Neu-Delhi (UNA) – Der Generalsekretär der Muslim World League und Vorsitzender der Association of Muslim Scholars, Scheich Dr. Muhammad bin Abdulkarim Al-Issa, hatte die Ehre, die Freitagspredigt in der Großen Moschee in Neu-Delhi zu halten Sie folgte der Einladung des Imams und Predigers der Moschee und wurde von der gesamten islamischen Vielfalt Indiens begrüßt. Damit war sie die erste religiöse Persönlichkeit außerhalb Indiens, die seit etwa 400 Jahren auf diesem Podium stand.
Und Al-Issa wies in der Freitagspredigt darauf hin, dass das Buch Gottes voll von Aufforderungen an die Menschen sei, ihre Seelen zu reinigen, und Er, Ehre sei ihm, sagte: ((Wer sie reinigt, hat Erfolg gehabt, und wer sie im Stich gelassen hat, hat versagt )), und in der gereinigten Sunnah sagt unser Prophet und Meister, Gottes Gebete und Friede seien mit ihm: „Der Gläubige erkennt durch seinen guten Charakter den Grad des Fastenden.“ Qaim.“ Und er, Friede und Segen seien auf ihm, sagt: „Nichts ist in der Waagschale am Tag der Auferstehung schwerer als gute Manieren; Gott hasst das Obszöne und das Obszöne.“ Und der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, zeigte in seinem Verhalten die größte Moral.
Er betonte, dass die islamische Zivilisation eine ethische Zivilisation sei, die der Menschheit wunderbare Modelle menschlicher Integration mit Ehrlichkeit und Vertrauenswürdigkeit, Erfüllung von Bündnissen und Versprechen, Nachsicht, Vergebung und Gnade, Menschen, fließendem Gesicht und guter Sprache und von hier aus den Muslimen gegeben habe Mit seiner hohen Moral und seiner umfassenden, bewussten und weisen Sichtweise ist er ein Beispiel für ein optimales Zusammenleben mit allen.
Dr. Al-Issa betonte, dass sich das islamische Bewusstsein darüber im Klaren sei, dass die Texte des islamischen Rechts große Ziele verfolgen, die darauf abzielen, die Interessen der Menschen in ihrer Religion und ihrer Welt zu verwirklichen, Ziele, die aus allen Blickwinkeln betrachtet werden, nicht aus einem begrenzten Blickwinkel. und von hier aus kann es sein, dass das, was für ein Land geeignet ist, für ein anderes nicht geeignet ist, und islamische Juristen haben deutlich gemacht, dass Fatwas und Rechtsurteile je nach Zeit, Ort und Umständen unterschiedlich sein können. Fügte hinzu: „Daher kam auch das Makkah-Dokument, das von den Muftis und Gelehrten der islamischen Nation unterzeichnet und von islamischen Ländern genehmigt wurde und die Ausstellung von Fatwas außerhalb ihrer räumlichen Umstände, Bedingungen und privaten Bräuche verbietet.“
Und er warnte: „Ein wahrer Muslim hat eine hohe Moral, die auf der Erde lebt und die Erhabenheit und Schönheit des Islam durch die Werte des islamischen Volkes bezeugt. Diese Werte zu haben, dient darüber hinaus dem Ruf des Islam.“ Dies ist ein echtes Verhalten eines Muslims, an das er sich unter allen Umständen halten muss.“ Was das Gegenteil davon betrifft, so wird unsere Religion mit Bedauern für diejenigen berechnet, die die Wahrheit des Islam nicht kennen, indem sie ihn anhand der Handlungen derjenigen beurteilt, die ihm angehören, und diese missbräuchliche Handlung wird als solche angesehen vom Weg Gottes abhalten. Im gleichen Zusammenhang betonte er, dass der wahre Gläubige die Wahrheit seiner Religion durch seine hohen Werte und ehrwürdigen Taten hervorhebt, im Hinblick auf die Mäßigung und Mäßigung des Islam und die Ablehnung aller Formen von Extremismus und Gewalt, welcher Art auch immer Ursachen und Vorwände.
Nach dem Ende der Predigt führte Scheich Al-Essa die Menge der Gläubigen in Anwesenheit hochrangiger Gelehrter und Scheichs aus Indien an, und hinter ihnen waren Tausende von Gläubigen, die die Außenhöfe der Moschee füllten.
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