Palästina

Zum Jahrestag der Nakba: Die Bewohner des Gazastreifens erleben komplexe Tragödien, von Bombenangriffen bis hin zur Vertreibung.

Gaza (UNA/WAFA) – Die Bürger des Gazastreifens sind durch die israelische Besatzung schlimmsten Formen der Ungerechtigkeit und des Leids ausgesetzt. Was dieses Mal jedoch anders ist, ist, dass das Leid und der Krieg mit dem 77. Jahrestag der Nakba zusammenfallen, mit Vertreibung, Vertreibung und Verfolgung Tag und Nacht durch Bombenangriffe, Tötungen und einen Vernichtungskrieg.
Kinder, Frauen, Männer, Jungen und sogar Föten im Mutterleib wurden gemartert – ein Anblick, den die moderne Welt noch nie erlebt hat. Doch die Menschen in Gaza haben ihn erlebt und die Welt konnte ihn mit eigenen Augen sehen. Niemand hat einen Finger gerührt und die Katastrophe dauert nun schon seit 77 Jahren an und ist noch immer nicht zu Ende. Doch die Stimmen der Bürger sagen: „Beenden Sie das Töten, die Vertreibung, den Exodus und den Krieg, der uns ständig und überall verfolgt, damit wir in Sicherheit und Frieden leben können.“
Hajja Afaf Al-Ustad, die sowohl die vorherige als auch die aktuelle Nakba miterlebt hat, sagt: „Ich habe als Kind die Schrecken der Nakba 48 miterlebt und war mir der Tötung und Vertreibung der Menschen aus ihren Häusern und ihrer Zwangsmigration aus ihren Städten und Dörfern voll bewusst. Doch das ist nicht vergleichbar mit dem, was seit Beginn der Aggression gegen den Gazastreifen geschieht.“
„Ich habe die Nakba miterlebt, gefolgt vom Krieg von 1956 und der Naksa von 1967, zusätzlich zur Ersten Intifada 1987 und dann mehreren Kriegen gegen Gaza in den Jahren 2008, 2012, 2014 und 2021. All diese Kriege und Eskalationsrunden und die Gewalt gegen das palästinensische Volk zusammen waren nichts im Vergleich zu dem, was wir erlebt haben und in diesen Tagen erleben“, sagte der Professor, der aus der Stadt Majdal vertrieben wurde und sich in Gaza-Stadt niederließ. „Wir fühlen uns nicht mehr sicher, denn Mord und Vertreibung verfolgen uns, bis wir wieder das alte Beduinenleben der Migration und Instabilität führen, allerdings unter dem Lärm von Flugzeugen, Artilleriebeschuss und Gewehrfeuer.“
Sie fügt hinzu, ihr faltiges Gesicht erzählt tausend Geschichten: „48 forderten die zionistischen Banden die Menschen auf zu gehen, also gingen sie, um dem Tod in der Hoffnung auf eine schnelle Rückkehr zu entgehen. Alle ließen ihren Besitz zurück, doch die Nakba zog sich hin und mit ihr die Tage und Jahre der Rückkehr. Ähnlich verhält es sich mit der Vertreibung heute, doch der Unterschied ist die Verfolgung und Ermordung der Bürger in ihren Zelten und Unterkünften, sodass sie keinen sicheren Ort mehr haben.“
Der Professor sagt: „Mein Vater, Hajj Hassan Ibrahim, genannt „Abu Fouad“, war vor der Nakba Bürgermeister von Majdal und eine der angesehensten Persönlichkeiten der Stadt. Wir führten ein ehrenvolles Leben. Nach unserer Auswanderung nach Gaza war er ebenfalls Bürgermeister von Gaza. Krieg und Migration betrafen jeden und machten keinen Unterschied zwischen den Menschen. Jeder lebte ein Leben in Vertreibung, Zelten, Unterdrückung und Tod, umgeben von allen Seiten.“
Doch dieser Krieg zwang uns immer wieder zur Flucht. Einmal flohen wir in das UNRWA-Industriegebäude in Khan Younis und verließen unsere Häuser in Gaza. Als wir versuchten, uns dort zu schützen, wurden wir von Panzern umzingelt. Unter dem Beschuss mussten wir an einem sehr kalten, regnerischen Tag nach Rafah aufbrechen. Wir verbrachten die Nacht im Freien, bis wir ein Zelt zum Leben aufbauen konnten. Nach einiger Zeit erließen die Besatzungstruppen den Befehl zur Räumung von Rafah. Also kehrten wir zurück, packten unsere Sachen und zogen in die Gegend von Al-Attar zwischen Khan Younis und Rafah. Die Besatzung ließ uns nicht zur Ruhe kommen, bis sie uns von einem Ort zum anderen verfolgte. Der Tod ereilte die Vertriebenen in ihren Zelten vor den Augen der Welt.
„Nachdem wir mehr als ein Jahr und vier Monate lang gelitten und vertrieben worden waren, kehrten wir unter großen Schwierigkeiten nach Gaza zurück und fanden unsere Häuser zerstört vor“, sagte der Professor. Unser Leid nahm zu, und wir waren dazu verdammt, den Rest unseres Lebens in Zelten zu verbringen. Ich wünschte, sie wären sicher, denn in Gaza gibt es keinen sicheren Ort mehr. Der israelische Bombenangriff machte keinen Unterschied zwischen Zelt, Haus und Unterschlupf. Jeder ist in Gefahr und in Reichweite von Feuer und Tod.“
Sie fügte hinzu: „Wir wurden vom Feuer des Krieges verbrannt, ein Leben in Angst und Massakern, und niemand hat Mitleid mit uns gehabt. Wir haben vom Holocaust gehört, dem die Juden im Zweiten Weltkrieg ausgesetzt waren, und wir haben sein Echo in allen Foren gehört, weil es die Juden betrifft. Doch in Gaza erleben wir jeden Tag einen Holocaust, ja, tausend Holocausts, und die Welt schaut zu und rührt sich nicht.“
Der Professor fügte hinzu: „Die Vertreibung der Menschen aus ihren Häusern im Jahr 1948 dauerte mehrere Monate. Israelische Flugzeuge verfolgten die Menschen mit Lavafeuer, während sie von Stadt zu Stadt zogen, und zerstreuten sie innerhalb und außerhalb Palästinas. Damals dauerte die Vertreibung der Bewohner aufgrund der Intensität der wahllosen Bombenangriffe und der Feuergürtel, die Tausende von Häusern zerstörten, nur wenige Stunden. Den Bewohnern blieb nicht genügend Zeit, sich vorzubereiten und ihre notwendigen Habseligkeiten mitzunehmen.“
Sie sagt: „Als sich die Lage beruhigt hatte, ließen sich die Menschen in ihren Zelten nieder und begannen, das neue, normale Leben zu führen, das ihnen gerade aufgezwungen worden war. Doch heute ist es nicht mehr so, denn die Besatzung kannte die Menschen nicht, verfolgte sie in ihren Zelten, tötete sie dort und ließ sie nicht zur Ruhe kommen. Sie zwang sie Dutzende Male zur Flucht und tut dies auch weiterhin.“
Der über 70-jährige Mahmoud Safi sagt: „Ich wurde im selben Monat geboren, in dem die Nakba stattfand. Man erzählte mir, dass wir unter extrem harten Bedingungen aus unserem Land und unserer Stadt Majdal vertrieben wurden. Meine Mutter musste dabei sehr leiden, da sie völlig erschöpft war, als sie mich stillte. Schließlich ließen wir uns in der Stadt Khan Yunis im südlichen Gazastreifen nieder, wo wir bis heute leben.“
„Alles, was ich von denen gehört habe, die die Nakba miterlebt und alle Einzelheiten erfahren haben, ist nichts im Vergleich zu dem, was wir während des einjährigen und siebenmonatigen Völkermordkriegs in Gaza erlebt haben“, fügte er hinzu. Trotz der Härte der Nakba und der darauf folgenden Jahre der Vertreibung und Instabilität war man den Menschen gegenüber barmherziger als heute, vor allem weil die Vereinten Nationen damals Nahrungsmittel und Vorräte bereitstellten und keine Grenzübergänge geschlossen wurden, an denen Menschen gefoltert und durch Hunger getötet wurden, wie heute, wo wir parallel zum Töten durch Feuer auch den Hunger bekämpfen.“
Er fuhr fort: „Hier in Gaza erleben wir solche Tage wie nie zuvor während der Nakba, der Naksa und anderer Kriege. Hunderte Familien wurden aus dem Zivilregister gelöscht, sodass niemand mehr übrig blieb. Die Menschen sterben an Hunger, Durst und Dehydrierung.“
Er fügte hinzu: „Nach dem Rückschlag von 67 lebten wir jahrelang im Exil und kehrten in unsere Heimat zurück, um wiederaufzubauen und uns zu entwickeln. Doch unsere aktuelle Katastrophe ist mit keiner anderen vergleichbar. Sie übertrifft die Katastrophe von 48 an Schrecken und Zerstörung, und kein vernünftiger Mensch hätte sich das Ausmaß dieser anhaltenden Katastrophe vorstellen können, und niemand weiß, wann sie enden wird.“
Während der Nakba von 48 lebten die Vertriebenen in Zelten, doch es war keine dauerhafte Siedlung für sie. Die Vereinten Nationen und das UNRWA finanzierten neue palästinensische Lager und errichteten gleichzeitig Lehm- und Ziegelhäuser für sie. Jahre später entstanden in mehreren Gebieten neue Projekte, die aus Stein und Zement errichtet wurden. Einige Lagerbewohner wurden dorthin verlegt, doch heute ist die Lage viel schwieriger. Die Menschen leben noch immer in verfallenen Zelten, und weder der Krieg noch der Wiederaufbau, der möglicherweise Jahrzehnte dauern wird, sind absehbar. Eine ganze Generation wird Gaza nicht mehr so ​​gesehen haben, wie es war“, sagte er und hofft, dass die gegenwärtige Tortur nicht lange andauern wird und das Leben wieder zur Stabilität zurückkehrt, nachdem Gaza durch die Anstrengungen seiner Bevölkerung, die die Schrecken der israelischen Besatzung erlebt hat, wieder aufgebaut ist.

(Enden)

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