
Jedda (UNA) – Kuningas Abdulazizin kulttuuriviestinnän keskuksen pääsihteeri, professori Abdullah bin Mohammed Al-Fawzan, korosti, että humanitaarinen työ ei ole pelkästään hätäapua kriiseihin tai avun tarjoamista, vaan pikemminkin integroitua pyrkimystä varmistaa ihmisarvo ja säilyttää perusoikeudet ihmisarvoiseen elämään. Hän selitti, että humanitaarinen työ on myös ihmisoikeusarvojen käytännönläheinen soveltaminen ja ihmisoikeuden ihmisarvoiseen elämään vahvistaminen.
Tämä tapahtui hänen puheessaan Ramadanin-illassa, jonka järjesti Itsenäinen pysyvä ihmisoikeuskomissio yhteistyössä Islamilaisen yhteistyöjärjestön (UNA) uutistoimistojen liiton kanssa torstaina 5. maaliskuuta 2026, ramadanin 16. päivänä 1447 AH. Puhe pidettiin Zoomin välityksellä otsikolla "Humanitaarinen työ välineenä ihmisoikeuksien sekä rinnakkaiselon ja suvaitsevaisuuden arvojen edistämiseksi".
Hän korosti, että humanitaarinen työ edellyttää ihmisten seisovan veljiensä rinnalla vaikeina aikoina ja auttavan heitä, kun he ovat sairaita tai tarvitsevat apua. Se tarkoittaa myös sitä, että maat tukevat toisiaan katastrofien, onnettomuuksien, sotien ja nälänhädän uhreina ja kiirehtivät tarjoamaan tehokasta ja välitöntä apua kärsiville.
Hän huomautti, että humanitaarisen työn rooli erottuu välineenä ihmisoikeuksien edistämisessä, sillä humanitaariset järjestöt ja hyväntekeväisyysjärjestöt voivat tavoittaa eniten apua tarvitsevat yhteisöt ja köyhimmät yksilöt ja työskennellä varmistaakseen heidän oikeutensa terveyteen, koulutukseen ja kaikkiin elämän osa-alueisiin sekä käynnistää yhteisökehitysaloitteita ja voimaannuttaa naisia ja nuoria, mikä hyödyttää koko yhteiskuntaa.
Hän huomautti, että ajan myötä humanitaarisen työn käsite on kehittynyt, eikä se enää rajoitu avun ja tuen tarjoamiseen eniten apua tarvitseville yhteisöille ja yksilöille. Siitä on tullut organisoitu hanke, jota ohjaa hallinto ja tarkat standardit tulosten laadun varmistamiseksi. Esimerkkejä tästä ovat King Salmanin humanitaarisen avun ja helpotuksen keskus, joka on tarjonnut apua 113 maassa ja toteuttanut 4 219 hanketta, sekä muut humanitaariset järjestöt, kuten Mohammed bin Salmanin säätiö (MiSK), King Khalidin säätiö ja prinsessa Al-Anoudin hyväntekeväisyyssäätiö.
Ihmisoikeuksista hän sanoi: ”Ne ovat oikeuksia, jotka kuuluvat kaikille ihmisille kansallisuudesta, asuinpaikasta, kansallisesta tai etnisestä alkuperästä, uskonnosta, kielestä tai ihonväristä riippumatta, ja kaikki nämä oikeudet ovat toisiinsa liittyviä ja jakamattomia.”
Tohtori Al-Fawzan selitti, että humanitaarisen periaatteen tavoitteena on lievittää ihmisten kärsimystä, suojella elämää ja terveyttä sekä varmistaa ihmisten kunnioittaminen, kun taas puolueettomuuden periaate tarkoittaa humanitaaristen työntekijöiden rehellisyyttä ja puolueettomuutta kaikkia osapuolia kohtaan sekä puuttumattomuutta poliittisiin asioihin tai konflikteihin.
Hän viittasi syrjimättömyysperiaatteeseen selittäen, että se tarkoittaa syrjimättömyyttä sukupuolen, rodun, uskonnon tai sosiaalisen aseman perusteella ja etusijalle asettamista niille, jotka sitä eniten tarvitsevat.
Humanitaarisen työn roolista ihmisoikeuksien edistämisessä hän huomautti, että tämä alkaa ihmisarvon periaatteen edistämisestä kunnioittamalla ihmisiä syrjimättä sekä tyydyttämällä perustarpeita, kuten tarjoamalla ruokaa, terveydenhuoltoa ja koulutusta, erityisesti kriisien ja katastrofien aikana. Lisäksi on levitettävä tietoisuutta ihmisoikeuskulttuurista kouluttamalla yhteisöjä ja edistämällä solidaarisuuden ja yhteistyön arvoja oikeudenmukaisempien ja tasa-arvoisempien yhteiskuntien rakentamiseksi. Lisäksi on edistettävä vakautta ja kehitystä tukemalla koulutusta ja terveydenhuoltoa sekä kehittämällä valmiuksia, jotka edistävät kestävää kehitystä ja oikeuksien kunnioittamista, ja suojeltava haavoittuvimpia ryhmiä, kuten lapsia, naisia, vanhuksia, pakolaisia ja siirtymään joutuneita henkilöitä, loukkauksilta ja hyväksikäytöltä.
Hän korosti, että humanitaarisen työn rooli rinnakkaiselon ja suvaitsevaisuuden arvojen edistämisessä on rakentaa yhteistyösiltoja yhteiskuntien välille, jotta erilaisista kulttuurisista ja uskonnollisista taustoista tulevat yksilöt voivat työskennellä auttaakseen apua tarvitsevia. Tämä edistää ymmärrystä ja rinnakkaiseloa. Lisäksi hän edistää yhteiskunnallista rauhaa voimaannuttamalla marginalisoituneita ryhmiä ja kannustamalla yhteisöjen osallistumiseen. Hän levittää solidaarisuuden ja sosiaalisen vastuun kulttuuria tavalla, joka edistää yhteisiä ihmisarvoja ja vähentää suvaitsemattomuutta ja rasismia. Hän osallistuu yhteiskunnallisten ongelmien ratkaisemiseen tarjoamalla apua ja apua apua tarvitseville ryhmille. Tämä vähentää köyhyydestä ja puutteesta johtuvia konflikteja. Hän korostaa islamilaisen uskonnon suvaitsevaista imagoa humanitaarisilla toimilla, joita tarjotaan ilman uskonnollista tai etnistä syrjintää.
Kuningas Abdulazizin kulttuuriviestinnän keskuksen pääsihteeri päätti puheensa korostamalla, että humanitaariset työntekijät edustavat ensimmäistä puolustuslinjaa ja altistavat itsensä riskeille varmistaakseen ihmisten selviytymisen, huolehtiakseen heidän tarpeistaan ja säilyttääkseen heidän ihmisarvonsa vakavista vaaroista huolimatta.
(Lopetan)



