočavanje s ovim fenomenom zahtijeva isticanje istinske slike islama kao religije milosrđa, pravde i mira te promicanje uravnoteženog diskursa temeljenog na znanju, dijalogu i međusobnom poštovanju, uzimajući u obzir posebnosti društava i nemiješajući se u unutarnje stvari zemalja.
Naglasio je da isticanje napora i uloge Uprave nije potpuno bez profesionalnih i učinkovitih medija, pohvalivši u tom kontekstu ulogu koju je Unija novinskih agencija Organizacije islamske suradnje odigrala u podršci medijskom radu i isticanju humanitarnih pitanja tijekom nedavnog razdoblja.
Objasnio je da su suživot i tolerancija potpuni samo kroz dijalog, napominjući da je dijalog civilizacija nužan za zaštitu svjetskog mira, jer doprinosi razbijanju stereotipa, suprotstavljanju govoru mržnje i pretvaranju kulturne i civilizacijske raznolikosti u izvor obogaćivanja i razumijevanja među narodima.
Dodao je da se pravi mir ne temelji isključivo na političkim sporazumima, već i na uspostavljanju pravde, zaštiti prava i promicanju kulture prihvaćanja drugih, što doprinosi postizanju razvoja i stabilnosti.
Za kraj, Njegova Ekselencija veleposlanik pohvalio je humanitarne napore Kraljevine Saudijske Arabije, među kojima se ponajviše ističe Centar za pomoć i humanitarnu pomoć kralja Salmana, koji je pružio napredni model u odgovoru na humanitarne katastrofe diljem svijeta, uz kvalitativne inicijative poput Saudijskog programa za odvajanje sijamskih blizanaca, koji je postao globalni humanitarni model.
(završavam)



