Gaza (UNA/WAFA) – Los ciudadanos de la Franja de Gaza están sujetos a las más duras formas de injusticia y sufrimiento a manos de la ocupación israelí. Sin embargo, lo diferente esta vez es que el sufrimiento y la guerra coinciden con el 77 aniversario de la Nakba, con desplazamientos, desalojos y persecución día y noche mediante bombardeos, asesinatos y una guerra de exterminio.
Niños, mujeres, hombres, niños e incluso fetos en el vientre de sus madres fueron martirizados, en una escena que el mundo moderno nunca ha presenciado, pero el pueblo de Gaza la vivió y el mundo la presenció con sus propios ojos. Nadie movió un dedo y la catástrofe continúa desde hace 77 años y aún no ha terminado. Pero las voces ciudadanas dicen: “Detengan las matanzas, los desplazamientos, los éxodos y la guerra que nos persigue a cada momento y en cada lugar, para que podamos vivir en seguridad y en paz”.
Hajja Afaf Al-Ustad, quien vivió tanto la Nakba anterior como la actual, dice: “Aunque viví los horrores de la Nakba en 48 cuando era niña y era plenamente consciente de la matanza y el desplazamiento de personas de sus hogares y su migración forzada de sus pueblos, aldeas y ciudades, esto no se compara con lo que ha estado sucediendo desde el comienzo de la agresión a la Franja de Gaza”.
“Viví la Nakba, seguida de la guerra de 1956 y la Naksa de 1967, además de la Primera Intifada en 1987, y luego varias guerras libradas en Gaza en 2008, 2012, 2014 y 2021. Todas estas guerras y rondas de escalada y violencia contra el pueblo palestino juntas no fueron nada comparadas con lo que hemos vivido y vivimos estos días”, dijo el profesor, quien fue desplazado de la ciudad de Majdal y se asentó en la ciudad de Gaza. “Ya no nos sentimos seguros, pues las matanzas y los desplazamientos nos persiguen hasta que comenzamos a vivir la antigua vida beduina de migración e inestabilidad, pero bajo el zumbido de los aviones, los bombardeos y los disparos”.
Añade, con su rostro arrugado contando mil historias: «En 48, las bandas sionistas pidieron a la gente que se marchara, así que se fueron, huyendo de la muerte con la esperanza de un retorno rápido. Todos dejaron todo lo que tenían, pero la Nakba se prolongó, y con ella los días y años del retorno. Esto es similar en cuanto al desplazamiento actual, pero lo que es diferente es la persecución de los ciudadanos en sus tiendas y refugios y su asesinato, por lo que ya no tienen un lugar seguro».
El profesor dice: «Mi padre, Hajj Hassan Ibrahim, «Abu Fouad», fue alcalde de Majdal antes de la Nakba y una de las figuras más notables de la ciudad. Vivimos una vida de honor. Tras nuestra migración a Gaza, él también fue alcalde de Gaza. La guerra y la migración afectaron a todos, sin distinción entre personas. Todos vivieron una vida de desplazamiento, tiendas de campaña, opresión y muerte, todo lo cual los rodeaba por todos lados».
Pero esta guerra nos obligó a huir una y otra vez. En una ocasión, huimos al edificio industrial de la UNRWA en Khan Younis, dejando nuestros hogares en Gaza. Cuando intentamos protegernos en ese edificio, nos rodearon tanques. Nos vimos obligados a salir bajo los bombardeos para dirigirnos a Rafah en un día muy frío y lluvioso. Pasamos la noche a la intemperie hasta que pudimos instalar una tienda de campaña. Después de un tiempo, las fuerzas de ocupación dieron la orden de evacuar Rafah, así que regresamos para empacar nuestras pertenencias y trasladarnos a la zona de Al-Attar, entre Khan Younis y Rafah. La ocupación no nos permitió asentarnos hasta que nos persiguió de un lugar a otro, y la muerte caía sobre los desplazados en sus tiendas a la vista de todo el mundo.
“Después de sufrir y desplazarse durante más de un año y cuatro meses, regresamos con gran dificultad a Gaza y encontramos nuestras casas demolidas”, dijo el profesor. Nuestro sufrimiento aumentó y estábamos condenados a vivir el resto de nuestras vidas en tiendas de campaña. Ojalá estuvieran a salvo, porque ya no hay un lugar seguro en Gaza. El bombardeo israelí no distinguía entre una tienda de campaña, una casa o un refugio. Todos están bajo la amenaza del peligro y al alcance del fuego y la muerte.
Añadió: «Hemos sido quemados por el fuego de la guerra, una vida de miedo y masacres, y nadie ha sentido compasión por nosotros. Hemos oído hablar del Holocausto al que fueron sometidos los judíos en la Segunda Guerra Mundial, y hemos escuchado su eco en todos los foros porque concierne a los judíos. Pero en Gaza, cada día vivimos en un holocausto, de hecho en mil holocaustos, y el mundo observa y no se inmuta».
El profesor añadió: «El desplazamiento de las personas de sus hogares en 1948 duró varios meses, con aviones israelíes persiguiéndolas con fuego de lava mientras se desplazaban de pueblo en pueblo, dispersándolas dentro y fuera de Palestina. En ese momento, el desplazamiento de los residentes solo duró unas horas debido a la intensidad de los bombardeos indiscriminados y los cinturones de fuego que destruyeron miles de hogares, dejándoles sin tiempo suficiente para prepararse y llevarse sus pertenencias».
Ella dice: “La gente se instaló en sus tiendas cuando la situación se tranquilizó y comenzó a vivir la nueva normalidad que acababa de decretarse. Pero ahora, estos días no son como aquellos, porque la ocupación no tuvo piedad con la gente, los persiguió en sus tiendas, los mató en ellas y no les permitió establecerse. Los obligó a huir decenas de veces y continúa haciéndolo”.
Mientras que el septuagenario Mahmoud Safi dice: “Nací el mismo mes que ocurrió la Nakba, y me dijeron que fuimos desplazados a la fuerza de nuestra tierra y nuestra ciudad de Majdal en condiciones extremadamente duras, durante las cuales mi madre soportó un sufrimiento intenso, ya que estaba agotada amamantándome, hasta que finalmente nos establecimos en la ciudad de Khan Yunis, en el sur de la Franja de Gaza, donde permanecemos hoy”.
“Todo lo que escuché de quienes vivieron la Nakba y experimentaron todos sus detalles no es nada comparado con lo que vivimos durante el año y siete meses de guerra genocida en Gaza”, añadió. A pesar de la crudeza de la Nakba y los años de desplazamiento e inestabilidad que la siguieron, fue más misericordiosa con la gente que hoy en día, sobre todo porque las Naciones Unidas proporcionaban alimentos y suministros en aquel momento, y no se cerraron los cruces fronterizos, torturando a la gente y matándola de hambre como ahora, cuando luchamos contra el hambre a la vez que matamos con fuego.
Continuó: «Aquí en Gaza, estos son días como ningún otro que hayamos vivido ni conocido durante la Nakba, la Naksa y otras guerras. Cientos de familias fueron borradas del registro civil, sin que quedara nadie, y la gente muere de hambre, sed y deshidratación».
Añadió: «Vivimos años en el exilio tras el revés de 67 y regresamos a nuestra patria para reconstruirnos y desarrollarnos, pero nuestra catástrofe actual es única. Ha superado la de 48 en horror y devastación, y ninguna persona en su sano juicio podría haber imaginado la magnitud de la catástrofe actual, ni sabe cuándo terminará».
Durante la Nakba de 48, los desplazados vivían en tiendas de campaña, pero no era un asentamiento permanente para ellos. Las Naciones Unidas y la UNRWA financiaron nuevos campamentos palestinos, a la vez que construían casas de barro y ladrillo para ellos. Años después, se establecieron nuevos proyectos en varias zonas, y la construcción se hizo con piedra y cemento. Varios residentes de los campamentos fueron trasladados a ellos, pero hoy en día son mucho más difíciles. La gente sigue viviendo en tiendas de campaña destartaladas, y no se sabe cuándo terminará la guerra ni la reconstrucción, que quizás dure décadas. Una generación entera habrá pasado sin haber visto Gaza como era antes, dijo, con la esperanza de que la actual situación no dure mucho y que la vida vuelva a la estabilidad después de que Gaza sea reconstruida gracias al esfuerzo de su gente, que ha sufrido los horrores de la ocupación israelí.
(se acabó)
