مکه (یونا/واس) - نمازگزاران نماز عید قربان را در مسجد الحرام در فضایی معنوی و مذهبی اقامه کردند.
امام و خطیب مسجد الحرام، شیخ دکتر ماهر بن حمد المعیقلی، نماز را امامت کرد. او در خطبه خود، مسلمانان را به ترس از خدا و پرستش او و نزدیک شدن به او با اطاعت از او به شیوه‌هایی که او را خشنود می‌کند و دوری از آنچه او را خشنود نمی‌کند و آنچه او را نهی کرده است، ترغیب کرد.
حضرت فرمودند: «عید، زمان شادی، سرور، شفقت، عشق، روح‌های بردبار و پیوندهای خویشاوندی است. پس عید خود را جشن بگیرید، پیوند خویشاوندی را حفظ کنید و پروردگارتان را به خاطر رساندن شما به این روزها شکر کنید. یاد او را زیاد کنید و او را تسبیح گویید.» در صحیح بخاری آمده است: «عمر، رضی الله عنه، در گنبدش در منا تکبیر می‌گفت و اهل مسجد صدای او را می‌شنیدند و او را تسبیح می‌گفتند و اهل بازار تکبیر می‌گفتند تا اینکه منا از تسبیح می‌لرزید.»
حضرت افزودند: خداوند زائران بیت الله الحرام را از میان خلق خود برگزیده است و خداوند رحمان به شما نزد فرشتگانش مباهات می‌کند. پس مبارک باد بر شما که قصد زیارت بزرگترین رکن اسلام، امین بیت عتیق را کرده‌اید، دعوت هر دره عمیقی را اجابت می‌کنید، پروردگار کریم را می‌خوانید و از پادشاه بزرگی درخواست می‌کنید که چون عطا کند، بخشنده است و چون عطا کند، غنی می‌سازد. هیچ گناهی بزرگ نیست که از بخشش او بزرگ باشد و هیچ نعمتی بزرگ نیست که از بخشش او بزرگ نباشد. پس خداوند متعال شما را به آیینی بزرگ اختصاص داده است که پیامبران و فرستادگان خدا به دنبال یکدیگر آمده‌اند، زیرا دین پیامبران یکی است و همه آنها با پرستش یک پروردگار آمده‌اند: «إِنَّ هذِهِ أُمَّتُکُمْ أُمَّتٌ وَاحِدَةٌ وَأَنَا رَبُّکُمْ فَاعْبُدُونِ».
شیخ المعیقلی خاطرنشان کرد که مناسک حج به اهداف والایی منتهی می‌شود که والاترین آنها توحید خداوند متعال است. هنگامی که شتر پیامبر در صحرا قرار گرفت، توحید را اعلام کرد، از کوه صفا بالا رفت و ندای توحید سر داد، گاهی تلبیه گفت، گاهی وحدانیت او را اعلام کرد و گاهی عظمت او را اعلام نمود. همه اینها ذکرهایی هستند که توحید خداوند را در ربوبیت و الوهیت او، اسماء و صفات او تأیید می‌کنند و اینکه زندگی مؤمن واقعی کاملاً حول توحید خالق می‌چرخد. (بگو: «در حقیقت، نماز من و عبادات من، زندگی و مرگ من برای خداست، پروردگار جهانیان. * شریکی ندارد. و به این امر شده‌ام، و من اولین مسلمان هستم.»). خداوند کسی است که در نعمت‌ها و عطایا، هدایا و نعمت‌های خود بی‌نظیر است و تنها او سزاوار پرستش است. مسلمان واسطه‌ای بین خود و خدا قرار نمی‌دهد. در پرستش او نه فرشته مقربى هست و نه پیامبر مرسلى، چه رسد به کسى دیگر. جز خدا را نمى‌خواند و از جز خدا یارى نمى‌طلبد و جز براى خداى یگانه قربانى و نذر نمى‌کند. توحید اصل و اساس دین است. هیچ عمل نیکى بدون آن پذیرفته نمى‌شود و بدون آن، اعمال بى‌ارزشند، هرچند به اندازه کوه‌ها باشند. (در حقیقت، هر که به خدا شرک ورزد، خدا بهشت را بر او حرام کرده و جایگاه او آتش است. و ستمکاران یاورانى ندارند.)
حضرت توضیح دادند که همانطور که خداوند متعال به ما دستور داده است که تنها او را عبادت کنیم و در عبادت خود خالص باشیم، به ما دستور داده است که نرمخو و مهربان باشیم و این امر در این ایام که ازدحام جمعیت وجود دارد، مورد تأکید قرار گرفته است. در روز قربانی، از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد چیزی که جلوتر یا عقب افتاده بود، سؤال نشد، مگر اینکه فرمودند: «آن را انجام دهید و هیچ سرزنشی نیست.» سپس مردی نزد ایشان آمد و گفت: «من قبل از انجام طواف، سعی را انجام دادم.» ایشان فرمودند: «هیچ سرزنشی نیست، هیچ سرزنشی نیست.» روایت ابوداود در سنن خود. نرمخوی برای هر چیزی زینت است و از چیزی دور می‌شود، پس نرمخو باشید تا آشتی کنید و سهل‌گیر باشید تا پاداش بگیرید. خداوند متعال راست گفته است: «به راستی پیامبری از خودتان برای شما آمده است. رنج شما بر او سخت است. او بر شما حریص و نسبت به مؤمنان مهربان و دلسوز است.»
امام و خطیب مسجد الحرام خطاب به زائران خانه خدا فرمودند: «شما در بزرگترین روزهای این دنیا و محبوب‌ترین آنها نزد خداوند متعال هستید، پس آنها را با اطاعت از خدا و یاد او پر کنید و حمد و سپاس خود را نسبت به او بیشتر کنید، زیرا کسانی که در حج بیشترین پاداش را دریافت می‌کنند، کسانی هستند که بیشتر به یاد خدا هستند. حج روزها و شب‌هایی است که با یاد خدای بزرگ و متعال آغاز و پایان می‌یابد. در سنن ابی داوود آمده است: (طواف خانه، سعی بین صفا و مروه و رمی جمرات برای اقامه یاد خدا انجام شده است) و رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بر وحدت صفوف و وحدت کلمه و رد اختلاف و تفرقه بسیار تأکید داشتند. حج دیدار و وحدت، برابری و برادری است، زیرا پروردگار ما یکی است، پیامبر ما یکی است، کتاب ما یکی است و منشأ خلقت ما یکی است.»
امام و خطیب مسجد الحرام تأکید کردند که یکی از مهمترین اعمال در این ایام، تقرب به خداوند از طریق ذبح حیوانات قربانی است. شتر پنج ساله، گاو دو ساله، گوسفند شش ماهه و بز یک ساله کافی است. حیوانی که آشکارا یک چشم دارد، حیوانی که آشکارا بیمار است، حیوانی که آشکارا لنگ است یا حیوانی که لاغر است و مغز استخوان ندارد، کافی نیست. یک گوسفند برای یک مرد و خانواده‌اش و یک شتر یا گاو برای هفت روز کافی است. روزهای قربانی چهار روز است که از بعد از نماز عید تا غروب آفتاب آخرین روز تشریق شروع می‌شود. ذبح در روز بهتر از شب است. سنت این است که مسلمان از قربانی خود بخورد، مقداری هدیه دهد و صدقه دهد. پس به پیروی از سنت پیامبرتان بشتابید، خدا را به خاطر هدایتتان شکر کنید و او را به خاطر هدایتتان ستایش کنید. (و نه گوشت‌هایشان و نه خون‌هایشان به خدا نمی‌رسد، بلکه آنچه به او می‌رسد تقواست. این گونه آنها را از میان شما برای شما مسخر کرد تا خدا را به پاس آنکه شما را هدایت کرده است، بزرگ بشمارید و نیکوکاران را بشارت ده.)
دکتر المعیقلی اظهار داشت که خداوند متعال به سرزمین حرمین شریفین، پادشاهی عربستان سعودی، رهبری و مردم آن، افتخار خدمت به زائران بیت الله الحرام و زائران مسجد پیامبر اکرمش را عطا کرده است. آنها گرانبهاترین دارایی خود را برای زائران و زائران فدا کرده‌اند، امنیت آنها را تضمین کرده‌اند و وسایل خیر را برای آنها فراهم کرده‌اند تا بتوانند مناسک خود را با سهولت، آسایش، امنیت و سلامت انجام دهند. پس، سپاس از خداوند بخشنده و مهربان و سپس از خادم حرمین شریفین و ولیعهد وفادارش. از خداوند می‌خواهیم که از طرف مسلمانان به آنها بهترین پاداش را عطا کند. همچنین از همه کسانی که خداوند متعال به خدمت به مهمانانش مفتخرشان کرده است، دعا می‌کنیم که مشمول بشارت رسول خدا صلی الله علیه و آله شوند: (دو چشمی که آتش آنها را لمس نمی‌کند و از جمله آنها را ذکر کرد: و چشمی که شب را در راه خدا نگهبانی می‌دهد.) همین است. و هر کس شعائر الهی را بزرگ بدارد، بی‌گمان این از تقوای دل‌هاست.
حضرتش اشاره کردند که امروز دو عید با هم جمع شده‌اند: عید قربان و جمعه. هر کسی که عید را ببیند، نماز جمعه بر او واجب نشده است، همانطور که در سنن ابی داوود آمده است: پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «دو عید در این روز شما با هم جمع شده‌اند، پس هر کس می‌خواهد نماز جمعه را بخواند و ما گرد هم خواهیم آمد.» پس ای بندگان خدا، از خدا بترسید و از دستورات پیامبرتان پیروی کنید تا در دنیا و آخرت به سعادت برسید. این اوقات پرفضیلت را غنیمت بشمارید و آنها را با اعمال صالح پر کنید. بر شما زائران بیت الله الحرام است که این فریضه بزرگ را از هر چیزی که آن را لکه‌دار می‌کند یا از ثواب آن می‌کاهد، محافظت کنید، زیرا حج مقبول چیزی جز بهشت به همراه ندارد.
همچنین در تمام فرمانداری‌ها، مراکز و روستاهای منطقه نماز اقامه شد.
(تمام شد)
